<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們走走玩玩，近三百公里的路程，我們車行了七個(gè)多小時(shí)，下午15點(diǎn)16分，我們進(jìn)入塔縣，塔縣全名為塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣的簡(jiǎn)稱，是一個(gè)以塔吉克族為主體，漢族、維吾爾族、柯爾克孜等多民族居聚區(qū)。這個(gè)中巴邊境上的小縣城接壤了巴基斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦三個(gè)國(guó)家，塔縣——牛?。?！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在塔吉克民族語(yǔ)言中，塔什庫(kù)爾干是石頭城的意思，在塔縣北側(cè)就有一座石頭城遺址，是塔什庫(kù)爾干著名的景點(diǎn)之一。石頭城曾經(jīng)是古代絲綢之路的必經(jīng)之地，這里也是每個(gè)到塔縣的游客必去之地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?我的感覺(jué)是這樣的，大致是白沙湖部位就應(yīng)該屬于帕米爾高原了，白沙湖海拔高度只是3300米，而塔縣是絕對(duì)的帕米爾高原，波斯語(yǔ)，帕米爾意為平頂屋。帕是漢語(yǔ)“平”的意思，中國(guó)古代稱帕米爾高原為蔥嶺，世界上14座8000米以上山峰，帕米爾有4座海拔超過(guò)8000米的山峰，?分別是喬戈里峰、?布洛阿特峰、?加舒爾布魯木Ⅱ峰和加舒爾布魯木峰。?喬戈里峰，??是世界上第二高的山峰，?海拔8611米。布洛阿特峰，?海拔8051米，?與喬戈里峰相鄰，。?加舒爾布魯木峰和加舒爾布魯木峰，?分別海拔8034米和8068米，?古絲綢之路帕米爾高原經(jīng)過(guò)。平均海拔4500米以上，主要山峰均在6000米以上。西部塔吉克斯坦境內(nèi)主峰共產(chǎn)主義峰海拔7495米，列寧峰7134米。加上慕士塔格峰，公格爾峰，公格爾九別峰。還包括喜馬拉雅山的一部分。牛，實(shí)在是牛！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">但塔縣最令人津津樂(lè)道的還是“一縣鄰三國(guó)”，雞鳴叫四國(guó)，也就是說(shuō)，一個(gè)小小的縣城，卻與巴基斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦三國(guó)接壤，這就是塔縣的魅力所在吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">塔吉克族為塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣的主體民族，占塔縣總?cè)丝诘?0％，根據(jù)《中國(guó)2021統(tǒng)計(jì)》，中國(guó)境內(nèi)塔吉克族的人口數(shù)為50896人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">塔吉克族為歐羅巴人種，是中國(guó)境內(nèi)五十六個(gè)民族中唯一的一個(gè)白種人種群，民族語(yǔ)言為塔吉克語(yǔ)，屬印歐語(yǔ)系伊朗語(yǔ)族帕米爾語(yǔ)支。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">塔吉克族主體在中亞，主要分布在塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦等國(guó)和地區(qū)，中國(guó)境內(nèi)的塔吉克族主要聚居于新疆塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣。據(jù)玄奘的《大唐西域記》中記載，塔縣的塔吉克族與塔吉克斯坦的民族盡管都叫塔吉克，但分屬不同的民族。從西漢到西晉以及唐代在中國(guó)中央版圖中始終有一個(gè)羯盤陀國(guó)和西域三十六國(guó)蒲梨國(guó)，他們與中國(guó)的淵源，比西漢還早，要追溯到先秦甚至周初。這一切要從一個(gè)塔吉克人耳熟能詳?shù)拿利悅髡f(shuō)開始。這就是塔吉克人“漢日天種”的傳說(shuō)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">當(dāng)年唐玄奘取經(jīng)歸國(guó)途中經(jīng)帕米爾，在羯盤陀國(guó)停留了20余日，詳細(xì)地考察了此地的歷史與地理，國(guó)王親自向他講述了 羯盤陀國(guó)的來(lái)歷，唐玄奘在《大唐西域記》作了記載。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">傳說(shuō)，公元前二世紀(jì)，波斯國(guó)王要迎娶漢地公主，他派出迎公主的隊(duì)伍在走到蔥嶺（帕米爾高原）卻遭遇戰(zhàn)亂，被困在了當(dāng)?shù)?。之后這支隊(duì)伍將公主安置在了一座只能通過(guò)梯子上去的孤峰之上，兵士們則在孤峰周邊團(tuán)團(tuán)守衛(wèi)，三個(gè)月后，當(dāng)?shù)氐膽?zhàn)亂平息，但公主已經(jīng)懷孕了，這下波斯國(guó)的使臣就慌了，覺(jué)得這樣回去之后國(guó)王恐怕會(huì)把自己殺掉。公主的侍女說(shuō)，每天中午的時(shí)候，都會(huì)有騎士從太陽(yáng)中騎馬來(lái)到孤峰和公主相會(huì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雖然隊(duì)伍兵士對(duì)這一說(shuō)法也將信將疑，但大家都知道回到波斯肯定難逃一死，所以最終干脆就在當(dāng)?shù)匕差D下來(lái)，自己建立了一個(gè)政權(quán)，公主的兒子，長(zhǎng)大后，成為羯盤陀國(guó)。而在玄奘聽到的傳說(shuō)里，這個(gè)政權(quán)也就是羯盤陀國(guó)了。與傳說(shuō)相吻合的是塔縣附近確實(shí)有一高地，也確有一座公主城堡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">塔吉克族人認(rèn)為，高原上跑的最快的馬和飛的最高的鷹都是可以通天的神獸，因此這兩種動(dòng)物都被塔吉克人視為神獸，其中鷹又比馬更加孤傲，所以早期的塔吉克信仰中把鷹作為了他們的精神圖騰。在塔吉克文化中，鷹的元素也比比皆是，塔吉克人敬鷹愛(ài)鷹，也夢(mèng)想成為高原上的雄鷹。在塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣眼睛所及之處，有很多鷹的雕塑，據(jù)說(shuō)塔吉克族族是一個(gè)非常愛(ài)好音樂(lè)舞蹈的民族，在他們的舞蹈中，有許多鷹的元素，就像蒙古族舞蹈中的馬的元素一樣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">冰山腳下是我可愛(ài)的故鄉(xiāng)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">當(dāng)我離開它的時(shí)候</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">好像那哈密瓜斷了瓜秧</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">白楊樹下住著我心愛(ài)的姑娘</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">當(dāng)我和她分別后</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">好像那都塔爾閑掛在墻上……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這首《懷念戰(zhàn)友》和《花兒為什么這樣紅》一樣，都是電影《冰山上的來(lái)客》里的插曲。歌中所唱的“冰山腳下"就是指塔什庫(kù)爾干的塔吉克自治縣，《冰山上來(lái)客》講述了一個(gè)塔吉克人民與解放軍共同努力與敵特勢(shì)力斗爭(zhēng)的故事。在現(xiàn)實(shí)生活中，塔吉克民族有著戌邊的光榮歷史。塔吉克族守疆的歷史可以追溯到清光緒年間，當(dāng)時(shí)清廷在當(dāng)?shù)亟⒘说谝粋€(gè)軍民聯(lián)防制度，塔吉克人按照漢制建立起了基本的軍事作戰(zhàn)力量，并在清晚期迅速投入到和沙俄以及英國(guó)等列強(qiáng)國(guó)家的反殖民斗爭(zhēng)當(dāng)中，遺憾的是，雖然塔吉克人進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的抵抗，但清廷衰弱，光靠塔吉克人已經(jīng)無(wú)力回天。解放前，國(guó)民黨顧不上新疆地區(qū)，共產(chǎn)黨員自發(fā)進(jìn)入新疆腹地，組織起邊防大隊(duì)巡視邊境，塔吉克族人也積極加入到邊防大隊(duì)的隊(duì)伍當(dāng)中，成為了我國(guó)邊疆防御力量中不可或缺的一分子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">塔吉克人愛(ài)國(guó)守邊的情懷是一直刻在其骨子里的，他們對(duì)于軍隊(duì)有天然的好感，也樂(lè)于幫助軍隊(duì)完成守邊的任務(wù)。塔吉克縣的邊境線上，光是公開的通道就有40多條，其中只有4條主要的過(guò)境通道有駐軍值守，其余通道都是塔吉克族人自衛(wèi)，這在全世界范圍內(nèi)都是一道獨(dú)特的風(fēng)景線。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣的石頭城原來(lái)的大門，從這個(gè)大門進(jìn)去，石頭城堡就在不遠(yuǎn)處，但是，石頭城管理人員將這個(gè)大門棄用了，新大門距離石頭城堡感覺(jué)上有兩三公里，進(jìn)入新大門，需乘坐景交車，才能到達(dá)石頭城堡，景交車票倒是不是很貴，好像十元人民幣，景區(qū)改變大門的原因，是不是考慮從游客那里獲得這區(qū)區(qū)十元錢，不得而知。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">進(jìn)入大門，司機(jī)田師傅去購(gòu)買門票，我們準(zhǔn)備在游客中心前的石刻標(biāo)志拍照，有幾個(gè)巴基斯坦小伙上來(lái)搭訕，這些巴基斯坦小伙雖然看上去像是一個(gè)個(gè)老油條，實(shí)際上他們所能表達(dá)的中文只是單字，單詞很少，交流挺困難，幸虧我們旅友，做外貿(mào)工作的孫先生，與他們交流就方便多了。原來(lái)他們主要是賣煙，兼著賣點(diǎn)低品質(zhì)的玉石也有一部分飾品。我們參觀石頭城遺址后，這幾個(gè)巴鐵又跟我們到汽車上，最后，150元一條的煙，70元推銷給我旅友。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《絲路古道，高原明珠》石刻標(biāo)志，標(biāo)志上方有塔吉克族的“鷹”圖騰。第三張照片是一個(gè)塔吉克中年人與標(biāo)志石處一位彈“拉巴布”樂(lè)器的音樂(lè)人合影。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">從游客中心乘坐景交車，大約十幾分鐘到了，是不是似曾相識(shí)，一點(diǎn)不錯(cuò)，石頭城原大門，是的，就是景區(qū)關(guān)閉的那個(gè)門的里面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">石頭城歷史文化陳列館</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">石頭城位于塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣城北側(cè)，是新疆境內(nèi)古道上一個(gè)著名的古城遺址。城堡建在高丘之上，極為險(xiǎn)峻。城外建有多層或斷或續(xù)的城垣，隔墻之間石丘重疊，亂石成堆，構(gòu)成獨(dú)特的石頭城風(fēng)光。漢代時(shí)，這里是西城三十六國(guó)之一的蒲犁國(guó)的王城。唐朝統(tǒng)一西域后，這里設(shè)有蔥嶺守捉所。元朝初期，大興土木擴(kuò)建城郭，舊的石頭城換了新顏。光緒28年，清朝在此建立薄犁廳，對(duì)舊城堡進(jìn)行了維修和增補(bǔ)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">塔什庫(kù)爾干一詞塔吉克語(yǔ)為“石頭城堡”。塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣原名蒲犁，又名羯盤陀，文字記載的歷史已有兩千多年的歷史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">關(guān)于塔什庫(kù)爾干石頭城的記載最早見于《梁書》：羯盤陀國(guó)（今塔什庫(kù)爾干縣），國(guó)有十二城，風(fēng)俗與于闐相類，出好毯、金、玉。梁書作者姚思廉（生于557年—637年）受唐太宗李世民的托付，著《梁書》。時(shí)間應(yīng)該在公元600年前后。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">石頭城第二次出現(xiàn)在《大唐西域記》中，唐玄奘從印度取經(jīng)回國(guó)時(shí)，是公元644年來(lái)到盤陀國(guó)。事后他說(shuō)，該國(guó)首府建筑在一個(gè)大石巖之上，背靠陡多河，城周長(zhǎng)20多里。根據(jù)此說(shuō)法，石頭城應(yīng)該是修建在公元600年以前，石頭城的歷史可以認(rèn)為是1400年左右。當(dāng)然還有一種說(shuō)法，張騫出使西域的漢代，就有了石頭城，如此說(shuō)來(lái)，石頭城的歷史可追溯到公元前二百年左右。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在史書中，除了上述的書中有記載外再無(wú)其他記載，但是，塔吉克民間傳說(shuō)有這樣的故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?石頭城與塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣最早的名字蒲犁聯(lián)系在一起，文字記載的歷史已有兩千多年。漢代時(shí)，這里是西域三十六國(guó)之一的蒲犁國(guó)的王城。蒲犁國(guó)王好像挺有思想的，就像現(xiàn)在說(shuō)的，種上梧桐樹引來(lái)金鳳凰，當(dāng)時(shí)西南地區(qū)相當(dāng)落后，絲綢之路上的商隊(duì)經(jīng)常會(huì)遭到暴風(fēng)雨冰雪天氣，為了給自己修建一座宮殿，也為給絲綢之路上南來(lái)北往的商隊(duì)提供一個(gè)歇腳的地方，他下令修建石頭城，讓全國(guó)的百姓排成行，從塔什庫(kù)爾干河一直排到阿甫拉西雅布山上采挖和傳送石塊，經(jīng)過(guò)40個(gè)晝夜的苦戰(zhàn)運(yùn)來(lái)了足夠的石頭；又讓全國(guó)的百姓在山下挖土和泥，一桶一桶地傳遞到高地上，經(jīng)過(guò)40天的努力，運(yùn)來(lái)了足夠的泥土；又經(jīng)過(guò)40個(gè)晝夜的奮戰(zhàn)，一座寬敞宏大的皇城建成了，這座皇城就是今天的石頭城。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">現(xiàn)存的石頭城，內(nèi)城保留較完整，外城基本蕩然無(wú)存了，內(nèi)城古代城堡的規(guī)模依稀可見。城垣周長(zhǎng)1285米。城基石砌，城墻用泥、石砌成，還有幾處用土坯修筑的哨所和炮臺(tái)。轅的四角有四座大門，其中東北角外城的大門保留較為完好。城東有寺院，城西和東南部殘存40余間居址。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位標(biāo)志</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“石頭城”官方介紹</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">遠(yuǎn)看石頭城遺址</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">外城遺址，僅有四散的石頭，所有的石頭城痕跡蕩然無(wú)存。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">木棧道</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">因?yàn)橐Ｗo(hù)石頭城遺址，所以要求游客必須走木棧道。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">內(nèi)城遺址</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">現(xiàn)存的石頭城，內(nèi)城保留較完整，古代城堡的規(guī)模依稀可見。城垣周長(zhǎng)1285米。城基石砌，城墻用泥、石砌成，還有幾處用土坯修筑的哨所和炮臺(tái)。轅的四角有四座大門，其中東北角外城的大門保留較為完好。城東有寺院，城西和東南部殘存40余間居址。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">玄奘講經(jīng)處</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">歷史上許許多多著名人物都曾在石頭城留下足跡，比較著名的如東漢晚期來(lái)東士傳法的安息僧人安士高、東晉高僧法顯、北魏時(shí)受胡太后之命由洛陽(yáng)西行求法的宋云、唐代將軍高仙芝、《經(jīng)行記》作者杜環(huán)、佛經(jīng)翻譯家玄奘和元代進(jìn)入中國(guó)的意大利旅行家馬可波羅等?？上c這些人有關(guān)的遺跡如今幾乎蕩然無(wú)存。只有一個(gè)例外——玄奘講經(jīng)處還在。這里青島的讀者注意了，文中的東晉高僧法顯就是在華嚴(yán)寺外雕塑的法顯和尚，中國(guó)西行取經(jīng)和尚第一人，步行經(jīng)西域去西方取經(jīng)，返回時(shí)，走海路，青島仰口灣登陸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可惜！可惜！可惜！入眼皆殘?jiān)珨啾凇?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">佛寺遺址</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">佛龕遺址</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我沒(méi)有搞明白，這是慕士塔格峰還是喬戈里峰，根據(jù)地圖，我分析應(yīng)該是喬戈里峰。</span></p> <p class="ql-block">阿拉爾金草灘</p><p class="ql-block">位于石頭城下的草灘，號(hào)稱金草灘，據(jù)說(shuō)是因?yàn)榍锾煊慰涂吹揭黄瘘S得名。金草灘濕地是國(guó)家一類保護(hù)濕地，總面積10萬(wàn)畝，由濕地、草甸河流、沼澤、雪山、高原景觀組成。金草灘動(dòng)、植物豐富，生態(tài)保護(hù)特征顯著，具有調(diào)節(jié)氣候、水源補(bǔ)給、緩解旱澇、娛樂(lè)游覽等功能，對(duì)維護(hù)塔縣生態(tài)系統(tǒng)具有極其重要的作用。金草灘是古絲綢之路南道上的重要通道，這里民俗文化獨(dú)特，人文古跡色彩濃郁。歷史上是游牧民族的游牧地，是帕米爾高原游牧文化保留最為完好的地區(qū)之一。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">金草灘上有一個(gè)“阿拉爾”的村莊，所以就賦予金草灘“阿拉爾的名字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">因?yàn)榻鸩轂┰诰S修中，木棧道禁止游客進(jìn)入，我們共計(jì)一小時(shí)三十分鐘游覽結(jié)束，當(dāng)晚住宿在塔城。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">六月十三日晨，這是五點(diǎn)三十八分我拍攝的塔城日出的照片。塔城五點(diǎn)起床，六點(diǎn)出發(fā)，前往瓦罕走廊，盤龍古道，喀什。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">高原的氣候，五點(diǎn)溫度七度，六點(diǎn)溫度八度，七點(diǎn)，溫度升至十一度，我們都穿上了抓絨外套御寒，還可以，一件抓絨完全可以抵御高原的寒氣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">五點(diǎn)四十五，已經(jīng)呈現(xiàn)出日照金山，金光映雪山的景色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">六點(diǎn)十八分的雪山照片</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">六點(diǎn)四十拍到的雪山</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">七點(diǎn)十二分我們到達(dá)瓦罕走廊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?三塊介紹高僧的牌子：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一，東行傳法第一人安世高經(jīng)行處</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 安世高（公元二世紀(jì)）安世高來(lái)自安息國(guó)，王族出身，因此，西域人都稱他為安候，歷代經(jīng)錄家也沿用這種稱呼。他譯的一部《十二因緣經(jīng)），也被稱為《安候口解》，安世高博學(xué)多才，澤經(jīng)傳法之同時(shí)，為人治病、望氣、占卜、推步，以異術(shù)激發(fā)人們對(duì)佛教的敬信皈依，對(duì)漢末佛教的迅速傳播起了很大的推動(dòng)作用。也正因?yàn)槿绱?，各地流傳有關(guān)他的神奇故事極多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">二，東晉高僧法顯經(jīng)行處</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">法園公元334年-420年），東晉高僧、世界級(jí)旅行家、中國(guó)古代出國(guó)留學(xué)第一人。東晉安帝隆安三年公元399年】六十多發(fā)高齡的法顯，從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)西域前往印度，前后歷時(shí)15年最后從海路回到中國(guó)。他寫的游記《法顯傳》對(duì)世界的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)佛經(jīng)翻譯，是中國(guó)古代關(guān)于中亞、印度、東南亞最古老、最全面的第三部完整的文字記載，在東西方文化交流、世界地理學(xué)史和世界航海史上占有重要地位，對(duì)研究印度歷史大為重要。十九世紀(jì)以來(lái)，先后被譯成法文，英文、日文，并出現(xiàn)一批專門研究此書的著作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三，大唐高僧玄奘經(jīng)行處</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">玄奘（公元602年-664年），大唐第一位經(jīng)行瓦罕走廊，翻越帕米爾的世界級(jí)旅行家，著名的三藏法師，漢傳佛教史上最偉大的譯經(jīng)師之一，中國(guó)佛教法相唯識(shí)宗創(chuàng)始人-與法顯、鴻摩羅什并稱為中國(guó)佛教三大翻澤家，是我國(guó)歷史上偉大的思想家、哲學(xué)家、翻譯家、旅行家，外交家、中外文化交流的使者。他14歲出家，629年西行，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，到達(dá)印度，645年回到長(zhǎng)安，總行程5萬(wàn)余里，歷時(shí)17年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在瓦罕走廊設(shè)了三位高僧經(jīng)行處的石刻標(biāo)志</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">瓦罕走廊簡(jiǎn)介：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?瓦罕走廊，又稱阿富汗走廊或瓦罕帕米爾，是阿富汗?至中國(guó)?新疆維吾爾自治區(qū)的一個(gè)呈東西向的狹長(zhǎng)地帶。它位于?帕米爾高原，西接阿富汗，東端接塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣。整個(gè)走廊東西長(zhǎng)約400公里，阿富汗300公里，中國(guó)境內(nèi)100公里，南北最窄處僅15公里，最寬處約75公里。瓦罕走廊不僅是連接中國(guó)與中亞的重要通道，而且因其獨(dú)特的地理位置和豐富的歷史文化背景，成為了東西方文明交流與貿(mào)易的重要通道。這條橫亙?cè)谂撩谞柛咴系摹疤炻贰保?平均海拔4500米以上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">瓦罕走廊對(duì)面的小坡下方，用白色的石子書寫了【萬(wàn)歲，祖國(guó)萬(wàn)歲】使我們激動(dòng)不已，多么讓人感動(dòng)的詞匯啊，這是我們祖國(guó)增加凝聚力的重要因素。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中阿之間，瓦罕走廊一年8-9個(gè)月大雪封山。東晉高僧法顯、大唐高僧玄奘和西域佛經(jīng)漢譯創(chuàng)始人安世高（安息高）都曾走過(guò)這條艱苦的道路，，去古印度（天竺）研究佛法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">公元399年，東晉僧人法顯從長(zhǎng)安沿古絲綢之路西行求佛，歸來(lái)后著有《佛國(guó)記》。法顯在書中描述經(jīng)過(guò)蔥嶺的路程是“上無(wú)飛鳥，下無(wú)走獸，四顧茫茫，莫測(cè)所之，唯視日以準(zhǔn)東西，人骨以標(biāo)行路”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">歷史上，帕米爾是中國(guó)領(lǐng)土的一部分。唐朝，中國(guó)設(shè)置“蔥嶺守捉”，其管轄范圍是整個(gè)新疆西部地區(qū)，包括帕米爾。乾隆24年（1759年），清朝政府在平定準(zhǔn)噶爾部和大小和卓木叛亂后，統(tǒng)一天山南北的廣大地區(qū)，鞏固了帕米爾在中國(guó)版圖中的法律地位。清朝政府長(zhǎng)期在帕米爾地區(qū)設(shè)官、駐軍鎮(zhèn)守，并一直對(duì)帕米爾地區(qū)行使有效管轄。19世紀(jì)80年代，沙皇軍隊(duì)在完成對(duì)哈薩克、塔吉克斯坦和土庫(kù)曼斯坦的征服后，進(jìn)一步積極準(zhǔn)備軍事占領(lǐng)帕米爾。與此同時(shí)，英國(guó)勢(shì)力也已經(jīng)擴(kuò)展至阿富汗并向帕米爾滲透。沙俄英國(guó)兩個(gè)國(guó)家，將中國(guó)的帕米爾高原瓦罕走廊300公里劃給了阿富汗。由于中國(guó)當(dāng)時(shí)積弱，東方日本伺機(jī)而動(dòng)中國(guó)只得接受。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">瓦罕走廊還流傳著一個(gè)故事，1949年，當(dāng)解放軍到達(dá)最西部的一處中國(guó)領(lǐng)土的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這里的邊境上竟然還駐守著國(guó)民黨部隊(duì)，手里有不少重機(jī)槍等武器，依然是整建制地原地駐守。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">解放軍先頭部隊(duì)大吃一驚，趕緊派人交涉詢問(wèn)，這支國(guó)民黨部隊(duì)的負(fù)責(zé)人緊緊握住來(lái)人的雙手，激動(dòng)地說(shuō)：“終于把你們盼來(lái)了！我們已經(jīng)斷糧好幾天了！”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原來(lái)，這支國(guó)民黨部隊(duì)雖然接到了新疆和平解放的消息，但是由于邊境形勢(shì)復(fù)雜，他們擔(dān)心境外勢(shì)力入侵我國(guó)領(lǐng)土，所以依然堅(jiān)守著，即使是迪化（烏魯木齊舊稱）已經(jīng)無(wú)法給他們提供后勤保障了，依然在高原上堅(jiān)守，餓了就捕捉野獸，渴了就喝雪水—一因?yàn)楹０翁?，不少前沿哨所都無(wú)法燒開熱水，只能喝雪水。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">解放軍到達(dá)之后，發(fā)現(xiàn)很多戰(zhàn)士衣衫單薄、又冷又餓，趕緊把隨身帶的棉襖給他們，把糧食也分給他們。他們也高興地交出武器，走出碉堡，迎接新的生活。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這群士兵堅(jiān)守的那塊領(lǐng)士名字叫瓦罕走廊，是中國(guó)、阿富汗、巴基斯坦三國(guó)邊境交界處，這里海拔高達(dá)5600米，戰(zhàn)略地位極其重要，一旦被敵軍入侵，則很難再收復(fù)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><u>【今日走過(guò)所有的彎路，從此人生盡是坦途】</u></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">后面我們即將進(jìn)入盤龍古道，在盤龍古道入口前，設(shè)置了這款牌子，凡是后面要走盤龍古道的游客，排隊(duì)在這里拍照留念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">「盤龍古道」原名瓦恰公路，依山而建就像一條盤臥在昆侖山脈的巨龍，故名盤龍，古道一詞則是沿用了歷史上塔縣瓦恰鄉(xiāng)、馬爾洋鄉(xiāng)等地農(nóng)牧民前往縣城、牧場(chǎng)的狹小牧道。而稱為古道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">由于瓦恰鄉(xiāng)距離塔什庫(kù)爾干縣城75公里，當(dāng)?shù)啬撩癯鲂胁槐悖瑸槟茏屇撩駛兣c外界聯(lián)系，并拉動(dòng)瓦恰鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)，因此有政府出資修建了這條盤龍古道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有人曾經(jīng)提出修建高架橋，也有人提出打隧道，最后都被否決了，因?yàn)椤氨P龍古道”所在的山地土質(zhì)比較松散，穿山打隧道，建設(shè)高架橋，相當(dāng)困難，耗資巨大，所以最后決定依山勢(shì)而建環(huán)繞的S型道路是最安全、最穩(wěn)的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2019年7月，“盤龍古道“正式通車，在當(dāng)?shù)卮迕竦男睦?，這條“扶貧之路”也是“致富之路”，是瓦恰鄉(xiāng)邁向新生活的強(qiáng)大助推器。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">瓦恰公路全長(zhǎng)70公里，其中盤龍古道長(zhǎng)30公里，海拔從3000米到4216米，整個(gè)落差達(dá)到1200多米，為了保證行車的安全，這30公路的山路建了639個(gè)（有600彎，608彎）彎道，而且基本都是為180度以上的S彎，前些年，或許是因?yàn)橹挥型咔∴l(xiāng)的百姓才走這條公路，所以知道的人并不多。這幾年，隨著越來(lái)越多的戶外愛(ài)好者來(lái)到這里，他們也被這震撼的景色傾倒，盤龍古道被迅速傳播開來(lái)，新疆游走盤龍古道就成了無(wú)數(shù)人必打卡的目的地，它也慢慢成了網(wǎng)紅公路?，F(xiàn)在規(guī)定，盤龍古道成為單行線，逆行車輛，絕對(duì)過(guò)不去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">李瓊一首《山路十八彎》火遍大江南北，平時(shí)，我們形容道路崎嶇曲折也是用十八彎來(lái)形容，在我們國(guó)家，彎路比較多的道路有那么幾條，比如西藏的怒江七十二拐，它從最低點(diǎn)海拔3100米，一路攀升到最高點(diǎn)業(yè)拉山口海拔4651米，再盤旋下降至邦達(dá)鎮(zhèn)海拔4100米，長(zhǎng)約12公里，是全國(guó)有名的“魔鬼路段”。.湖南的天門山“通天大道” 大道兩側(cè)絕壁千仞，空谷幽深，共計(jì)99個(gè)彎，180度急彎此消彼長(zhǎng)，似玉帶環(huán)繞，彎彎緊連，層層迭起，被譽(yù)為“天下第一公路奇觀”。貴州的晴隆24道拐，24道拐公路設(shè)計(jì)精巧，從晴隆山山腳的大水溝至鴉關(guān)關(guān)口，直線距離約350米，垂直高度約266米，在60度的斜坡上以“S”型順山勢(shì)而建。我們的司機(jī)田師傅是旅游達(dá)人，開車走過(guò)無(wú)數(shù)的路，他認(rèn)為，盤龍古道是最為壯觀，彎路最多，坡度最大，線路最長(zhǎng)，又有雪山相伴，可謂國(guó)內(nèi)第一。前兩天看了個(gè)新疆人拍攝的盤龍視頻，視頻中新疆人驕傲的稱盤龍古道一共兩個(gè)彎，一個(gè)左拐彎，一個(gè)右拐彎。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">沿著蜿蜒曲折的山路一路向上，中間看到幾個(gè)比較適合拍照的地方，我們不住的呼喚，“這個(gè)地方太棒了”，“這里拍照能出大片”，司機(jī)田師傅始終不為所動(dòng)，一直上到坡頂，我們看到這個(gè)標(biāo)志牌，【4216米】，田師傅終于開始找停車位了，盤龍古道頂部一片不大的空地，到處堆滿了車輛，根本就找不到合適的停車位，我們只能繼續(xù)向前。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們旅友王玉斌在“4216海拔標(biāo)志牌”拍攝的照片。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這里是望龍亭觀景臺(tái)還是大盤龍觀景臺(tái)，指示牌上有兩個(gè)名字，不過(guò)是什么觀景臺(tái)已經(jīng)不重要了，大部分人根本不管他是什么，直接向觀景臺(tái)走去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">壯美的盤龍古道</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大家都在傳，盤龍古道有一地點(diǎn)彎路達(dá)360度，（官方網(wǎng)站發(fā)布的信息是270度）我們終于找到了。瞧，這就是360度彎道。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">坎兒洋村</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">坎爾洋村 ，位于塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣境內(nèi)，距縣城55公里,海拔3000米左右,面積約985平方公里，居住著228戶塔吉克族807人。坎爾洋村是塔吉克文化保留最原始、最古樸、最完整、最系統(tǒng)的村落之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不會(huì)丟東西的地方，這里牧民的氈房和帳篷，普遍都沒(méi)有門，只掛有一張氈門簾。這里沒(méi)有發(fā)生過(guò)入室搶劫、盜竊等案件?？h城里的監(jiān)獄，據(jù)說(shuō)都閑置了十幾年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">別的地方鶯歌燕舞，這里是“鷹”歌“鷹”舞。塔吉克族是一個(gè)崇拜太陽(yáng)，以山鷹為圖騰的民族，所以在他們看來(lái)，任何見不得人的茍且之事，都逃不過(guò)鷹的眼睛，“草原是牛羊的天堂，不是窩藏豺狼的地方”。因?yàn)樗巳擞谐绨萆n鷹的習(xí)俗，所以他們的主要樂(lè)器鷹笛都由山鷹的翅骨制成，最主要的舞蹈鷹舞也是以模仿山鷹的動(dòng)作而形成的。鷹舞多為雙人舞。舞蹈時(shí)，舞者屈膝、聳肩，模擬雄鷹展翅飛翔、回轉(zhuǎn)盤旋等動(dòng)作，其動(dòng)作剛健、強(qiáng)勁?？矤栄蟠逅巳嗣竦哪芨枭莆璧奈幕瘋鹘y(tǒng)，成為了《?花兒為什么這樣紅》?這首歌曲的發(fā)源地。?這首歌曲已經(jīng)傳唱了近60年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">坎爾洋村附近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)里，到處都是與《冰山上來(lái)客》的內(nèi)容相關(guān)的宣傳照片，大街上放著花兒為什么這樣紅的歌曲。</span></p>