<p class="ql-block"> “安陽好風光，洹水出太行，甲骨載往事，文明啟自商”這里是我們的起源，是甲骨文的發(fā)源地，與其他文明隔空凝望，交相輝映。這里是安陽殷都區(qū)北蒙，它東鄰京廣鐵路與北關(guān)區(qū)相望，南瀕安陽河，西連西郊鄉(xiāng)，北與安陽縣洪河屯鄉(xiāng)接壤，2003年4月，成立北蒙街道，下轄21個行政村。</p><p class="ql-block"> 曾經(jīng)的這里是國際大都會，"東到大海，西達陜西，南到長江，開拓了最遼闊的疆土，鑄就了最輝煌的文明。觥籌交錯、繁榮昌盛、萬邦來朝，生活在這里的人們驕傲的把自己的國都稱作"大邑商"。這里出土了中國最早的圖書館、檔案庫，發(fā)現(xiàn)了來自馬來半島的“武丁大龜”，向全世界證實了一個輝煌燦爛的商王朝。</p><p class="ql-block"> 今日的安陽朝氣蓬勃、雄姿英發(fā)，誓將先祖創(chuàng)造的比肩人類任何古代文明的偉大文明，延續(xù)傳承并且永遠偉大下去。今日的北蒙風清氣正、環(huán)境整潔，人民安居樂業(yè)、經(jīng)濟環(huán)境寬松，工業(yè)、農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)齊頭并進、同步發(fā)展，人們走在鄉(xiāng)村振興的大道上。</p><p class="ql-block"> 2024年8月3日，安陽市殷都區(qū)作家協(xié)會組織部分作家詩人走上這片熱土，在盛夏似火的驕陽下，感受厚重北蒙如今煥發(fā)的勃勃生機。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">（一）歷史上的北蒙</p><p class="ql-block"> 相傳公元前14世紀，商王盤庚認為:"北蒙居天下之中，孟門雄關(guān)、漳滏三險分立左右，前有大河阻攔，后有太行屏障，正是興邦立國，號令天下的理想之地，于是決定遷都北蒙。</p><p class="ql-block"> 他挫敗了反對勢力，帶著平民和奴隸，渡過黃河搬遷到北蒙，在這里整頓政治、勵精圖治，使衰落的商朝出現(xiàn)了復興的局面，扭轉(zhuǎn)了王朝的頹勢，從此結(jié)束了“蕩析離居”、“不常厥邑”的動蕩歲月，迎來了殷商政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的新時期，百姓安寧，殷道復興。</p><p class="ql-block"> 直到殷末二百七十三年間再沒有遷都，從盤庚到商末歷經(jīng)八代十二王，先祖?zhèn)儎?chuàng)制了文字，第一次把我們的所思、所為、所盼、所想穿越千年告訴后人，他們還創(chuàng)造了繁榮鼎盛的青銅文化。</p><p class="ql-block"> 殷墟遺址具有重要的文化價值，甲骨文的發(fā)現(xiàn)和殷墟發(fā)掘，不僅證實了商王朝的存在，還重新構(gòu)建了中國古代歷史的框架；以宮殿宗廟建筑和王陵大墓為代表的商代建筑，樹立了中國古代早期宮殿建筑和皇家墓葬的典范；高度發(fā)達的科學技術(shù)，對人類科技的發(fā)展做出了重要貢獻，而青銅器更是中國古代青銅冶鑄業(yè)的巔峰。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">(二）現(xiàn)代的北蒙</p><p class="ql-block"> 武官村吳家大院：在盛夏的高溫里，司母戊公司總經(jīng)理吳蘇桉眉飛色舞、激情飛揚的講述著他的家族故事：人盡皆知的護鼎英雄吳培文先生，用不屈的意志和智慧力護國寶，讓我們不由地肅然起敬。馬廄里、焚書坑、東廂房、歷經(jīng)磨難卻渾然不知的國之重器安靜地陳列著，不同于國家博物館里世人仰慕的樣子，更不同于殷墟博物館里眾人仰視的膜拜，它靜靜地立于土中，藏于腳下，是非功過任由后人評說。</p><p class="ql-block"> 即使渾身濕透，吳總也渾然不覺，看著他面龐上，不斷滾落的汗珠，順著他的眼角、嘴角形成一條線后滑落，我們的內(nèi)心開始升騰起一股敬意，敬佩他不遺余力保護國寶，宣傳殷商文化的拳拳愛國之心，所有人在都能從他“一尊寶鼎振中華”的錚錚誓言中堅定文化自信。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在司母戊公司：作家們從“模”和“范”開始，用心聆聽吳總對國之重器司母戊鼎的制造工藝講解，親手撫摸感受巔峰時期形制豐富多樣，紋飾繁縟神秘的大鼎，層層疊疊的線條把動物抽象變化，幾何紋飾和深淺凸凹的浮雕，構(gòu)成了形形色色的圖案，布局嚴謹，莊嚴凝重，夸張而神秘的風格，蘊含著深厚粗獷的原始張力和藝術(shù)的魅力，反映了殷商先民特有的宗教情感和審美觀念。</p><p class="ql-block"> 吳總時緩時急的講述著，如何克服在復制司母戊大鼎時遇上的技術(shù)難題，不斷分析著先人們智慧卓越的工藝流程，以及近幾年取得的成績和付出的艱辛。他健談的講到對流落海外至今不能回家的國寶們的牽掛，講到習總書記對武官村民的關(guān)心和惦念，講鄉(xiāng)村振興和宜居家園建設(shè)的個人情懷……</p> <p class="ql-block"> 三家莊桃園：正是碩果累累的豐收時節(jié)，正午的陽光毫不吝嗇的撒在桃園里，也撒在每個汗流浹背的作家詩人身上。一走進桃園，桃香撲鼻，清涼拂面，喜笑顏開的果農(nóng)熱情的削下桃果，干渴難耐的我們一邊品嘗沁人心脾的白桃，一邊聽果農(nóng)介紹桃園的情況：十多萬株桃樹六十多個品種，都進入掛果期，每周都有果實成熟，預(yù)計年收益……</p> <p class="ql-block"> 浩宇農(nóng)莊：始建于2009年的浩宇農(nóng)莊，依托殷商3300年文化底蘊，在殷墟遺址保護區(qū)內(nèi)的2600畝土地上，大展宏圖。以健康綠色環(huán)保為理念，提倡慢節(jié)奏生活，發(fā)展研學、旅游、休閑、養(yǎng)老的產(chǎn)業(yè)政策。</p><p class="ql-block"> 一上午的舟車勞頓快馬加鞭，到達浩宇農(nóng)莊時已經(jīng)饑腸轆轆，廚房里飄香的原麥面烙餅一下吸引了所有人的味蕾和視覺。民以食為天，如何讓游客在這里吃到綠色健康放心的美食，浩宇人也是頗用了心思，耕種、采摘，以實現(xiàn)農(nóng)家寄宿、民俗體驗、觀光農(nóng)業(yè)為一體的鄉(xiāng)村旅游模式。</p><p class="ql-block"> 銀杏林一掃夏日的暑熱，為大家提供了天然的氧吧休息場，讓人們放松身心，放慢節(jié)奏，盡情感受大自然饋贈的清涼……</p> <p class="ql-block"> "始于一河 ，始于一城?！焙咏袖『?，城叫安陽，也稱：北蒙、殷墟、殷邑、相州、彰德……朝代更替，名稱變換，不變的是人們對家鄉(xiāng)的熱愛，對故土的深情。</p><p class="ql-block"> 雖然天氣非常的炎熱，可走在北蒙這片神奇的土地上，我們看也看不完，聽也聽不夠，走也走不盡。每一個地方都有著自己獨特的個性和特征，每一處景物都有著他們的歷史和未來，每一代人民都有不同的使命和期待，他們各自在自己的時代努力地生活，在各自的星空散發(fā)著璀璨的光芒！</p>