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橫嶺腳

洪昇（84年警衛(wèi)排方紅升）

<p class="ql-block">　　橫嶺腳，開化縣長(zhǎng)虹鄉(xiāng)庫(kù)坑村的一個(gè)自然村。往年，也是與眾多的山里人家一樣，依山澗而居。日出而作，日落而息。人們的活路，也就那么幾畝旱地，那么幾種旱地里的農(nóng)作物。最艷麗的，是籬笆墻上的苦瓜藤，生出的幾朵小花與土坯房裊裊升起的炊煙相輝映。</p><p class="ql-block"> 幾聲狗呔，打破了小山村的寧?kù)o，也引來(lái)了一聲喝斥。</p><p class="ql-block"> 死狗，瞎叫個(gè)啥。</p><p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> 雀鳥的嘰咕恰到好處地響起來(lái)，似乎是與狗吠聲和喝斥聲有了編排。</p><p class="ql-block"> 是湊巧，還是無(wú)巧不成書？</p> <p class="ql-block">　　澗里的蛙聲傳過(guò)來(lái)時(shí)，我抬頭看了看放在宅門前正中央的那座蟾蜍石雕。石雕大氣，嘴里含著個(gè)象征意義中的銅錢，抬頭望遠(yuǎn)向著蒼穹，欲把天下的錢財(cái)全部吸引過(guò)來(lái)，好旺了主家旺了村莊。</p><p class="ql-block"> 如此意境，讓人情不自禁地伸手觸起蟾蜍。摸了摸它的頭，摸了摸它的身體。想沾沾主家的喜氣、福氣、貴氣和財(cái)氣，這是觸碰蟾蜍的初衷。這個(gè)初衷，也存在在大多數(shù)人的心里。</p> <p class="ql-block">　　進(jìn)門時(shí)，春節(jié)時(shí)留下來(lái)的氣象在眼前熱了起來(lái)。紅紅的春，紅紅的龍，紅紅的福和紅紅的2024。</p><p class="ql-block"> “看紅裝素裹分外妖嬈，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝?！币唤M“看今朝”的中堂畫，真的能夠讓人看見了“蓬蓽生輝”的景象。</p> <p class="ql-block">　　能在山里尋到“宏偉壯觀”，確實(shí)讓人眼睛一亮，渾身一震。同時(shí)，心里便會(huì)不自覺(jué)地生產(chǎn)出許多的假如。</p><p class="ql-block"> 山外的喧囂，總是讓人去尋找一塊寧?kù)o之地。橫嶺腳確實(shí)是塊不錯(cuò)的地方。這里沒(méi)有車水馬龍，只有尋覓中的共鳴。村莊已經(jīng)不再是原來(lái)的村莊，黑瓦土墻都成了過(guò)去式。那些經(jīng)久的老習(xí)慣，都被合適的現(xiàn)代理念所代替。是涅槃，還是轉(zhuǎn)折，都在這新的安排中得到重置。</p> <p class="ql-block">　　形式上的老屋，被村莊的重置給重新按排了。新的理念代替了老傳統(tǒng)。人還是原來(lái)的那些人，事卻不是原來(lái)的那些事兒。觀念的轉(zhuǎn)變，自然而然地代替了老傳統(tǒng)老觀念。</p><p class="ql-block"> 如今的小山村，讓山外的人更加容易融入。山外的人來(lái)多了，信息也就活份起來(lái)。對(duì)于村莊形式上的接受，也就是認(rèn)可上的熟識(shí)。</p><p class="ql-block"> 一切沒(méi)有比熟識(shí)，更加讓人輕松。于是，藍(lán)天白云皆有歌，山青水秀會(huì)來(lái)詞。</p> <p class="ql-block">　　－個(gè)能碰觸藍(lán)天白云，一個(gè)能親近山骨澗流。揮揮衣袖，裝一袖清風(fēng)涼爽。舉頭望遠(yuǎn)，擷取一世寧?kù)o致遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 八卦田里的向日葵，轉(zhuǎn)拗著脖頸面朝太陽(yáng)。這便是橫嶺腳的卦象。不急不躁，不快不慢，水到渠成的事兒，就在這片土地上，演繹著從古到今，演繹著涅槃重生。</p> <p class="ql-block">《南山經(jīng)·南次一經(jīng)》：“凡鵲山之首，自招搖之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里，其神壯皆鳥身而龍首。”</p><p class="ql-block">鳥身而龍首，是一種非常怪異的組合形象。在中國(guó)人的心目中，龍是水族類的總代表。因此，先民供奉此神，當(dāng)與祈望漁獵豐收有關(guān)；或許，南次一經(jīng)的居民，以天上的鳥和水中的魚為主食，故合而祭之。</p><p class="ql-block"> 也許，西坑的敬魚節(jié)也源于此？！橫嶺腳座于其間，也受此影響？！</p>