<p class="ql-block"> （2024.5.29一5.30峨眉山、</p><p class="ql-block"> 樂山、蘇稽古鎮(zhèn)）</p> <p class="ql-block"> 文殊、普賢、觀音、地藏四大菩薩，各居神山一方，各顯神通護(hù)法，五臺、普陀、九華山都去過，回成都前特意繞道，去看看普賢菩薩的道場有多氣派。</p><p class="ql-block"> 今天是農(nóng)歷四月二十三，既不是釋迦佛祖的什么日子，也不是普賢菩薩的哪個(gè)節(jié)日，估計(jì)峨眉山景區(qū)不會很熱鬧，我們直接將車開到了零公里停車場，換乘景交車，四十多分鐘后，到達(dá)了索道下站。</p> <p class="ql-block"> 出乎意料，索道口人頭攢動，長長的隊(duì)伍轉(zhuǎn)了幾道彎。詢問保安，他說排隊(duì)一個(gè)多小時(shí)很正常，我的媽呀，還好天氣不熱，既然來了，就隨遇而安罷。</p> <p class="ql-block"> 索道從海撥2540米到達(dá)3048米，只需五分鐘左右，很陡峭，爬山既累又費(fèi)時(shí)，現(xiàn)在的游客，大多不在乎幾十上百元乘坐纜車的錢，圖安逸，我們來個(gè)快餐式游覽，索道上下，直奔金頂。</p> <p class="ql-block"> 十面普賢菩薩慈眉善目，端座在由四頭圣象馱著的須彌座上，屹立于峨眉之巔，金光閃閃，令人震憾。</p> <p class="ql-block"> 華藏寺是國內(nèi)海撥最高的漢傳佛教寺院，始建于公元3世紀(jì)，已有一千八百多年有歷史，算是佛教界的老資格了。九開間的大雄寶殿，用黃銅建造和裝飾，高大宏偉，富麗堂皇，不亞于紫禁城金鑾殿的威嚴(yán)。金殿，座落于金頂最高處，全屋黃金裝飾，金碧輝煌。而一側(cè)用白銀打造的觀音殿，同樣瑰麗絢爛。</p> <p class="ql-block"> 我走過無數(shù)的佛教寺院，用金、銀、銅打造和裝飾這么大的建筑物，第一次見到，繼布達(dá)拉宮之后，又一次讓我大開眼見和心靈震撼。</p> <p class="ql-block"> 作為一名游客，見到如此勝景，也會偶有疑問和聯(lián)想：佛祖沒有遺產(chǎn)，僧眾不稼不穡，何來那么多財(cái)富？寺院化巨資，建造如此奢侈殿堂，符合佛祖本意嗎？善男信女省吃儉用，把錢奉獻(xiàn)到這里，得到了什么？又有多少信眾拜佛之后，能領(lǐng)悟到佛教真諦，從而提升自身修養(yǎng)呢？這都是難于回答的問題，但至少有一點(diǎn)可以肯定，藏傳佛教象空氣一樣充滿了川藏高原的每個(gè)角落，把生活在窮山惡水中的藏民，熏陶得善良、樸實(shí)、友好和虔誠，而不是刁民。物質(zhì)與精神無法割舍，唯物與唯心相對而生，如一枚硬幣的正反兩面，兩者缺一不可，這也許是佛教存在的意義和永興不衰的緣由。</p> <p class="ql-block"> 站在峨眉山巔，臨崖環(huán)視，西邊大山環(huán)抱，連綿不絕，云霧繚繞；東邊一馬平川，無邊無垠，在涌動的白云間若隱若現(xiàn)。川藏高原急流下來的水資源，滋養(yǎng)著成都平原和渝西平原富饒的大地。河流密布，交通發(fā)達(dá)，村落綢密，自古繁華的魚米之鄉(xiāng)、天府之國，正與新時(shí)代同步，煥發(fā)勃勃生機(jī)。</p> <p class="ql-block"> 普賢菩薩高居山巔，樂山大佛穩(wěn)坐河邊，水陸道場各異，佛法精神相同，瞻仰過普賢菩薩，一定要再去參謁樂山大佛。</p> <p class="ql-block"> 山不在高，有仙則靈。凌云山頂?shù)结航媛洳钜膊贿^百來米，卻因樂山大佛端坐在它的西側(cè)崖邊，成為了人們游四川必到的景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 大渡河、青衣江、岷江流到樂山大佛腳下，合三為一，彌勒佛面向?qū)掗熐矣滞募钡慕妫駪B(tài)自若，似乎在關(guān)注著每一條過往船只。</p> <p class="ql-block"> 大唐盛世開元元年（公元713年），海通法師發(fā)起，在凌云山西側(cè)岷江邊的懸崖上，雕鑿大佛，耗時(shí)90年，歷經(jīng)幾代人的不懈努力，鑿成了通高71米的坐姿彌勒大佛，取名“嘉州凌云寺大彌勒佛石像”，因地處樂山市，俗稱“樂山大佛”。</p> <p class="ql-block"> 樂山大佛是世界上最高最大的摩崖石雕佛像，一千二百多年的自然侵蝕，卻完好無損，也是奇跡，已被確立為“世界文化與自然遺產(chǎn)”。</p> <p class="ql-block"> 在一千二百多年里，樂山大佛引來了無數(shù)達(dá)官顯貴、文人墨客、儒生雅士和高僧大德參禪、游學(xué)、觀光，留下了許多詩詞書畫和經(jīng)典故事，這塊風(fēng)水寶地自然也少不了道士蹭熱鬧，注易洞只是道教文化遺存之一，中華傳統(tǒng)文化在這里交流交融，給大佛景區(qū)增添了文化氛圍和旅游資源，值得細(xì)細(xì)游覽品味。</p> <p class="ql-block"> 樂山作為中國優(yōu)秀旅游城市和國家歷史文化名城，不僅景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)范，管理有序，市區(qū)同樣整潔大氣，瞧，道路綠化高端氣派，讓人賞心悅目。</p> <p class="ql-block"> 古鎮(zhèn)不大，停車場很大，一條百米寬的河道將古鎮(zhèn)分成南北兩爿，停車場直通沿河古街和河畔公園，整條街道大多是餐館，蹺腳牛肉是主打的招牌餐，街道一邊擺滿了收拾整齊的小吃攤位，估計(jì)是夜市夜宵一條街，看樣子，這里的夜市很熱鬧。</p> <p class="ql-block"> 儒公古石橋橫亙于河面，六七米長的橋石板又寬又厚，橋?qū)捵阌兴奈迕?，南來北往的人很多，走在上面感覺很安全，橋的南端是一個(gè)老街十字路口，早餐店和農(nóng)產(chǎn)品小攤的叫賣聲相互嘈雜，不絕于耳， 早市一片繁忙，看來古鎮(zhèn)很興旺。</p> <p class="ql-block"> 各種特色早餐誘人，只因在酒店已吃飽，便不再光顧了。</p> <p class="ql-block"> 沿著南岸往回走，掛著“蹺腳牛肉非遺館”的古建筑吸引了我們，便進(jìn)入?yún)⒂^。這座鄉(xiāng)村博物館內(nèi)，詳細(xì)介紹了蘇稽古鎮(zhèn)歷史文化，和蹺腳牛肉獨(dú)特的制作手藝。古鎮(zhèn)上的大廚們，把牛肉烹制出一道“吃著吃著不由自主地把腳蹺起來”的美味佳肴，做成為美食文化產(chǎn)品，打出了遠(yuǎn)近聞名的古鎮(zhèn)名片，值得點(diǎn)贊。看過介紹后才知道，昨天晚上吃過的就是蹺腳牛肉，味道真的不錯(cuò)，我已經(jīng)不記得昨晚享用時(shí)有沒有蹺腳。</p> <p class="ql-block"> 本想路過眉山縣城時(shí)再去游覽三蘇祠，領(lǐng)略蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人家鄉(xiāng)美景和人文歷史，但趕航班的時(shí)間并不寬裕，也就放棄了，給以后再來樂山留個(gè)機(jī)會也罷。</p><p class="ql-block"> 與出租車公司接車員聯(lián)系后，他讓我們到機(jī)場停車場，停好車后發(fā)定位給他，會主動過來找我們。見面后，他簡單看了一下車身，啟動車，看了一下儀表，便客氣地辦完了移交，沒有租車前所擔(dān)心的情況，想想也是，畢竟“提燈定損”這種見利忘義的事情發(fā)生是極個(gè)別現(xiàn)象，全社會在進(jìn)步，誠信友善的普世價(jià)值觀在發(fā)揚(yáng)光大。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 三千多公里的自駕游川西結(jié)束，我們嘗試的目的地租車自駕游模式，確是一個(gè)不錯(cuò)的選項(xiàng)。</p><p class="ql-block"> 如果還有什么話要說，那就是說：</p><p class="ql-block"> 感謝阿壩州政府給予我們的對口援助感恩優(yōu)惠政策；</p><p class="ql-block"> 感謝四川省政府給予我們六十歲以上游客免收門票政策；</p><p class="ql-block"> 感謝川西各族人民保護(hù)著這片美麗神奇的山水草原和森林；</p><p class="ql-block"> 感謝老天爺給了我們這么多天的燦爛陽光，讓我們有更好的心情游覽，能看到了更美的風(fēng)景；</p><p class="ql-block"> 祝愿各位川西自由行的自駕者、騎行者和徒步者一路平安，扎西德勒！</p>