<p class="ql-block">今天讀到黃帝問岐伯這樣一個(gè)問題：我聽說上古時(shí)的人，年齡都超過了百歲，但行動(dòng)沒有衰老的跡象；現(xiàn)代的人，年齡到了五十歲，動(dòng)作就顯得衰老了。這是時(shí)代的不同呢？還是人們違背了養(yǎng)生之道的緣故呢？</p><p class="ql-block">岐伯回答道：“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時(shí)之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無(wú)節(jié)，故半百而衰也。”</p> <p class="ql-block">這段《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的對(duì)話，深刻揭示了古代人與現(xiàn)代人在養(yǎng)生觀念和生活方式上的差異，以及這些差異如何影響人的健康和壽命。從這段對(duì)話中，我們可以看到以下幾點(diǎn)觀點(diǎn)：</p><p class="ql-block">一、養(yǎng)生之道的重要性：岐伯的回答強(qiáng)調(diào)了養(yǎng)生之道的重要性。通過遵循自然的陰陽(yáng)法則，調(diào)和身心，保持飲食和作息的規(guī)律，不過度勞作，人可以達(dá)到形神合一的狀態(tài)，從而盡享天年，年過百歲而不衰。這凸顯了古代人對(duì)于養(yǎng)生之道的重視和實(shí)踐。</p><p class="ql-block">這里我又學(xué)習(xí)了什么叫陰陽(yáng)法則:</p><p class="ql-block">自然的陰陽(yáng)法則是中國(guó)古代哲學(xué)中的重要概念，主要用于解釋自然規(guī)律和萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)變化。陰陽(yáng)法則涵蓋了以下幾個(gè)方面：</p><p class="ql-block">陰陽(yáng)對(duì)立：陰陽(yáng)對(duì)立是指自然界一切事物或現(xiàn)象，包括它們的內(nèi)部，都同時(shí)存在著陰陽(yáng)兩種性質(zhì)截然相反的屬性。這種對(duì)立狀態(tài)是以陰陽(yáng)相互制約和陰陽(yáng)相互斗爭(zhēng)而存在的。例如，白天和晚上、暑熱和寒冷等都是陰陽(yáng)對(duì)立的表現(xiàn)。</p><p class="ql-block">陰陽(yáng)互根：陰陽(yáng)互根指的是事物對(duì)立的兩個(gè)方面各依對(duì)方的存在為其生存條件。沒有陰就沒有陽(yáng)，沒有陽(yáng)也就沒有陰。陰陽(yáng)相互依存，互為根基，是宇宙間萬(wàn)物生長(zhǎng)、繁衍不息的奧秘所在。</p><p class="ql-block">陰陽(yáng)消長(zhǎng)：這一法則體現(xiàn)了陰陽(yáng)雙方力量此消彼長(zhǎng)、此進(jìn)彼退的動(dòng)態(tài)變化。例如，在一年四季中，隨著季節(jié)的更替，陰陽(yáng)力量也在不斷變化，形成了春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的循環(huán)。</p><p class="ql-block">陰陽(yáng)交媾：陰陽(yáng)交媾指的是陰陽(yáng)雙方在一定條件下相互吸引、相互結(jié)合的過程。這種交媾是事物發(fā)生、發(fā)展和變化的重要條件。</p><p class="ql-block">陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化：陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化是指陰陽(yáng)雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，即陰可以轉(zhuǎn)化為陽(yáng)，陽(yáng)也可以轉(zhuǎn)化為陰。這種轉(zhuǎn)化是事物變化發(fā)展的必然結(jié)果。</p><p class="ql-block">總的來(lái)說，自然的陰陽(yáng)法則是古人認(rèn)識(shí)自然、解釋自然變化的重要理論和方法論。它強(qiáng)調(diào)了對(duì)立統(tǒng)一、相互依存和變化發(fā)展的觀念，對(duì)中華文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。</p> <p class="ql-block">二、現(xiàn)代生活方式的弊端：與現(xiàn)代人相比，岐伯指出他們“以酒為漿，以妄為?！?，過度放縱欲望，忽視身心的和諧與平衡。這種生活方式導(dǎo)致了身體的迅速衰老和生命力的消耗?，F(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏、高壓力、不良的生活習(xí)慣等因素，都可能成為健康的隱形殺手。</p><p class="ql-block">這里我又學(xué)習(xí)了什么叫養(yǎng)生的平衡理念:</p><p class="ql-block">養(yǎng)生的平衡理念在中醫(yī)中占據(jù)了非常重要的地位，它主要強(qiáng)調(diào)的是人體與自然界間的相互關(guān)系和平衡。這一理念可以細(xì)分為以下幾個(gè)方面：</p><p class="ql-block">陰陽(yáng)平衡：中醫(yī)認(rèn)為萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)屬性，陰陽(yáng)的平衡是生命活動(dòng)的基礎(chǔ)。陰盛則陽(yáng)病，陽(yáng)盛則陰病。人的一生都在不斷調(diào)整陰陽(yáng)平衡，但這種平衡是相對(duì)短暫的，不平衡則是常態(tài)。因此，需要通過飲食、作息等方式來(lái)維持這種平衡。</p><p class="ql-block">營(yíng)養(yǎng)平衡：指調(diào)和五味，不偏食。食物的酸、苦、甘、辛、咸，以及蔬菜的青、紅、黃、白、黑等都要有所調(diào)劑。這樣做可以確保身體獲得全面的營(yíng)養(yǎng)，維持身體的健康狀態(tài)。</p><p class="ql-block">動(dòng)靜平衡：即勞逸結(jié)合。長(zhǎng)時(shí)間保持同一姿勢(shì)或過度使用身體某個(gè)部位都可能對(duì)身體造成損害。因此，需要在工作和休息之間找到平衡，適當(dāng)進(jìn)行運(yùn)動(dòng)和休息，以保持身體的活力和健康。</p><p class="ql-block">心理平衡：情緒的穩(wěn)定對(duì)于身體健康至關(guān)重要。過度的壓力、焦慮等負(fù)面情緒都可能對(duì)身體造成損害。因此，需要通過各種方式（如冥想、瑜伽、閱讀等）來(lái)保持心理平衡，緩解負(fù)面情緒。</p><p class="ql-block">環(huán)境平衡：人體與環(huán)境之間也存在平衡關(guān)系。需要保護(hù)大環(huán)境，創(chuàng)造小環(huán)境，如注意避暑和御寒等，以保持身體與環(huán)境的和諧平衡。</p><p class="ql-block">總之，養(yǎng)生的平衡理念是指通過調(diào)節(jié)身體與自然界的關(guān)系，保持人體內(nèi)外平衡，以達(dá)到預(yù)防疾病、延年益壽的目的。這一理念在中醫(yī)養(yǎng)生中占據(jù)了核心地位，是中醫(yī)養(yǎng)生文化的重要組成部分。</p> <p class="ql-block">三、養(yǎng)生與心態(tài)：岐伯提到“不知持滿，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂”，這表明養(yǎng)生不僅僅是物質(zhì)層面的調(diào)養(yǎng)，更包括心態(tài)的平和與調(diào)整。過度的欲望和追求，往往讓人忽視了內(nèi)心的需求和平衡，導(dǎo)致身心的失衡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四、回歸自然與和諧：通過對(duì)比古代與現(xiàn)代的生活方式，我們可以看到養(yǎng)生之道的核心是回歸自然、順應(yīng)自然。古代人通過順應(yīng)自然的法則和規(guī)律，達(dá)到了身心的和諧與健康。而現(xiàn)代人則需要反思和改變不良的生活習(xí)慣，尋找與自然的和諧共生之道。</p><p class="ql-block">綜上所述，這段對(duì)話深刻揭示了養(yǎng)生之道的重要性以及現(xiàn)代生活方式對(duì)健康的負(fù)面影響。通過回歸自然、順應(yīng)自然、調(diào)整心態(tài)和生活方式，我們可以實(shí)現(xiàn)身心的和諧與健康，享受更長(zhǎng)久的生命。</p> <p class="ql-block">反思自己在生活中存在的還需改善的問題:</p><p class="ql-block">一、睡眠上:自己沒有很好的順應(yīng)自然的節(jié)奏調(diào)整生活習(xí)慣:比如晚睡，有時(shí)候是在忙，可是也有很多的時(shí)候是刷手機(jī)造成的。</p><p class="ql-block">改善措施:定下每晚11點(diǎn)半睡覺，每提前5分鐘，獎(jiǎng)勵(lì)自己一個(gè)小紅花，集滿10個(gè)，就給自己一次獎(jiǎng)勵(lì)。</p><p class="ql-block">二、飲食上:今天7月15日入伏，可是昨天還喝了冰水，吃了冰的西瓜。</p><p class="ql-block"> 不吃得過飽:最近孩子都放假在家，飯菜做的比較多，有剩的怕浪費(fèi)了，就都吃了。吃得太飽，晚上胃里不舒服。</p><p class="ql-block">改善措施:出門帶保溫杯，泡適合夏季的茶飲。不喝冰的水，不吃冰的食物。</p><p class="ql-block">少做一點(diǎn)食物，不夠再去做好熟的菜，快捷，不浪費(fèi)。不餓不吃。吃就半飽。</p><p class="ql-block">三、運(yùn)動(dòng)上:自己明顯活動(dòng)不足，靜多，動(dòng)少。</p><p class="ql-block">改善措施:制定適合自己的運(yùn)動(dòng):運(yùn)動(dòng)時(shí)間不夠時(shí)，原地跑15分鐘，或者跳繩（圓球）500個(gè)（慢慢加碼）</p><p class="ql-block">四、情緒上:夏季養(yǎng)心，最忌煩躁。</p><p class="ql-block">改善措施:在網(wǎng)上找了一些，可以借鑒:</p><p class="ql-block">1.保持心情愉快：</p><p class="ql-block">夏天是一個(gè)陽(yáng)光明媚、美好的季節(jié)，可以多出門走走，欣賞自然風(fēng)景，享受生活的樂趣。</p><p class="ql-block">與朋友、家人多聚會(huì)，分享彼此的快樂和感受，增強(qiáng)社交互動(dòng)，有助于提升情緒狀態(tài)。</p><p class="ql-block">2.適當(dāng)?shù)内は耄?lt;/p><p class="ql-block">在冥想的過程中，能夠讓身心得到放松和統(tǒng)一，有效的調(diào)節(jié)身心，提高心肺功能。</p><p class="ql-block">冥想時(shí)必須集中注意力和精神，想象自己在寬廣草原上，不受任何拘束奔馳，幫助自己從壓力中解脫出來(lái)。</p><p class="ql-block">3.情緒調(diào)節(jié)：</p><p class="ql-block">夏天燥熱，靜以養(yǎng)心，切不可大喜、動(dòng)怒、斤斤計(jì)較、悲傷、怨恨等。夏日午后可以靜坐、默坐，幫助自己平復(fù)情緒。</p><p class="ql-block">減慢生活節(jié)奏，不心浮氣躁，讓心跳減慢、呼吸減慢，有助于穩(wěn)定情緒。</p><p class="ql-block">4.培養(yǎng)興趣愛好：</p><p class="ql-block">多培養(yǎng)自己的興趣愛好，如聽聽輕音樂、做瑜伽、閱讀等，這些活動(dòng)能夠豐富您的生活，幫助您保持積極的心態(tài)。</p><p class="ql-block">5.積極應(yīng)對(duì)壓力：</p><p class="ql-block">當(dāng)壓力過大時(shí)，可以選擇合適的方式來(lái)釋放壓力，如運(yùn)動(dòng)、與朋友聊天、寫日記等。</p><p class="ql-block">避免長(zhǎng)時(shí)間處于壓力狀態(tài)下，及時(shí)尋求幫助和支持。</p><p class="ql-block">6.保證充足睡眠：</p><p class="ql-block">良好的睡眠有助于恢復(fù)體力和精神狀態(tài)，從而減輕心臟的負(fù)擔(dān)。</p><p class="ql-block">在夏天，可以選擇涼爽的被褥、合適的溫度等方式來(lái)幫助保持良好的睡眠。</p><p class="ql-block">綜上所述，夏季養(yǎng)心在情緒上需要保持愉快、平靜和積極的心態(tài)。通過適當(dāng)?shù)内は搿⑶榫w調(diào)節(jié)、培養(yǎng)興趣愛好、積極應(yīng)對(duì)壓力和保證充足睡眠等方式，您可以更好地在夏季養(yǎng)心，保持身心健康。</p><p class="ql-block">希望通過不斷的學(xué)習(xí)和踐行，自己和家人能夠變得越來(lái)越健康，同時(shí)能影響周邊的朋友一起過上健康的生活。</p>