<p class="ql-block"> 上一篇溫故知新，在冬季最冷的三九之際重游了鐘鼓樓、煙袋斜街、什剎海及護(hù)國寺沿街名勝古跡，領(lǐng)略了北京的時(shí)代變遷。</p><p class="ql-block"> 這一篇接著續(xù)寫在冬末初春時(shí)節(jié)觀瞻歷代帝王廟、廣濟(jì)寺和白塔寺等古剎的游記感受。</p> <p class="ql-block"> 帝王廟位于西城區(qū)阜內(nèi)大街131號，是明清時(shí)期祭祀中華炎黃祖先和歷代帝王、功臣名將的皇家廟宇。始建于明嘉靖十年（1531年），坐北朝南，規(guī)模宏大，寺內(nèi)建筑布局分為中東西三路。</p><p class="ql-block"> 步入院內(nèi)自然是肅穆起敬。景德崇圣殿是歷代帝王廟的主體建筑，其規(guī)格僅次于故宮太和殿。殿內(nèi)供奉歷代帝王牌位。大殿兩側(cè)的兩座碑亭內(nèi)立有雍正、乾隆皇帝御制碑各一座。帝王廟是中國現(xiàn)存唯一一座專門祭祀歷代帝王的廟宇。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 站立在景徳崇圣殿面前除感嘆它的宏偉壯麗之外，更多的是佩服清王朝康熙、雍正、乾隆三位皇帝推崇祭祀先祖?zhèn)兊呢S功偉績的治國理念，是他們的不懈堅(jiān)持歷代帝王廟才得以傳承至今完整的保存下來，不能不說是一件幸事，為后繼者奠基、鋪路、引領(lǐng)、探索未來，昭示天下?！俺运煌诰恕庇迷谶@里雖然俗了點(diǎn)，但是很貼切。</p> <p class="ql-block"> 廣濟(jì)寺和白塔寺這兩座寺廟對于生長在北京的人來說自然是比較熟悉的，可我這個(gè)已走過人生大半輩子的北京人卻不曾有機(jī)會親臨其境觀瞻拜訪，可謂是一大缺憾。緣于此我在春暖花開的季節(jié)特意入寺拜訪，了卻心愿。</p> <p class="ql-block"> 廣濟(jì)寺是京城的“內(nèi)八剎”之一，現(xiàn)為中國佛教協(xié)會駐地，由此它的佛教地位可見一斑。</p><p class="ql-block"> 白塔寺，是它的凡俗稱謂，因寺內(nèi)矗立著一座中國現(xiàn)存較早較大的元代白色藏式佛塔而得名，寺的正式名稱為妙應(yīng)寺，始建于元至元十六年（1279年）。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 關(guān)于拜佛信佛這一事于我內(nèi)心深處是非常敬畏的。佛教文化博大精深，我自知是一個(gè)平淡的凡夫俗子，對佛的教化知之甚少，所以一直不敢輕易觸碰。敬畏是自然的，更重要的一個(gè)原因，是現(xiàn)實(shí)生活中圍繞著佛教文化的亂象叢生，客觀上阻礙了我近身佛祖、學(xué)佛拜佛的意愿，或許自認(rèn)為此時(shí)的我學(xué)識淺薄，不足以進(jìn)入佛祖的精神境界，自度、教化難以為之，進(jìn)而也永遠(yuǎn)達(dá)不到釋迦摩尼佛所推崇的無我狀態(tài)。</p><p class="ql-block"> 此時(shí)不合時(shí)宜，唯有富足精神世界，力爭早日蓄位待發(fā)。</p>