清正廉潔，是融入中國共產(chǎn)黨人血脈之中的不變本色，也是中國共產(chǎn)黨人代代傳承的紅色基因。回望黨的百年奮斗歷程，從黨誕生之日起，清正廉潔作為中國共產(chǎn)黨人必須具備的政治操守，就始終與黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命連接在一起，使我們黨在人民心中樹立起崇高形象，贏得人民的信賴、愛戴和擁護。 <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">第一部分：打造紀(jì)檢鐵軍 </font></h1> 十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國工人運動的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放。 <h3 style="text-align: center">繪畫：范征南</h3> <h5> 改進工作作風(fēng)的任務(wù)非常繁重，中央八項規(guī)定是一個切入口和動員令。中央八項規(guī)定既不是最高標(biāo)準(zhǔn)，更不是最終目的，只是我們改進作風(fēng)的第一步，是我們作為共產(chǎn)黨人應(yīng)該做到的基本要求。<br data-filtered="filtered">（習(xí)近平總書記2012.12.4在中央政治局會議上關(guān)于改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的講話</h5> <h5> 清清白白做人，就是要一身正氣、兩袖清風(fēng)，自覺遵守廉潔自律準(zhǔn)則，自覺遵守中央八項規(guī)定精神，自覺接受監(jiān)督，敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀(jì)，公正用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)，拒腐蝕、永不沾，決不搞特權(quán)，決不以權(quán)謀私，做一個堂堂正正的共產(chǎn)黨人。<br data-filtered="filtered">（摘錄于習(xí)近平總書記2017.10.25在黨的十九屆一中全會上的講話</h5> <h5> 紀(jì)檢機關(guān)必須堅守職責(zé)定位，強化監(jiān)督、鐵面執(zhí)紀(jì)、嚴(yán)肅問責(zé)。執(zhí)紀(jì)者必先守紀(jì)，律人者必先律己。各級紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)要以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的紀(jì)律要求自己，提高自身免疫力。廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部要做到忠誠堅定、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、遵紀(jì)守法、清正廉潔，確保黨和人民賦予的權(quán)力不被濫用、懲惡揚善的利劍永不蒙塵。<br data-filtered="filtered">（摘錄于習(xí)近平總書記2018.1.11在十九屆中央紀(jì)委二次全會上的講話</h5> <h5> 要完善內(nèi)控機制，自覺接受各方面監(jiān)督，對紀(jì)檢監(jiān)察干部從嚴(yán)管理，對系統(tǒng)內(nèi)的腐敗分子從嚴(yán)懲治，堅決防治“燈下黑”。要結(jié)合即將在全黨開展的主題教育，把純潔思想、純潔組織作為突出問題來抓，切實加強政治教育、黨性教育，嚴(yán)明法紀(jì)，堅決清除害群之馬，以鐵的紀(jì)律打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)蔫F軍。<br data-filtered="filtered">（摘錄于習(xí)近平總書記2023.1.9在二十屆中央紀(jì)委二次全會上的講話</h5> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">第二部分：清正廉潔故事 </font></h1> 為深入貫徹黨的十九大精神，進一步助力黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的宣傳教育，中國郵政于2018年6月24日發(fā)行《清正廉潔（一）》特種郵票。郵票選取了中國古代從春秋時期到清代4個廣為流傳的古人居官正直、廉潔自律的故事。郵票圖案名稱分別為不貪為寶、羊續(xù)懸魚、兩袖清風(fēng)和立檄拒禮。該郵票的設(shè)計者為中國美術(shù)家協(xié)會連環(huán)畫藝術(shù)委會委員、著名畫家胡博綜，郵票以中國傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)形式，生動還原了四個典故的歷史場景。<br data-filtered="filtered"><br data-filtered="filtered"> <h3 style="text-align: center">繪畫： 楊磐宇</h3> <h1 style="text-align: center"><br data-filtered="filtered"></h1> <h3 style="text-align: center">郵票設(shè)計師胡博綜老師題字</h3> <h3 style="text-align: center"><br data-filtered="filtered"></h3> 不貪為寶”的故事發(fā)生在春秋時期。子罕，是宋國的賢臣，位列六卿之一。有人得到一塊精美的玉石想獻給子罕，子罕拒不接受，并正告獻寶人稱：“你以精美玉石為寶貴的東西，我則把不貪這種品質(zhì)視若珍寶。如果我收了此玉，你失掉了寶，我也將失去了心愛之物。所以，我們還是各存其寶吧?！?lt;br data-filtered="filtered"><h1 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">繪畫：李明</font></h1> “ “羊續(xù)懸魚”的故事發(fā)生在東漢時期。羊續(xù)，東漢時期曾任南陽太守，南陽郡是大郡，羊續(xù)作為封疆大吏位高權(quán)重。當(dāng)時有下屬府丞，進獻活魚給羊續(xù)，他卻把魚懸掛于廳堂之上。府丞再送魚時，羊續(xù)把所掛的魚拿出來教育他，以示拒絕饋贈。<br data-filtered="filtered"><h1 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">繪畫：尹大偉</font></h1> “兩袖清風(fēng)”的故事發(fā)生在明中期。于謙，是被稱為民族英雄的明代名臣，《明史》稱贊其“忠心義烈，與日月爭光”。有一年，于謙進京朝會面圣述職，被別人勸誡誘導(dǎo)，一定要巴結(jié)閹黨權(quán)貴才是做官的捷徑。于謙當(dāng)面拂袖離去，并在《入京》詩中寫下“清風(fēng)兩袖朝天去”的著名詩句，后人常用“兩袖清風(fēng)”來比喻為官廉潔。<br data-filtered="filtered"><h1 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">繪畫：孫彬</font></h1> “立檄拒禮”的故事發(fā)生在清早期。于成龍，是清代初年的名臣，在他為官的24年中，他以卓著的政績和廉潔刻苦的一生深得百姓愛戴和康熙贊譽。某年中秋，于成龍管轄下的大名縣縣令曾私下送來一份厚禮，于成龍不僅當(dāng)場嚴(yán)詞拒絕，更張榜頒發(fā)了一份《嚴(yán)禁饋贈檄》，嚴(yán)令所屬官員一律不準(zhǔn)送禮行賄，如再有犯者絕不寬恕。<br data-filtered="filtered"><h1 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">繪畫：樸龍軍</font></h1> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">第三部分：名人廉潔故事</font></h1> <h5> 孔子：為人師表的圣人?？鬃拥膶W(xué)生子張向孔子請教為官從政的要領(lǐng)，孔子對他說：“尊五美，屏四惡，就可以從政了”</h5> <h5> 包拯：包青天。公元1042年，任知端州三年期滿，包公即將乘船離開端州。端州百姓為了表達他們對包公體恤民情的感激，送給他一方端硯。手下人見是一方硯臺，并非金銀珠寶，便收下了。船出羚羊峽，剛行至江中不久，包公發(fā)現(xiàn)了硯臺的事，嚴(yán)厲申飭了手下，并將這方端硯拋入江中，還于端州。這就是著名的“擲端硯”故事，以表現(xiàn)他清心直道的清廉美德。 </h5> <h5> 屈原：為廉潔之名而獻身。屈原曾在《楚辭》中說：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫?！?lt;/h5> <h5> 岳飛：欲立功業(yè)，豈可有所好?！拔某疾粣坼X，武臣不惜死，天下太平矣。”</h5> <h5> 林則徐：志行高潔。林則徐曾寫過一副對聯(lián)：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多才，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多才，益增其過?！?lt;/h5> <h5> 顧炎武：“清學(xué)開山”始祖。在《日知錄》卷十三《廉恥》中，顧炎武說：“然而四者之中，恥尤為要……所以然者，人之不廉而至于悖禮犯義，其原皆生于無恥也?！?lt;/h5> <h5> 魯迅：我以我血薦軒轅。1903年，魯迅送給好友許壽裳一張短發(fā)的照片，背面寫著“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！?lt;/h5> <h5> 雷鋒：嚴(yán)于律己，克己奉公。雷鋒時刻把人民利益、集體利益放在首位，從不在意個人得失。</h5> <h5> 焦裕祿：人民的好公仆。帶頭不搞特殊化，他專門起草了《干部十不準(zhǔn)》的文件，規(guī)定任何干部不準(zhǔn)搞特殊化。</h5> <h5> 陳景潤：廉潔儉樸的數(shù)學(xué)家。淳樸的家風(fēng)使他從小養(yǎng)成了儉樸的習(xí)慣，他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。</h5> <h5> 竺可楨：不貪圖享受的“大官”。他曾經(jīng)說過：“如果一個民族還是一味以享受為目的，不肯以服務(wù)為目的，必歸失敗?！?lt;/h5> <h5> 于敏，“兩彈一星”功勛。他將諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”奉為圭臬：“所謂寧靜，對一個科學(xué)家而言，就是不為物欲所惑，不為權(quán)勢所屈，不為利害所移，始終保持嚴(yán)格的科學(xué)精神。”</h5> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">第四部分：出污泥而不染 </font></h1> 蓮花的“蓮”與廉潔的“廉”不僅同音而且同義，寓意是潔身自愛、不與世俗同流合污和對追名逐利的世態(tài)的鄙視和厭惡。北宋周敦頤先生在《愛蓮說》中采用托物言志的手法，以“蓮”喻“廉”，以蓮的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”高度概括為官之德與為人之德，使廉潔文化從此以一種獨立的文化形式得到發(fā)揚光大，并且影響了一代又一代為官從政者。 <h3 style="text-align: center">書法：包良達</h3> <h3 style="text-align: center">繪畫：王巍 書法：楊曉光</h3> <h3 style="text-align: center">繪畫：徐先梅</h3>