<p class="ql-block">原載《云南政協(xié)報(bào)》(2024年7月20日)</p> <p class="ql-block">第一次聽新平縣任永坤老師談到當(dāng)?shù)匾粋€(gè)村莊“磨皮”,我即對此地充滿著好奇。他說從彝語古籍中追溯,“磨皮”乃(嚜皮)也,翻譯過來就是先祖在過的地方。磨皮村位于云南省玉溪市新平彝族傣族自治縣平甸鄉(xiāng)西南部,處于滇中腹地磨盤山國家級森林公園北面,距離新平縣城約20多公里,是一個(gè)彝族聚居的村寨。原來這個(gè)村子,屬于任老師牽頭的縣文旅局離退休人員黨支部“云嶺銀發(fā)、助力鄉(xiāng)村振興”的試點(diǎn)村。</p> <p class="ql-block">初到磨皮村,還得從今年三月初說起。一個(gè)周末,我和玉溪市黨史辦李福生一起趕到新平縣城,拉上等候已久的永坤兄來到磨皮村。第一次遇見號稱直播山貨街上的“牛書記”,磨皮村黨總支書記魏正榮,他中等個(gè)子,頭戴一頂形狀似“磨盤山”另一端有角的彝族黑布大圓帽,身穿黑色對襟小褂,皮膚黝黑,臉龐方正,孔武有力,年齡約50歲上下,一看就是一位實(shí)在干練的本地漢子。據(jù)介紹,這些年來,他一直在基層工作,是90年代的中師畢業(yè)生,當(dāng)過6年教師,先后在水塘鎮(zhèn)、揚(yáng)武鎮(zhèn)任鄉(xiāng)干部,具有豐富的基層工作經(jīng)驗(yàn)。前年9月份,他被縣委縣政府抽調(diào)到磨皮村任黨總支書記,以進(jìn)一步提升村級組織治理能力。他家中父母年邁,自己又是長子,夫妻兩地工作,但為相應(yīng)黨的號召,他做通家人的工作,毅然全心投身于山區(qū)鄉(xiāng)村振興工作中。我們被他這股一心為民的干勁所感染,大家一拍即合,都愿意為磨皮村的發(fā)展做些實(shí)事。于是,我約好省上的作家朋友們一道,參加走進(jìn)“哀牢山?平甸鄉(xiāng)磨皮村”的文化調(diào)研采風(fēng)活動,對當(dāng)?shù)氐墓爬弦妥辶?xí)俗文化及風(fēng)情進(jìn)行挖掘采寫,以文化助力鄉(xiāng)村振興。</p> <p class="ql-block">3月16日上午,我們駕車沿著縣道行駛,公路兩旁的鳳凰花開得正旺,一樹樹花朵紅艷艷,它似一束束迎接客人的火把,象征彝族人民火樣的激情,瞬間在我的胸中燃燒!穿過磨皮隧道,繞過五百米外的大轉(zhuǎn)彎就到峨得河水庫,這座小一型水庫容量400萬立方,位于磨盤山北坡峨得河流域上段,這里風(fēng)光秀麗,景色宜人,今天正在進(jìn)行休閑垂釣體驗(yàn)賽。水庫上下有美麗的景區(qū)情人谷,及深林幽幽的老虎箐等景區(qū)。現(xiàn)已開發(fā)老虎箐下段,全長883米,經(jīng)踩點(diǎn)探研約有30余個(gè)景點(diǎn)。徒步約30分鐘,可以感受山澗清泉、古樹老藤、河底巖花、流水飛瀑、鳥語花香等景觀,箐邊沿岸有金雀花、甜菜、老窐花等野生植物,箐中還有粗榧、櫸木樹、百日青(又名長葉羅漢松)等國家二級珍稀保護(hù)植物。溪流中還有石蛙、紅尾巴魚、冷水鰍等魚類,讓游客們沉侵于原始深林中那份清涼。</p> <p class="ql-block">我們恰逢平甸鄉(xiāng)磨皮村第二屆彝族“吃花酒”非遺民俗文化節(jié)系列活動,還有磨皮花鼓舞表演,當(dāng)?shù)胤Q“雙花節(jié)”。在磨皮周末山貨街入口處,在舉行迎賓禮。身著彝族服飾、敲著花鼓、彈著四弦的當(dāng)?shù)厝罕?,夾道載歌載舞歡迎著外地游客,場面熱情似火如百花盛開。說起磨皮山貨街,不得不提到魏書記,你打開他的抖音號,里面內(nèi)容豐富多彩,竟然有1450多件直播作品,“我是云南磨皮牛書記,自2022年9月9日到磨皮村工作以來,他用30年來的工作經(jīng)歷投入工作,雖然離各級組織的要求和人民期望還有距離。但我將全力去謀劃、去推進(jìn)磨皮的發(fā)展。因目前磨皮村組集體收入非常薄弱,我們打算利用抖音平臺嘗試帶貨,為磨皮村集體經(jīng)濟(jì)增收探索著出路。不知道各位粉絲朋友及磨皮的父老鄉(xiāng)親有什么意見建議和看法,歡迎在評論區(qū)留言?!边@一番真誠質(zhì)樸的介紹,不僅讓外界了解到磨皮的鄉(xiāng)村生活、民風(fēng)民俗及各種特色山貨,也拉近了村干部與鄉(xiāng)親們溝通的距離。外地游客周末來磨皮逛山貨街,品嘗本地生態(tài)牛湯鍋、燒烤美食,購買琳瑯滿目的農(nóng)特產(chǎn)品及非遺文化產(chǎn)品。特別是街子上的尼黑達(dá)土黃牛湯鍋店里,師傅們忙得不亦說乎,周末一天可以賣出兩三頭土牛肉。對面賣土豬肉的攤位也圍滿了顧客,還有堆滿磨皮花酒的店鋪,現(xiàn)在每天有四趟公交車聯(lián)通磨皮到城區(qū),其交通便利,方便了前來磨皮趕街的群眾。</p> <p class="ql-block">我們步行到老虎箐花鼓舞廣場,觀摩由彝族大畢摩主持的“吃花酒儀式”,體驗(yàn)彝族民間傳統(tǒng)文化習(xí)俗。幾間土掌樓房圍在這座廣場舞臺的后面,廣場四周是圍成弧形的看臺,現(xiàn)在已座無虛席,這是一座隱藏在大山里的磨皮露天大舞臺,當(dāng)?shù)匾喾Q花鼓舞廣場,它與周邊山林及環(huán)境相適應(yīng),渾然天成恰到好處。在這里,你可以大聲吼幾下,跳跳三跺腳,敲敲磨皮的花鼓,身心都很放松。據(jù)了解,磨皮村有歷史悠久的“吃花酒”習(xí)俗,系云南省第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),磨皮彝族是唯一一個(gè)保留這一傳統(tǒng)的古老彝族。吃花酒是磨皮村彝族支系——聶蘇人居住區(qū)的一種成人儀式,舉辦這樣的儀式是為宣示少女們已經(jīng)長大,吃了花酒,就表示年滿18歲的女孩從此結(jié)束少女時(shí)代。每年農(nóng)歷2月的第一個(gè)屬虎日,就是“吃花酒”的日子。這一天磨皮村彝族聚居村寨的未成婚的姑娘和小伙大清早就忙活起來,去砍樹采花并從地邊砍來芭蕉,及山上的各種鮮花,搭成鮮花與芭蕉圍成的大宴席。村里青年男女也聚攏來,開始莊嚴(yán)隆重的“吃花酒”儀式。儀式上當(dāng)?shù)匾妥宕螽吥?,還專門為她念上一段祝福她健康成長的“貝馬經(jīng)”,也就是祝福她在今后的生活中健康成長、事事順意……經(jīng)過成人禮后的姑娘,就可以去談情說愛,奔赴愛情各種場所;同時(shí)也蘊(yùn)含鄉(xiāng)鄰鄉(xiāng)親中的互幫互助,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的美好寓愿。</p> <p class="ql-block">花酒宴上熱鬧紛繁,村中男女穿上彝族節(jié)日的盛裝圍坐花酒宴上,開始說唱彝家的山歌調(diào),并為當(dāng)日的花仙子送上祝福。先后為“攆雀調(diào)”“開花調(diào)”“蜂兒調(diào)”“老虎調(diào)”。特別是“攆雀調(diào)”即“金雀銀雀”飛起來,姑娘們扮演以彝語命名的鳥類開始對唱,如女主角為吉祥鳥“節(jié)碑勒”、其他女孩為“果布”、“窩么”。女主角開始唱:“稀里數(shù)嚕,撾節(jié)碑勒莫嘀多?!币驼Z譯為:“節(jié)碑勒飛起來了。飛到哪里去呢、飛到果布鳥那里去?!苯又缁?、獸,一起對唱。人與自然共生共長,原生態(tài)的清脆的歌聲響徹山間,唱出彝族青年兒女們的理想和追求。等彝家小調(diào)對唱結(jié)束后,姑娘小伙們又敲鑼打鼓將采來的花朵和芭蕉樹一起送到山林里最古老的一棵毛木樹下,為今天的女主角祈禱,未來找到如意郎君,并感恩大山母親恩賜的花兒。從山上歸來在繼續(xù)喝“花酒”祈福未來,繼續(xù)長期當(dāng)?shù)匾妥迕窀琛扒楦枳怨庞腥顺?,合心調(diào)兒有幾首?一根藤子兩朵花,誰是我的小冤家?......”</p> <p class="ql-block">“花鼓敲起來,四弦彈起來,男女老少跳起來?!惫穆朁c(diǎn)點(diǎn)咚咚,由遠(yuǎn)而近,像是從遠(yuǎn)古穿越而來的呼喚,把你的心緊緊地吸引住,心跳隨著鼓聲起伏。磨皮花鼓舞是流傳于云南新平縣平甸鄉(xiāng)磨皮村及周邊村寨的彝族傳統(tǒng)舞蹈。因主要在磨皮村委會沿襲傳承而得名。2013年10月“磨皮花鼓舞”成功申報(bào)為云南省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),曾榮獲云南省“彩云獎”金獎。舞蹈以27個(gè)完整的套路,演繹了彝族先祖征戰(zhàn)和與敵格斗、廝殺的壯烈場面,傳承歷史悠久,被寓為“舞動的遠(yuǎn)古記憶”。早在漢文獻(xiàn)中,明天啟《滇志》、清康熙《新平縣志》《元江府志》等漢文方志中都有“夷人”“擊鼓跳喪”的記述。當(dāng)?shù)厮嚾嗽谥v述磨皮花鼓來源時(shí)說:磨皮花鼓舞,跳的動作,是從阿譜篤慕踩尖刀草那里來,跳的套路反映的是彝族先祖點(diǎn)兵出發(fā)、跋山涉水、勇猛殺敵、凱旋歸來等開疆?dāng)U土的場景。直到現(xiàn)在,不論婚喪,還是節(jié)慶,磨皮能歌善舞的彝族兒女用鼓舞“樂唄春耕”。</p> <p class="ql-block">在臺下,一群當(dāng)?shù)啬贻p彝族女子坐在一起,歡聲笑語。她們正在用藍(lán)色的頭巾包頭,包好的頭巾如翹起的鹿角。相傳,在遠(yuǎn)古的時(shí)候,磨皮村的彝家男子到磨盤山狩獵,他們捕獲到了一只剛出茸角的山鹿,寨中的女子們看到這只長有鮮嫩鹿角的山鹿后,覺得非常好看,便學(xué)著鹿頭打扮自己,自此,這一帶的彝族女子便有了這種獨(dú)特的鹿角頭飾。這時(shí),兩位頭戴藍(lán)色的頭巾,分別身穿鮮艷的紅色和青藍(lán)色的無領(lǐng)右衽襟長裳,腰系精美的后擺和肚兜,上面鑲嵌麻鈴銀泡、彩織流蘇,下著黑色大擺褲,腳穿紅色繡鞋彝族婦女,正朝著大家爽朗地開懷大笑,開心漂亮的臉龐如一朵盛開的山茶花,同她們的彝族服飾一樣吸人眼球。她們的腳下還立著一個(gè)系著紅綢帶,蒙著羊皮的長型木鼓,鼓面上放著一條白毛巾和鼓槌。看來一切已準(zhǔn)備就緒。</p> <p class="ql-block">我們和各族群眾一起在花鼓舞廣場感受彝族傳統(tǒng)民俗文化,體驗(yàn)了一場熱鬧又精彩紛呈的磨皮幸?!半p花節(jié)”。我的心情也如同行的周子淦所感觸的一樣,昨天磨皮的戰(zhàn)鼓,是為了生存。今天磨皮的花鼓,是對祖先的記憶,對美好生活的表達(dá)。</p> <p class="ql-block">第二天上午,我們乘車到達(dá)磨皮村尼黑達(dá)小組,觀光沃柑基地,親自參與采摘體驗(yàn)。轉(zhuǎn)過去2013年,磨皮人均純收入3479元,被確定為省級貧困村。往昔的省級貧困村已然變成了令人矚目的“小康村”,這一切,得益于一顆甜蜜的果子——沃柑。在駐村工作隊(duì)員和村干部的努力下,以黨建引領(lǐng)強(qiáng)產(chǎn)業(yè),以土地流轉(zhuǎn)促增收。2013年9月,褚時(shí)健和妻子馬靜芬來到磨皮村考察,決定在這里種植沃柑。馬靜芬女士擔(dān)起了種植沃柑的重任。她在磨皮村建立了沃柑種植基地,承包了3300畝地,開啟了沃柑的種植。當(dāng)時(shí)為了打消村民們對于土地流轉(zhuǎn)的顧慮,駐村隊(duì)員和村干部積極深入農(nóng)戶做工作,以‘與農(nóng)戶合作模式’,將果業(yè)公司的利益與農(nóng)戶的利益相互銜接,大大提高了村民的積極性。2018年,褚氏磨皮沃柑種植基地迎來了第一個(gè)豐收年,4800多噸沃柑一經(jīng)上市便被搶購一空。沃柑、秋香晚芒等水果產(chǎn)業(yè)支撐磨皮鄉(xiāng)村振興成效顯著?!耙郧?,我們種甘蔗、烤煙,除去農(nóng)資成本等,一年也剩不下多少錢?,F(xiàn)在,除了土地流轉(zhuǎn)租金每年1萬元,管護(hù)費(fèi)1.8萬至2.2萬元,每月摘果子還能多拿1萬多元。以前,對我們很多村民來說,翻蓋新房基本上是件不可能的事情,但是不到五年時(shí)間,200多戶當(dāng)中80%已經(jīng)翻蓋新房,購置了車輛?!蹦テご逦瘯魅纹粘疑钣懈杏|?!拔覀兌急容^愿意留在家門口打工,不僅能夠有可觀的收入,還能照顧到家里的老人和孩子。”村民李興華說。我們聞著果香,徜徉在一棵棵沃柑樹間,一顆顆黃澄澄的沃柑掛滿了枝頭,品嘗親手采摘的幸福果子,甜蜜入口,膩人心扉。</p> <p class="ql-block">當(dāng)天下午,我們還采訪了磨皮花鼓舞傳承人易曉英、易成英,“吃花酒”傳承人施開云、易蓮英。通過和各位傳承人閑聊,我之前對“雙花”非遺文化是否后繼有人的顧慮也隨之打消了。社會學(xué)者田馮太那飄逸的長發(fā),俊朗的外貌,風(fēng)趣幽默的口才,最會拉近與傳承人們距離。他也是擔(dān)心村里的年輕人外遷到城市發(fā)展,而導(dǎo)致村里人口減少,空心化等問題。但如今,有這樣一群傳承人的堅(jiān)守,有產(chǎn)業(yè)發(fā)展留住人,有年輕一代的學(xué)習(xí)和傳承,甚至磨皮小學(xué)的娃娃都會學(xué)跳磨皮花鼓舞,這是我們在花鼓舞廣場親眼目睹的。傳承人們還會繼續(xù)跳下去,唱下去。如他們最樸實(shí)無華的說法,不跳莫害羞呢,我們這地方的年輕人,如果花鼓舞都不會跳,那媳婦都娶不到。</p> <p class="ql-block">魏書記帶著我們一行人參觀了磨皮大寨?,F(xiàn)存的土掌房應(yīng)繼續(xù)保護(hù)好,同村史館的彝族傳統(tǒng)文化一樣給后人留住永久的鄉(xiāng)愁。在花鼓制作人楊學(xué)林的土掌房里,我們尋找到了最古老的花鼓制作手藝。一截截老扎的水冬瓜樹,三四歲的本地黃牛皮,鏜亮的馬釘?shù)炔牧?,在他的手中變成了一只只能發(fā)出攝人心魄聲音的花鼓。據(jù)他說,為了這從爺爺手里繼承下來的獨(dú)門古老手藝不失傳,作為守藝人的他,已摒除門戶之偏見,原意收徒帶弟?,F(xiàn)在,他外公的孫子施光明已成了他的高足。我們期望古老的彝族傳統(tǒng)文化能代代相傳,當(dāng)?shù)卣掷m(xù)將非遺文化賦能到鄉(xiāng)村振興事業(yè)當(dāng)中,開花結(jié)果。同行的孫吟峰、吳碩累和我都買了一兩只大小不一的花鼓,將傳統(tǒng)文化捎回家給娃娃分享。</p> <p class="ql-block">情至深則愛無言,磨皮山鄉(xiāng)幸福花。座談會上,我們建議,鄉(xiāng)村旅游已從過去的觀光式旅游轉(zhuǎn)變成了體驗(yàn)式、度假式的旅游,既要將傳統(tǒng)的“吃、住、行、游、購、娛”六要素做好,又要緊緊抓住核心IP打造、情緒價(jià)值提供、消費(fèi)場景搭建三大要素。記者、作家陶園園說:“這里有一種叫磨皮的的生活。”魏書記跟我們談過,“要發(fā)揮當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)、產(chǎn)業(yè)、文化優(yōu)勢,繼續(xù)挖掘潛能,引資迎智,共同探索出一條高原特色農(nóng)業(yè)發(fā)展與非遺文化、鄉(xiāng)村旅游等資源相融合的鄉(xiāng)村振興成功路子?!?lt;/p><p class="ql-block">最后,我們引用著名文化學(xué)者鄭千山的詩詞“古風(fēng)頌?zāi)テぁ奔恼Z磨皮村,“齊心鑄牢共同體,華夏巨龍自威儀。我喜磨皮融現(xiàn)代,奕奕神采煥生機(jī)!”</p> <p class="ql-block"><b>作者簡介:</b>周佳,民進(jìn)會員,詩人、作家?,F(xiàn)居昆明。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>