<p class="ql-block">從大師的習(xí)作上可以看出他的思考、繪畫(huà)功底、以及筆觸,圖上每一個(gè)肢體的動(dòng)作,每一塊肌肉的力量,每一筆流暢的線(xiàn)條,都讓我,有他繪畫(huà)時(shí)的強(qiáng)烈畫(huà)面感!</p> <p class="ql-block">馬塞洛·韋努斯蒂(約1512-1579)</p><p class="ql-block">《受難》</p><p class="ql-block">馬塞洛·韋努斯蒂在1540年代和1550年代與米開(kāi)朗基羅合作,為維多利亞創(chuàng)作了一系列小型宗教繪畫(huà)。這幅《受難》是現(xiàn)存最精美的作品之一,并保留了其早期的畫(huà)框。它可以追溯到托馬索·德·卡瓦列里的家族,可能是托馬索本人的委托作品。</p><p class="ql-block">約1545-1560年</p><p class="ql-block">油畫(huà)面板</p><p class="ql-block">由1929年成立的耶穌會(huì)信托基金(The Society of Jesus Trust of 1929 for Roman Catholic Purposes)借給牛津大學(xué)阿什莫林博物館(The Ashmolean Museum, University of Oxford),編號(hào)LI1442.1</p> <p class="ql-block">馬塞洛·韋努斯蒂(約1512-1579)</p><p class="ql-block">《圣母憐子圖》</p><p class="ql-block">米開(kāi)朗基羅為維多利亞創(chuàng)作的第二幅與她自己的作品有關(guān)的作品,描述的是圣母瑪麗亞為基督的身體哀悼的情景。這幅畫(huà)基于米開(kāi)朗基羅的一幅素描,用銀色金屬顏料簽名,現(xiàn)在幾乎無(wú)法用肉眼看到。這種珍貴的材料表明這幅畫(huà)是原始版本,由維多利亞本人擁有。</p><p class="ql-block">約1544年</p><p class="ql-block">油畫(huà)面板</p><p class="ql-block">私人收藏</p><p class="ql-block">《圣母憐子圖》,1543年</p><p class="ql-block">這幅畫(huà)最初是應(yīng)維多利亞·科隆納的要求而繪制的,米開(kāi)朗基羅的《圣母憐子圖》被改編成繪畫(huà)、印刷品和其他物品。</p><p class="ql-block">圖片?伊莎貝拉·斯圖爾特·加德納博物館/Bridgeman圖像</p> <p class="ql-block">米蘭畫(huà)派</p><p class="ql-block">以《圣母憐子像》為代表</p><p class="ql-block">盡管米開(kāi)朗基羅為維多利亞創(chuàng)作的構(gòu)圖反映了一些改革精神的方面,但它們作為強(qiáng)大而感人的天主教形象,廣受歡迎。</p><p class="ql-block">在這里,《圣母憐子像》被雕刻在水晶石上,并鑲嵌在鍍金金屬框架中,用作彌撒儀式中的“和平之吻”的圣體盒。天使被賦予翅膀,以使畫(huà)面更加清晰。</p><p class="ql-block">約1550-1600年</p><p class="ql-block">倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館,A.1-1943號(hào),鑲嵌在鍍金金屬框架中的水晶石雕像</p> <p class="ql-block">朱利奧·波納松(約1500-1574年),模仿米開(kāi)朗基羅的《圣母憐子像》</p><p class="ql-block">米開(kāi)朗基羅為維多利亞設(shè)計(jì)的作品被廣泛復(fù)制為印刷品和繪畫(huà)。波納松的蝕刻畫(huà)忠實(shí)地遵循了米開(kāi)朗基羅的原始構(gòu)圖,明確地暗示了改革和教會(huì)的腐敗。古老的分叉十字架旨在喚起一種更簡(jiǎn)單的早期宗教,而十字架上的文字(你們沒(méi)有想到它的代價(jià)是血)來(lái)自佛羅倫薩詩(shī)人但丁·阿利吉耶里(約1265-1321年)。1546</p><p class="ql-block">紙上刻印,克雷頓·莫達(dá)恩特·克拉徹羅德遺贈(zèng),1799年</p><p class="ql-block">大英博物館H.7.81</p> <p class="ql-block">尼古拉斯·貝特雷齊茲(1507-1565),受米開(kāi)朗基羅啟發(fā)</p><p class="ql-block">《基督與撒瑪利亞婦女》</p><p class="ql-block">這幅版畫(huà)是以米開(kāi)朗基羅為維多利亞創(chuàng)作的第三幅草圖為基礎(chǔ)的,而那幅草圖現(xiàn)已遺失。</p><p class="ql-block">畫(huà)面中,基督坐在井邊,與撒瑪利亞部落的一名婦女交談。</p><p class="ql-block">她受到他的教誨后,回到自己的部落,傳播上帝的福音。這幅作品與維多利亞產(chǎn)生了共鳴,展現(xiàn)了女性成為宗教討論關(guān)鍵參與者的潛力。</p><p class="ql-block">約1540-1566年</p><p class="ql-block">銅版畫(huà),紙質(zhì)</p><p class="ql-block">大英博物館1856,0712.1030</p> <p class="ql-block">上帝的建筑師</p><p class="ql-block">“我不是建筑師,”米開(kāi)朗基羅在1546年左右沮喪地寫(xiě)道,盡管他在羅馬的大部分職業(yè)生涯都是從事建筑工作。連續(xù)幾任教皇啟動(dòng)建筑項(xiàng)目,以在城市中留下自己的印記,他們總是會(huì)請(qǐng)米開(kāi)朗基羅來(lái)設(shè)計(jì)。</p><p class="ql-block">保羅三世讓米開(kāi)朗基羅負(fù)責(zé)羅馬的防御工事和卡比托利歐山的改造。到了1540年代末,米開(kāi)朗基羅成為了法爾內(nèi)塞宮的建筑師,并重建了天主教世界的中心圣彼得大教堂。</p><p class="ql-block">米開(kāi)朗基羅自由地詮釋古典建筑的規(guī)則,他的建筑作品產(chǎn)生了巨大的影響。</p><p class="ql-block">對(duì)于吉安洛倫佐·貝尼尼(1598-1680)來(lái)說(shuō),米開(kāi)朗基羅是一位偉大的畫(huà)家和雕塑家,但在建筑方面才是真正的“神”。</p> <p class="ql-block">匿名雕刻家,受安東尼奧·達(dá)·桑加洛(小)(1484-1546)和安東尼奧·拉巴科(約1495-1570)的影響</p><p class="ql-block">圣彼得大教堂的立面</p><p class="ql-block">當(dāng)米開(kāi)朗基羅開(kāi)始建造圣彼得大教堂時(shí),布拉曼特的設(shè)計(jì)已經(jīng)被大幅修改。桑加洛正在按照自己的全新設(shè)計(jì)進(jìn)行施工。然而,米開(kāi)朗基羅認(rèn)為桑加洛的方案遮擋了太多光線(xiàn),導(dǎo)致教堂內(nèi)部光線(xiàn)昏暗,這會(huì)“鼓勵(lì)流亡者藏匿、鑄造劣質(zhì)貨幣、強(qiáng)奸修女”以及其他“惡行”。</p><p class="ql-block">盡管遭到桑加洛工人的強(qiáng)烈反對(duì),米開(kāi)朗基羅還是開(kāi)始了他的另一套設(shè)計(jì)。1548雕刻</p> <p class="ql-block">米開(kāi)朗基羅(1475-1564)</p><p class="ql-block">《圣彼得大教堂穹頂和圓頂?shù)牟輬D及人物素描》</p><p class="ql-block">圣彼得大教堂的建造充滿(mǎn)了爭(zhēng)議和實(shí)際困難。</p><p class="ql-block">到1550年代初期,工程已經(jīng)取得了足夠的進(jìn)展,米開(kāi)朗基羅可以越來(lái)越多地將精力集中在穹頂上。</p><p class="ql-block">這是最困難、最具結(jié)構(gòu)挑戰(zhàn)的階段。在這里,米開(kāi)朗基羅(可能已年近八旬)正與設(shè)計(jì)方案作斗爭(zhēng)。盡管他試圖擺脫管理如此龐大的項(xiàng)目及其麻煩的工人的負(fù)擔(dān),但他一直負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作直到去世。</p><p class="ql-block">約1558-1559年</p><p class="ql-block">黑色粉筆和手繪筆</p><p class="ql-block">荷蘭哈勒姆泰耶爾博物館A29號(hào)</p><p class="ql-block">圣彼得大教堂</p><p class="ql-block">圣彼得大教堂的穹頂在米開(kāi)朗基羅死后完工,但基本上遵循了他的設(shè)計(jì)。</p><p class="ql-block">照片?阿德里安·赫普沃斯/阿爾法姆斯托克照片</p> <p class="ql-block">歲月的挑戰(zhàn)</p><p class="ql-block">1540年代和1550年代對(duì)米開(kāi)朗基羅來(lái)說(shuō)是艱難的十年。他經(jīng)歷了幾次嚴(yán)重的健康問(wèn)題,并為佛羅倫薩家族的未來(lái)感到擔(dān)憂(yōu)。</p><p class="ql-block">在他完成《最后的審判》之后,對(duì)他的時(shí)間要求只增不減。教皇保羅三世為梵蒂岡的保羅三世禮拜堂委托了新的壁畫(huà),并讓已年近七旬的米開(kāi)朗基羅負(fù)責(zé)教皇的建筑項(xiàng)目。</p><p class="ql-block">為了滿(mǎn)足人們對(duì)其作品的更大需求,米開(kāi)朗基羅開(kāi)始與更年輕的藝術(shù)家合作。他備受推崇,即使不是他親自作畫(huà),他的作品也備受追捧。他創(chuàng)作了草圖,他的助手——尤其是馬塞洛·維努斯蒂——然后將其轉(zhuǎn)化為完整的繪畫(huà)作品。</p> <p class="ql-block">大型背景畫(huà)</p><p class="ql-block">《圣彼得受難》,1541-1549年</p><p class="ql-block">這幅濕壁畫(huà)和《掃羅皈依》(均為教皇私人的保羅禮拜堂所作)是米開(kāi)朗基羅親自創(chuàng)作的最后兩幅作品。</p><p class="ql-block">照片?梵蒂岡城國(guó)政府-梵蒂岡博物館管理局。版權(quán)所有</p><p class="ql-block">米開(kāi)朗基羅(1475-1564)</p><p class="ql-block">《圣彼得受難》中的士兵研究</p><p class="ql-block">《圣彼得受難》中的兩名強(qiáng)壯士兵界定了畫(huà)面的范圍,引導(dǎo)視線(xiàn)向內(nèi)投向十字架上的圣人。在這幅素描中,米開(kāi)朗基羅探索了士兵姿勢(shì)的早期構(gòu)思。他們粗壯的身體和壁畫(huà)的原始情感是米開(kāi)朗基羅后期風(fēng)格的典型特征,與西斯廷教堂天花板的風(fēng)格迥異。</p><p class="ql-block">約1546年</p><p class="ql-block">黑色粉筆在紙上繪制</p><p class="ql-block">阿什莫林博物館,牛津,WA 184。77</p> <p class="ql-block">馬塞洛·韋努斯蒂(約1512-1579)</p><p class="ql-block">《天使報(bào)喜》</p><p class="ql-block">米開(kāi)朗基羅和韋努斯蒂創(chuàng)作了第二幅《天使報(bào)喜》作品,采用了更為傳統(tǒng)的構(gòu)圖,將圣母瑪利亞和天使置于畫(huà)面中央。天使伸出的手引導(dǎo)觀眾的視線(xiàn)聚焦于瑪利亞的子宮,即基督的誕生之地。底稿的痕跡顯示了韋努斯蒂是如何將米開(kāi)朗基羅的構(gòu)圖轉(zhuǎn)移到畫(huà)布上的。韋努斯蒂還添加了一些自己的元素,如地板,這些元素是用畫(huà)筆直接畫(huà)上去的。</p><p class="ql-block">約1545年</p><p class="ql-block">油畫(huà),木板</p><p class="ql-block">威靈頓收藏,阿普斯利屋,WM 1616-1948</p> <p class="ql-block">馬爾切洛·韋努斯蒂(約1512-1579)</p><p class="ql-block">《潔凈圣殿》</p><p class="ql-block">不清楚米開(kāi)朗基羅為《潔凈圣殿》所做的素描是否是以韋努斯蒂為靈感來(lái)源,還是另一項(xiàng)未完成項(xiàng)目的殘余。在這里,韋努斯蒂將米開(kāi)朗基羅的水平人物群組置于引人注目的直立格式中,使用文藝復(fù)興時(shí)期的拱門(mén)和扭曲的所羅門(mén)式柱子,既暗示羅馬的圣彼得大教堂,也暗示古代耶路撒冷。</p><p class="ql-block">約1550-1555年</p><p class="ql-block">油畫(huà)于木板上</p><p class="ql-block">倫敦國(guó)家美術(shù)館。1885年購(gòu)得</p> <p class="ql-block">馬塞洛·韋努斯蒂(約1512-1579)</p><p class="ql-block">《圣家族》(《沉寂》)</p><p class="ql-block">韋努斯蒂根據(jù)米開(kāi)朗基羅早期的一幅素描創(chuàng)作了這幅小型宗教畫(huà)板,這幅素描據(jù)信創(chuàng)作于1530年代,現(xiàn)收藏于波特蘭收藏館。基督嬰孩在圣母的懷中沉睡,而施洗約翰則示意保持安靜。這些姿勢(shì)與《圣母憐子像》中的形象相似,圣母用同樣溫柔的姿態(tài)抱著基督的遺體。</p><p class="ql-block">約1545-1555年</p><p class="ql-block">油畫(huà)于木板上</p><p class="ql-block">倫敦國(guó)家美術(shù)館。1887年購(gòu)得</p> <p class="ql-block">米開(kāi)朗基羅(1475-1564)</p><p class="ql-block">《圣母子》</p><p class="ql-block">米開(kāi)朗基羅經(jīng)?;氐健讹@圣》中對(duì)圣母子的描繪主題,探索一種既獨(dú)特又普遍的關(guān)系。這幅畫(huà)可能是為威尼斯的一位貴族所作,盡管沒(méi)有相關(guān)的繪畫(huà)作品存世。</p><p class="ql-block">一位后來(lái)的收藏者用金色顏料勾勒出人物的輪廓,現(xiàn)已被去除,使這幅畫(huà)看起來(lái)像是一件珍貴的圣像。</p><p class="ql-block">約1545年</p><p class="ql-block">黑色粉筆覆蓋了紅色粉筆的痕跡,后來(lái)用金色顏料勾勒輪廓,現(xiàn)已大部分被去除</p><p class="ql-block">由國(guó)王陛下借出,編號(hào)912772</p> <p class="ql-block">米開(kāi)朗基羅(1475-1564)</p><p class="ql-block">《為丹尼爾·達(dá)·沃爾特拉的摔跤人物習(xí)作》、《大衛(wèi)》和《歌利亞》</p><p class="ql-block">這些素描展示了米開(kāi)朗基羅對(duì)大衛(wèi)和歌利亞主題的持續(xù)探索,并完善了人物的三維互動(dòng)。這尤其重要,因?yàn)榈吕たㄋ_要求制作一幅雙面畫(huà),從正面和背面展示同一場(chǎng)景。</p><p class="ql-block">這件作品旨在作為對(duì)繪畫(huà)和雕塑各自?xún)?yōu)點(diǎn)的智力辯論(paragone)的輕松探索。1550</p><p class="ql-block">黑色粉筆在紙上繪制的作品</p><p class="ql-block">摩根圖書(shū)館與博物館(The Morgan Library & Museum),紐約,1號(hào),32a-d號(hào)展品</p> <p class="ql-block">丹尼爾·達(dá)·沃爾特拉(1509-1566)</p><p class="ql-block">《大衛(wèi)與歌利亞》</p><p class="ql-block">丹尼爾為焦萬(wàn)尼·德拉·卡薩所作的這幅畫(huà)不僅兩面都有畫(huà),而且是畫(huà)在石板上的,進(jìn)一步模糊了繪畫(huà)與雕塑之間的界限。這幅較小的復(fù)制品也是由丹尼爾畫(huà)在石板上的。</p><p class="ql-block">畫(huà)面上,小大衛(wèi)正與龐大的歌利亞搏斗,手中的劍已舉起,準(zhǔn)備殺了他。</p><p class="ql-block">約1550-1551年</p><p class="ql-block">油彩畫(huà)在石板上</p><p class="ql-block">羅馬國(guó)家古代藝術(shù)畫(huà)廊,1877年</p><p class="ql-block">丹尼爾·達(dá)·沃爾特拉,</p><p class="ql-block">《大衛(wèi)與歌利亞》,約1550-1555年</p><p class="ql-block">這幅雙面的丹尼爾畫(huà)作收藏于巴黎的盧浮宮。</p><p class="ql-block">圖中展示了“反面”的一面。</p><p class="ql-block">? 2006 RMN-Grand Palais (Louvre museum) / Pranck Raux</p> <p class="ql-block">丹蒂萊·達(dá)·沃爾特拉(1509-1566)</p><p class="ql-block">致列奧納多·達(dá)·芬奇的信,由米開(kāi)朗基羅簽署,日期為1564年2月14日</p><p class="ql-block">丹蒂萊·達(dá)·沃爾特拉代表米開(kāi)朗基羅寫(xiě)信給列奧納多,敦促他盡快來(lái)羅馬,因?yàn)樗迨宓牟∏檎趷夯?。米開(kāi)朗基羅用虛弱的筆跡在信的底部簽上了自己的名字。這是他已知的最后一次簽名。米開(kāi)朗基羅于1564年2月18日去世,在此之前,列奧納多尚未到達(dá)。</p><p class="ql-block">昨天,[米開(kāi)朗基羅]變得焦躁不安,非常困倦,他的仆人安東尼奧派人來(lái)找我……并說(shuō)他非常希望他當(dāng)時(shí)就派人去叫你。我問(wèn)米開(kāi)朗基羅是否想讓我寫(xiě)信請(qǐng)你來(lái)羅馬,告訴他你曾寫(xiě)信給我,說(shuō)你多么想見(jiàn)他……他回答說(shuō):“拜托你了?!蔽易屗f(shuō)了三四次。因此在我看來(lái),你不應(yīng)該再拖延了……</p><p class="ql-block">盡快趕來(lái)。1564</p><p class="ql-block">紙上墨筆和棕色墨水畫(huà)作</p><p class="ql-block">佛羅倫薩卡薩布奧納羅蒂基金會(huì),AB XXXVI號(hào)558.</p> <p class="ql-block">米開(kāi)朗基羅的遺產(chǎn)</p><p class="ql-block">雖然羅馬正在為他舉行盛大的葬禮做準(zhǔn)備,但米開(kāi)朗基羅的遺體卻被他的侄子利奧納多偷偷運(yùn)回了佛羅倫薩。他被安葬在圣十字教堂,靠近博納羅蒂家族的家。</p><p class="ql-block">米開(kāi)朗基羅的作品被認(rèn)為是“可怕的力量”的化身,這種力量讓觀者感到驚嘆的敬畏。崇拜者們渴望獲得哪怕是米開(kāi)朗基羅的一小片紙張。他的半身雕像、紀(jì)念獎(jiǎng)?wù)乱约案嗟膫饔涀髌范检柟塘怂倪z產(chǎn)。這些有助于塑造米開(kāi)朗基羅至今仍為人們所銘記的英雄形象,甚至是近乎神的形象。</p>