<p class="ql-block">一、《大學(xué)》君子賢其賢而親其親，小人樂(lè)其樂(lè)而利其利，此以沒(méi)世不忘也。</p><p class="ql-block"> 不忘記先人的賢德，以先人為榜樣。只有這樣才能使大德偉業(yè)永放光芒。</p> <p class="ql-block">二、《論語(yǔ)》</p><p class="ql-block">吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？</p><p class="ql-block">反思才能取得進(jìn)步，人要想成長(zhǎng)，就要先學(xué)會(huì)反省自己。反思自己存在的不足，看到自己的缺點(diǎn)，才能成為更好的自己。</p> <p class="ql-block">三、《中庸》唯天下至誠(chéng)，方能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本。</p><p class="ql-block">誠(chéng)信、誠(chéng)實(shí)是做人的根本。就像魯迅先生說(shuō)的，偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)字</p> <p class="ql-block">四、《孟子》愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。</p><p class="ql-block">尊重與理解都是相互的，你以友愛(ài)之心對(duì)待他人，他人才能回報(bào)你以愛(ài)心。你先尊重他人，別人才能尊重你。</p> <p class="ql-block">五、《詩(shī)經(jīng)》我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也。</p><p class="ql-block">愛(ài)情婚姻需要忠貞，誓言之所以稱(chēng)為誓言，是因?yàn)椴豢奢p易改變。諾不輕許，允之必踐。</p><p class="ql-block">齊文華靈禪墨韻《夢(mèng)中知己》</p> <p class="ql-block">六、《尚書(shū)》玩人喪德，玩物喪志。志以道寧，言以道接。</p><p class="ql-block">以戲弄他人為樂(lè)，是道德敗壞的表現(xiàn)。太過(guò)沉迷于某一事物，就會(huì)喪失斗志。自身的意志要符合道才能安寧，別人的言論也要符合道才能讓人接受。</p> <p class="ql-block">七、《禮記》禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。</p><p class="ql-block"> 人有禮則安，無(wú)禮則危。故曰，禮者不可不學(xué)也。</p><p class="ql-block"> ——《禮記·曲禮上》</p><p class="ql-block">在禮儀交往過(guò)程中，要有來(lái)有往。</p><p class="ql-block">人們擁有禮節(jié)，這樣就會(huì)相安無(wú)事，如果沒(méi)有禮節(jié)，便會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)的事情。因此，禮是不可以不學(xué)習(xí)的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">八、《易經(jīng)》自天祐之，吉無(wú)不利，積善之家，必有余慶,積惡之家 ，必有余殃。</p><p class="ql-block"> 修善的人家，必然有多的吉慶，作惡的人家，必多禍殃。</p> <p class="ql-block">九、《呂氏春秋》私視使目盲，私聽(tīng)使耳聾，私慮使心狂。</p><p class="ql-block"> 帶著私心去看問(wèn)題，就會(huì)什么也看不見(jiàn)；帶著私心去聽(tīng)問(wèn)題，就會(huì)變成聾子，帶著私心去思考問(wèn)題，就會(huì)使心狂沒(méi)有準(zhǔn)則。</p> <p class="ql-block">十、《道德經(jīng)》天下難事，必作于易；天下大事，必做于細(xì)。</p><p class="ql-block">沒(méi)有人能一口氣吃成個(gè)胖子，路要一步步走，事要一件件做。再難的事，也是從簡(jiǎn)單開(kāi)始的，再大的事也有小的方面。</p> <p class="ql-block">十一、《莊子》大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。</p><p class="ql-block">有大智慧的人，總表現(xiàn)出豁達(dá)大度之態(tài)；小有才氣的人才為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較。蘊(yùn)含大道理的言論總是通俗易懂，那些有小聰明的言論反而廢話連篇。</p> <p class="ql-block">十二、《荀子》不慕往，不閔來(lái)，無(wú)邑憐之心，當(dāng)時(shí)則動(dòng)，物至而應(yīng)，事起而辨，治亂可否，昭然明矣。不沉迷過(guò)去，也不擔(dān)憂未來(lái)。事情來(lái)了就去做，時(shí)機(jī)來(lái)了就要把握。不要為了沒(méi)有意義的事情煩惱，生活在當(dāng)下。</p> <p class="ql-block">十三、《韓非子》不期修古，不法常可。抱殘守缺，一味拘泥于既定的框架，不尋求突破與創(chuàng)新，是辦不好事情的。</p> <p class="ql-block">十四、《墨子》江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。</p><p class="ql-block">長(zhǎng)江、黃河的水不是來(lái)自一個(gè)源頭，價(jià)值千金的皮裘也不是來(lái)自一只狐貍的毛皮。</p><p class="ql-block">要想有質(zhì)的變化就要在量上積累，把小事做好，就是大事。</p> <p class="ql-block">十五、《孝經(jīng)》不愛(ài)其親，而愛(ài)他人者，謂之悖德。</p><p class="ql-block">一個(gè)連父母都不愛(ài)的人，怎么可能會(huì)愛(ài)他人呢？先學(xué)會(huì)愛(ài)父母才能進(jìn)一步去愛(ài)他人。</p><p class="ql-block">齊文華靈禪墨韻《飛翔的</p> <p class="ql-block">十六、《孫子兵法》</p><p class="ql-block">求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必?cái) ?lt;/p><p class="ql-block">一個(gè)人如果目標(biāo)定得過(guò)低，成就肯定不會(huì)高。人當(dāng)志存高遠(yuǎn)，有較高的理想目標(biāo)才能促使人不斷奮進(jìn)。</p> <p class="ql-block">十七、《史記》</p><p class="ql-block">智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。</p><p class="ql-block">再聰明的人也有失誤的時(shí)候，再愚笨的人也有聰明的時(shí)候。為人處世要謙遜，每個(gè)人都有值得你學(xué)習(xí)的地方。</p> <p class="ql-block">十八、《淮南子》</p><p class="ql-block">舟覆乃見(jiàn)善游，馬奔乃見(jiàn)良御。</p><p class="ql-block">船翻了才能看出誰(shuí)會(huì)游泳，萬(wàn)馬奔馳中才能看到誰(shuí)御馬技術(shù)精湛。</p><p class="ql-block">只有有真本事的人，才能抓住機(jī)會(huì)。在機(jī)會(huì)沒(méi)來(lái)之前，沉下心來(lái)充實(shí)自己。</p> <p class="ql-block">十九、《漢書(shū)》</p><p class="ql-block">忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。</p><p class="ql-block">刺耳的話雖然難聽(tīng)，但卻有用，就像藥雖然苦，卻能去除疾病。</p><p class="ql-block">有一個(gè)說(shuō)忠言的朋友比有一百個(gè)說(shuō)漂亮話的有價(jià)值的多。</p> <p class="ql-block">二十、《三國(guó)志》</p><p class="ql-block">勿與惡小而為之，勿與善小而不為。</p><p class="ql-block">善行再小也是有益于他人的好事；壞事再小，也會(huì)傷害他人。壞事不要做，做了一點(diǎn)壞事福報(bào)就可能離你遠(yuǎn)去。</p><p class="ql-block">齊文華靈禪墨韻《大吉祥》</p> <p class="ql-block">二十一、《顏氏家訓(xùn)》</p><p class="ql-block">光陰可惜，譬諸逝水。</p><p class="ql-block">時(shí)光一去不回頭，你可以用錢(qián)買(mǎi)到一切，卻不能買(mǎi)回時(shí)間。珍惜時(shí)間，不要虛度年華，在有限的時(shí)光里，做有意義的事</p> <p class="ql-block">二十二、《資治通鑒》</p><p class="ql-block">德勝才，謂之君子；才勝德，謂之小人。</p><p class="ql-block">德行出眾的人，成為君子；有才無(wú)德人，只能是小人。有德無(wú)才，不過(guò)是庸人，有才無(wú)德卻可能是壞人。</p> <p class="ql-block">二十三、《傳習(xí)錄》</p><p class="ql-block">人生大病，只在一“傲”字。</p><p class="ql-block">人可以有傲骨，但不能有傲氣。不管什么時(shí)候都不要太把自己當(dāng)回事，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎之心。</p> <p class="ql-block">二十四、《菜根譚》</p><p class="ql-block">居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺(jué)；處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷(xiāo)膏靡骨而不知。</p><p class="ql-block">人處在逆境中，周?chē)睦щy推著你不停奮進(jìn)；處在順境中時(shí)，反而忘記了潛在風(fēng)險(xiǎn)，在優(yōu)沃的環(huán)境中喪失斗志。</p> <p class="ql-block">二十五、《日知錄》</p><p class="ql-block">天下興亡，匹夫有責(zé)。</p><p class="ql-block">有國(guó)才有家，每個(gè)人都有責(zé)任與義務(wù)加入到美好家園的建設(shè)中來(lái)。我們是國(guó)家的主人，國(guó)家好不好，就看每個(gè)人做到好不好。</p><p class="ql-block">齊文華靈禪墨韻《時(shí)光深處》</p> <p class="ql-block">二十六、《明夷待訪錄》</p><p class="ql-block">天子之所是未必是，天子之所非未必非。</p><p class="ql-block">不要迷信權(quán)威，對(duì)錯(cuò)要靠自己體會(huì)。每個(gè)人的情況不同，別人的觀點(diǎn)不一定適合你，人要有自己的主見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">二十七、《小窗幽記》</p><p class="ql-block">喜時(shí)之言多失信，怒時(shí)之言多失體。</p><p class="ql-block">高興時(shí)脫口而出的話，多半不會(huì)遵守。生氣時(shí)口不擇言的話，通常不堪入目。說(shuō)話不能只圖一時(shí)痛快，說(shuō)話之前要過(guò)腦。</p> <p class="ql-block">二十八、《曾國(guó)藩家書(shū)》</p><p class="ql-block">家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。</p><p class="ql-block">世上沒(méi)有窮人，只有懶人。只要一家人手腳麻利，勤快節(jié)儉，日子都會(huì)過(guò)好，只有怕苦怕累，好逸惡勞的，才會(huì)越過(guò)越窮。</p> <p class="ql-block">二十九、《西游記》</p><p class="ql-block">山高自有客行路，水深自有渡船人。</p><p class="ql-block">人生沒(méi)有過(guò)不去的坎，山高上有路，水深處有船。遇到事情不要慌張，不要自己嚇自己。慢慢來(lái)，總會(huì)找到出路。</p> <p class="ql-block">三十、《紅樓夢(mèng)》</p><p class="ql-block">萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。</p><p class="ql-block">賺取金錢(qián)比找到知己容易，遇見(jiàn)好友就要珍惜。</p>