<p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">前言：基于第六屆中華女子詩詞論壇要征集論文，民老師給出的部分建議有助于論文創(chuàng)作者思考。以下文字來源于作者與民老師微信語音對話轉(zhuǎn)換文字。余老師是原湖北省委政研員，現(xiàn)在北京任中國金融傳媒顧問、公文寫作小組組長。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">第一部分語音</b></p><p class="ql-block"><b>寫三個部分，第一個部分</b></p><p class="ql-block">中國田園詩是中國文學(xué)的一流清江，為什么寫清江呢？清江是湖北，也是中國詩壇和中國文學(xué)里面的一流清江。從謝靈運，講到襄陽孟浩然。一直講下來，特別講襄陽，因為襄陽是湖北的，他是田園詩代表。</p><p class="ql-block"><b>第二個部分</b></p><p class="ql-block">要寫鄉(xiāng)村振興，是中國詩壇和中國文學(xué)里面的青山綠水。要把鄉(xiāng)村振興放到重要位置。黨中央和習(xí)總書記特別重視。我們要搞好這個方面的宣傳，大概有幾個方面的宣傳是要提到的，第一個是脫貧攻堅。我們要大力宣傳脫貧攻堅的重大成果；第二個要大力宣傳鄉(xiāng)鎮(zhèn)振興的重大戰(zhàn)略部署；第三個要大力宣傳鄉(xiāng)村振興的重大社會實踐。寫幾個生動的案例。</p><p class="ql-block"><b>第三個部分</b></p><p class="ql-block">就是中華女子詩詞要為中國婦女、中國農(nóng)村婦女服務(wù)。把這認(rèn)真的寫一寫，一是要歌頌中國農(nóng)村婦女在城市建設(shè)中的有重大貢獻(xiàn)；第二要歌頌中國農(nóng)村婦女在鄉(xiāng)村振興中的帶頭作用；第三要歌頌中國農(nóng)村婦女在家庭、文化建設(shè)，相互文明建設(shè)中的重大貢獻(xiàn)。因為要把寫的事要放上去嘛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第一種寫法，就是縱向?qū)憗?lt;/b></p><p class="ql-block">從中國田園詩到鄉(xiāng)村振興，到婦女在鄉(xiāng)村建設(shè)的貢獻(xiàn)；</p><p class="ql-block"><b>第二種寫法呢，就是橫向?qū)?lt;/b></p><p class="ql-block">從幾個方面，在鄉(xiāng)村振興中我們怎么樣去歌唱婦女們的作用。比如說產(chǎn)業(yè)振興中，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中，社會治理中，文化建設(shè)中，按照這幾個方面去寫也可以。這樣寫就稍微平一點，沒有前面的有縱深感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">還可以提些建議，比如說我的好朋友余愛民給我發(fā)了一個他們當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村建設(shè)的事跡，你看一個縣里面的事跡，就邀請了中央政治局委員，湖北省委書記寫祝賀詞。要引導(dǎo)全國詩詞的領(lǐng)軍人寫序，要引導(dǎo)副省長作詩，那是縣里面的一個詩社，我們作為中華詩詞學(xué)會女工委應(yīng)該更有作為。上要爭取黨中央領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，中要爭取農(nóng)業(yè)部各個部委的高度關(guān)注，地方上要爭取省委、市委、縣委的特別重視，這樣我們的事業(yè)就更有發(fā)展前途。要提出建議，大膽提。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">還有孟浩然，是中國田園詩典范，為后人留下了大量經(jīng)典詩詞。湖北有個李白，他上門女婿，他寫了一首詩《山中問答》“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間”。人們只知道李白是浪漫主義詩人，不知道他也是山水詩高手。我們要把文化傳承下來，就不用劃分什么派別，誰是浪漫主義，誰是現(xiàn)實主義，誰是山水田園詩派，誰是婉約豪放派。每個人都可以全面發(fā)揮。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">第二部分語音</b></p><p class="ql-block"><b>鄉(xiāng)村振興的提出是分幾個階段的</b></p><p class="ql-block">首先是毛主席提出的農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，接著是鄧小平同志提出農(nóng)業(yè)農(nóng)村的發(fā)展，再接著是江澤民總書記提出三農(nóng)的發(fā)展，到胡錦濤總書記提出的新農(nóng)村建設(shè)，然后到黨的十八大以后習(xí)總書記提出的新農(nóng)村建設(shè)，到十九大開始提出鄉(xiāng)村振興，這是用了五年時間的實踐和思考才提出的。一是提出的時代背景。</p><p class="ql-block">二是站在國際國內(nèi)兩個大局的制高點上，站在我們中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的制高點上，也站在當(dāng)下，就是經(jīng)過了新農(nóng)村建設(shè)推進(jìn)的一個新的起點上提出來的。</p><p class="ql-block">三是鄉(xiāng)村振興的核心內(nèi)容就是總的要求，即20字方針“產(chǎn)業(yè)振興，生態(tài)宜居，鄉(xiāng)風(fēng)文明，治理有效，群眾富裕?！编l(xiāng)村振興呢有五個振興，包括產(chǎn)業(yè)振興，文化振興，組織振興。五個振興要查一下，搞準(zhǔn)。還有鄉(xiāng)村振興要走七條發(fā)展之路，我個人理解，鄉(xiāng)村振興關(guān)鍵就是抓產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)不振興，其余的就沒辦法振興。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>我們怎樣寫鄉(xiāng)村振興呢？</b></p><p class="ql-block">首先要歌頌黨的鄉(xiāng)村振興的一些重大戰(zhàn)略部署，重大政策，這是要放在首位的呀！不要老是門前一條溝，后面一條河，什么柳樹成蔭，百草豐茂等等。</p><p class="ql-block">第二個呢，要寫湖北，乃至今朝鄉(xiāng)村振興的重大實踐創(chuàng)新。比如說我們有個王夢飛書記要搞的以城鎮(zhèn)化為重點共同締造，這些東西都是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。</p><p class="ql-block">第三個呢，要寫農(nóng)村翻天覆地的變化。</p><p class="ql-block">第四個呢，要歌頌鄉(xiāng)村振興的一些重點人物。</p><p class="ql-block">第五個要歌頌鄉(xiāng)村振興所帶來的一些山水變化呀，田園美麗呀，生活富裕呀，這些東西都應(yīng)該寫一寫。</p><p class="ql-block">第六個呢，要我看來還是要寫一些對鄉(xiāng)村的觀察和思考，對肉食者謀之的一些建議，提出自己的一些看法。有些做得不對的地方，也是可以可以評價的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中國歷史上最好的三農(nóng)詩莫過于杜甫的三離三別，他是流傳歷史。老是歌功頌德那也就價值不是特別大，但是呢，能夠甄別失敗，有利發(fā)展，指出問題，解決問題都特別好。我們不好去寫三離三別，但是我們今天還是有很多問題是需要我們可以指出來的，可以去建議建設(shè)性的發(fā)展的。所以在這個方面也是可以寫一寫的。世人不能光是飽食一人，歌舞升平，那有什么意義呢？這個玉墨三分罵一軍，各學(xué)瘙癢杖合一，大概就這個意思吧。供你參考。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">第三部分語音</b></p><p class="ql-block"><b>詩詞，如果是要反映社會問題，我覺得鄉(xiāng)村振興里面有一些重大問題是可以關(guān)注的，比方說三留守的問題。</b></p><p class="ql-block">留守老人3000多萬，留守婦女4000多萬，留守兒童3000多萬，一個多億呀！不得了??！這個問題比很多國家人口都多??！特別是留守婦女的身心健康，我們說婦女能頂半邊天，她們是頂起一個半天。要頂起婆家的天，還頂起娘家的天，要頂起現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的天，還要牽掛著外面老公的那一片天。</p><p class="ql-block"><b>第二個呢，增長空心化的問題</b></p><p class="ql-block">現(xiàn)在這個增長萎縮的特別嚴(yán)重。我們一方面歌頌什么，一方面說把鄉(xiāng)愁留住，怎么留得住啊，村莊都消滅了，現(xiàn)在每年有幾十萬個村在消滅啊，我們這個合并村走的步伐非常大，這都是一些社會問題，我們也要注意。</p><p class="ql-block"><b>第三個是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，誰來種田，怎么種田</b></p><p class="ql-block">人人都是白頭發(fā)，七個老人八顆牙，這些人怎么能搞現(xiàn)代農(nóng)業(yè)?。∥覀冊趺窗熏F(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重任托付在七八十歲老人的身上??！</p><p class="ql-block"><b>還要關(guān)注第四個，現(xiàn)在農(nóng)村的倫理道德</b></p><p class="ql-block">比如外面打工的，互相之間就結(jié)成夫妻，回家以后各顧各。比如留守的婦女，這個跟村干部，那個跟村里面做點生意的人，哎呀，倫理道德現(xiàn)在滑坡的好厲害了，可能是歷史的最低谷啦，這也要引起高度重視?。?lt;/p><p class="ql-block"><b>還有很多社會問題吧，比如老年會正常死亡的問題</b></p><p class="ql-block">這個非常嚴(yán)重??！在農(nóng)村幾乎老人家沒有正常死亡的，不是吊頸就是投河喝農(nóng)藥，不得了啊，這些問題都值得我們詩人去關(guān)注。我們從建設(shè)性的角度去反映它，表現(xiàn)它，建議它。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你還有更多方面可表現(xiàn)，比如你領(lǐng)導(dǎo)的湖北女子詩人，怎樣有一個歷史的擔(dān)當(dāng)，時代的擔(dān)當(dāng)，三農(nóng)的擔(dān)當(dāng)，湖北的文化建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明家庭建設(shè)的擔(dān)當(dāng)。把它好好的寫一下吧。我今天說多了，可能是喝多了，這個興致盎然邊走就邊說了，還是那句話，供你參考。</p>