<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 初夏的一天，去新華書(shū)店買書(shū)，順便購(gòu)了一盒錄有古曲《流水》的碟片。一個(gè)炎熱的周末，家人外出了，我一個(gè)人在寂靜中忽然想起了那張碟片，于是把它放進(jìn)了音響。隨著碟片的快速轉(zhuǎn)動(dòng)，錚錚的琴聲在客廳里流淌起來(lái)，聽(tīng)著聽(tīng)著，琴聲將我?guī)肓顺了肌?lt;/p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 這首從春秋時(shí)期流傳至今的名曲，伴隨著子期、伯牙的美麗故事，在悠悠歲月中，如高山流水，從祖先的心中一直流淌到我們今人的心中。它帶著一份古樸，一份清冽，讓每一個(gè)欣賞它的人都流連忘返。</p><p class="ql-block"> 是啊，你靜下心來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，清泉從石縫中叮咚叮咚地滴出，周圍濃密的林蔭小心地掩隱著她。泉水從山上沿著溝壑流下，淙淙地匯成小溪，一路歡歌，偶爾捎上幾朵落英或幾片金黃的殘葉。小溪匯入平靜的河流，涌入奔騰的大江，一直奔向大海。抑揚(yáng)頓挫的琴聲仿佛告訴人們：細(xì)波的圈圈漣漪，波濤的澎湃拍打，是流水的情感，而百川歸海后的壯闊、沉穩(wěn)和洶涌則是它的全部力量。 </p> <p class="ql-block">“ 派出昆侖五色流，一支黃濁貫中州?！薄ㄋ危┩醢彩?lt;/p> <p class="ql-block"> “水，乃萬(wàn)物之精氣。” 在五行中，水可稱得上最有靈氣的了。水，就是這樣，看似柔弱，實(shí)則堅(jiān)韌，滴水可穿石，聚點(diǎn)成波濤，匯細(xì)流而成江海， 它滋潤(rùn)萬(wàn)物，是生命之精華。</p><p class="ql-block"> 水，以一種流動(dòng)形態(tài)無(wú)處不在，卻又是如此簡(jiǎn)單、如此普通。它輕盈透明，但并不因?yàn)楹?jiǎn)單就失去了魅力，恰恰相反，它是天地間所有生命存在的必要條件，它聯(lián)系著人類文明的命脈與歷史，</p> <p class="ql-block"> 千百年來(lái)，水在世界各地都形成了獨(dú)具特色的，融入當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的“水文化”。中國(guó)也不例外，水文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"> 《詩(shī)經(jīng)》中描繪的勞動(dòng)者懷著對(duì)美好愛(ài)情的向往，面對(duì)著流水唱出了“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”；一代思想家老子在他那本影響后世甚廣的《道德經(jīng)》中寫(xiě)下“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”；另一位哲人孔丘也同樣對(duì)著東去的河水發(fā)出“逝者如斯夫，不舍晝夜” 的感慨，他賦予流水以哲學(xué)的思考；荀子則告誡“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”，言明了治國(guó)理政的大智慧；面對(duì)祖國(guó)壯麗的河山，大詩(shī)人李白馳騁浪漫情懷發(fā)出了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天” 的由衷贊美；至于荊柯“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返” 的一無(wú)反顧、屈原“寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？” 的高風(fēng)亮節(jié)、“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮” 所體現(xiàn)的民族精神則更讓我們領(lǐng)略到中華水文化的深邃、堅(jiān)毅、壯闊和一往無(wú)前。</p> <p class="ql-block">“ 黃河之水天上來(lái) ，奔流到海不復(fù)回?！薄ㄌ疲├畎?lt;/p> <p class="ql-block">“上有萬(wàn)丈山，下有千丈水。蒼蒼兩崖間，闊狹容一葦?！薄ㄌ疲┌拙右?lt;/p> <p class="ql-block"> 《流水》是一首古曲，在它的聲韻中，我們探知到的是它所傳遞的細(xì)膩的知音情誼。然而，作為一個(gè)文化符號(hào)，其內(nèi)蘊(yùn)是博大精深的。《流水》跳動(dòng)的音符中自然也包容了人的追求、人的情感和人的思考。水于天地之間升騰、凝聚、飛灑、奔涌，其精華在于生命的活力。《流水》的作者對(duì)水有如此入細(xì)入微的感觸，恐怕正是得了這天地的活力、靈氣吧。其實(shí)，《流水》中，人早已不存在了，已經(jīng)融為流水的一部分，徑行于天地之間。也許，水、人、天地合一，就是中華水文化的真正內(nèi)涵了。 </p> <p class="ql-block">水天一色（攝于江蘇無(wú)錫）</p> <p class="ql-block">（以上圖片，除最后一張照片外，均摘選自網(wǎng)絡(luò)）</p>