<p class="ql-block"> 讀《三國(guó)演義》有感</p><p class="ql-block"> “滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！弊x完《三國(guó)演義》，那金戈鐵馬、英雄輩出的亂世畫卷，依然在我的腦海中久久回蕩，仿佛滔滔江水，連綿不絕。</p><p class="ql-block"> 《三國(guó)演義》如同一座宏偉壯麗的歷史寶殿，羅貫中先生以其如椽巨筆，為我們描繪了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云。在這部著作中，我們既能看到亂世的紛爭(zhēng)與權(quán)謀的較量，又能感受到人性的光輝與丑惡；既能體會(huì)到歷史的必然性，又能驚嘆于命運(yùn)的無常。這是一部史詩，更是一部哲學(xué)巨著，以辯證的思維去審視它，方能領(lǐng)悟其中的真諦。</p><p class="ql-block"> 書中，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是一對(duì)永恒的辯證主題。戰(zhàn)爭(zhēng)，是那個(gè)時(shí)代的主旋律，諸侯紛爭(zhēng)、群雄逐鹿，赤壁之戰(zhàn)的烈火、夷陵之戰(zhàn)的硝煙，無數(shù)的生命在戰(zhàn)場(chǎng)上凋零。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)又何嘗不是為了和平？各路英雄豪杰，為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下、結(jié)束戰(zhàn)亂、還百姓以安寧的目標(biāo)，不惜拋頭顱、灑熱血。曹操挾天子以令諸侯，試圖以武力統(tǒng)一全國(guó)；劉備以興復(fù)漢室為己任，志在拯救蒼生；孫權(quán)據(jù)守江東，力求保境安民。他們的出發(fā)點(diǎn)不同，但目標(biāo)都是為了實(shí)現(xiàn)和平。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，但它也是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力，在血與火的洗禮中，新的秩序得以建立，和平的曙光終會(huì)降臨。</p><p class="ql-block"> 人物形象的塑造，也是《三國(guó)演義》的一大亮點(diǎn)。在這部作品中，沒有絕對(duì)的好人，也沒有絕對(duì)的壞人，每個(gè)人物都具有兩面性。例如曹操，他既有“老驥伏櫪，志在千里”的雄心壯志，又有“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的自私殘忍；劉備既有仁德愛民的一面，又有優(yōu)柔寡斷的缺點(diǎn)；關(guān)羽既有義薄云天的豪情，又有驕傲自大的弱點(diǎn)。這些人物形象的復(fù)雜性，正是人性的真實(shí)寫照。他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)相互交織，相互影響，構(gòu)成了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象。正如陽光與陰影相互依存，沒有絕對(duì)的光明，也沒有絕對(duì)的黑暗，正是這些人物的多面性，讓我們?cè)陂喿x的過程中，不斷地思考和反思。</p><p class="ql-block"> 歷史的發(fā)展也是充滿了辯證關(guān)系。在《三國(guó)演義》中，我們看到了漢朝的衰落與滅亡，看到了魏、蜀、吳三國(guó)的興起與衰落。漢朝的衰落，是由于政治腐敗、社會(huì)動(dòng)蕩等多種因素造成的，這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。然而，正是在漢朝的廢墟上，孕育出了三國(guó)這一英雄輩出的時(shí)代。三國(guó)時(shí)期，各國(guó)之間相互競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)，推動(dòng)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。但最終，三國(guó)歸晉，天下又重新統(tǒng)一。歷史的發(fā)展就是這樣，分久必合，合久必分，在不斷的循環(huán)往復(fù)中，向前發(fā)展。</p><p class="ql-block"> “古今多少事，都付笑談中?！薄度龂?guó)演義》是一部不朽的經(jīng)典之作，它以其波瀾壯闊的歷史畫卷、豐富多彩的人物形象、深刻的思想內(nèi)涵，讓我們感受到了歷史的魅力和智慧的光芒。通過辯證地閱讀這部作品，我們不僅了解了歷史的興衰榮辱，更學(xué)會(huì)了用辯證的思維去看待世界、看待人生。在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，我們需要從歷史中汲取智慧，以辯證的眼光去審視一切，方能在人生的道路上走得更加堅(jiān)定、更加從容。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">圖片來源網(wǎng)絡(luò)</p>