<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 呈坎景區(qū)位于?安徽省?黃山市?徽州區(qū)，是一個(gè)集自然景觀和人文景觀為一體的國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。它原名?龍溪，始建于東漢時(shí)期，已有1800多年的歷史，是中國(guó)保存最完整的明代古村落之一。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 呈坎以其獨(dú)特的八卦村布局和豐富的歷史文化而聞名，被譽(yù)為“中國(guó)風(fēng)水第一村”和“?江南第一村”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 整個(gè)村落的建筑都是依照《易經(jīng)》的八卦風(fēng)水理論布局的，它被八個(gè)蔥蔥郁郁的大山環(huán)抱，對(duì)應(yīng)易經(jīng)里的八個(gè)卦位，然后又被一條河穿過(guò)，形成三街，九十九巷，宛如迷宮，這條河呈現(xiàn)S型，在空中看就像是一個(gè)天然八卦圖。在易經(jīng)中，呈為陽(yáng)，坎為陰，陰陽(yáng)統(tǒng)一，天人合一。小小村落，講究極多，其依山傍河而建，背靠大山、地勢(shì)高聳，完全符合“忱山、環(huán)水、面屏”的風(fēng)水理論。河流穿街而過(guò)，既起到了消防、排水的作用，又方便了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民灌溉農(nóng)田。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 呈坎是全國(guó)獨(dú)一無(wú)二保存最完好的明代古村落，至今完整。保存著宋、元、明等朝代具有很高歷史研究?jī)r(jià)值的古建筑群體。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 呈坎，這個(gè)“集風(fēng)水絕學(xué)之大成”，濃縮古人智慧的古村落，遺世而獨(dú)立，一步一景、步移景異，宛如人在畫(huà)中，打心眼里覺(jué)得這是中國(guó)古人研究出來(lái)最袖秘的學(xué)說(shuō)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 遠(yuǎn)山如黛，近水含煙。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，小溪纏繞著整個(gè)村子，遠(yuǎn)山映照著，像極了一幅水墨畫(huà)。沿著青磚小道，踏上歲月斑駁的石橋，抬眼望，明清古宅，一派白墻黛瓦；低頭看，倒影在水中的馬頭墻，高低錯(cuò)落有致。以湖為鏡，景和人都映在水里。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 曬秋廣場(chǎng)，曬滿豐收的果實(shí)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 羅東舒祠，位于呈坎鎮(zhèn)呈坎村內(nèi)，系明代中后期磚木結(jié)構(gòu)建筑，占地面積達(dá)3300平方米，羅東舒祠是羅氏族人為供奉其先祖羅東舒先生而建造。是黃山羅氏其中一支的祠堂，屬于宗族祠堂的一類(lèi)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 祠堂的整個(gè)建筑包括照壁、欞星門(mén)、左右碑亭、儀門(mén)、兩廡、拜臺(tái)、享堂、后寢等部分，共四進(jìn)四院，依軸線對(duì)稱(chēng)分布。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 祠堂規(guī)模宏大，營(yíng)造精細(xì)，其建筑融“古、雅、美、偉”于一體，是徽州古建筑的典范之作，被譽(yù)為“江南第一名祠”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 欞星門(mén)后正對(duì)的就是羅東舒祠的儀門(mén)，其有7個(gè)開(kāi)間、面闊26.5米、進(jìn)深10米。儀門(mén)中間的三個(gè)開(kāi)間設(shè)置了一個(gè)正門(mén)和兩個(gè)邊門(mén)，正門(mén)上有門(mén)神一對(duì)，兩側(cè)各有一座石鼓。正門(mén)上方的大梁高懸著名古建筑學(xué)家羅哲文題的“貞靖羅東舒先生祠”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走完第三個(gè)院落的甬道，面對(duì)的就是享堂前的拜臺(tái)，用于祭祖時(shí)供奉全豬、全羊和香火。拜臺(tái)后的享堂相當(dāng)開(kāi)闊氣派，其面闊26.5米，進(jìn)深22.5米，5個(gè)開(kāi)間，可容千人。享堂正上方有一巨匾，此匾長(zhǎng)6米，寬2.5米，人稱(chēng)“古匾之王”。顏為“彝倫攸敘”，出云間董其昌手筆。“彝倫攸敘”四字出自《尚書(shū)》，“彝”指的是法度、常規(guī)；“倫”是指人倫、倫常、五倫；“攸”是永遠(yuǎn)的意思，作世代相傳講；“敘”就是秩序、條理。四字意思是要求羅氏子孫，世世代代嚴(yán)格按照儒家倫理道德來(lái)做人做事。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 享堂后面是羅東舒祠的第四個(gè)院落，與第三個(gè)院落的寬敞明亮截然不同，其讓人感到凜凜生寒。樓閣面闊30米，進(jìn)深7米，高出地面9米，正上方有一牌匾“寶綸閣”，下方是高出地面1.3米的11個(gè)開(kāi)間，這么一種氣派，是徽州其他祠堂所不能比擬的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 街道由花崗條石鋪路，兩旁民宅鱗次櫛比、縱橫相接，高墻深院，白墻黛瓦、淡雅清秀。漫步村落間，穿行于兩人并排寬的幽暗小巷，各種民居、祠堂令人目不暇接。那些在檐下、門(mén)扁上和牌坊、涼亭、塔邊角處的雕刻精美絕倫。那些飛禽走獸，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的裝飾元素，都被繪得栩栩如生，惟妙惟肖。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">……2023年11月21日拍攝于安徽……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">。</p>