<p class="ql-block"> “鑒于他們的文化層次，我給他們推薦了方子老師的愛(ài)與陪伴?！币晃粚W(xué)長(zhǎng)在雙課堂可學(xué)而至功夫課堂復(fù)盤(pán)會(huì)議上分享她每日一善時(shí)如是說(shuō)，之所以推薦課程，是因?yàn)榘愉伳且粚?duì)兒夫妻時(shí)常聽(tīng)到她的《陽(yáng)明心學(xué)》，驀然間就想起了六祖慧能以及他和五祖弘忍大師的對(duì)話:五祖問(wèn)惠能：汝何方人？欲求何物？ 慧能答：弟子是嶺南新州百姓，遠(yuǎn)來(lái)禮師，惟求作佛，不求余物。 五祖聽(tīng)到后說(shuō)：汝是嶺南人，又是獦獠，若為堪作佛？ 慧能回答說(shuō)：人雖有南北，佛性本無(wú)南北，獦獠身與和尚不同，佛性有何差別？恰巧妻子也曾提及有人跟她說(shuō)過(guò)同樣的話題:“跟這些人在一起能做成什么事兒？都是些田間地頭的主婦，要成事就要選作用主體大的?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 想想漸漸離開(kāi)雙課堂班級(jí)，走上這條回家的路，似乎冥冥中有一種力量在牽引，除了落地自己戰(zhàn)略十年的敢愿之外，愈發(fā)的感覺(jué)自己陷入了自我成長(zhǎng)的泥沼，很長(zhǎng)時(shí)間無(wú)法找著著力處，看到其他家人的成長(zhǎng)。我如同矮子看戲，倍感疲憊，偶爾的一次機(jī)緣，一位學(xué)姐提醒我何不走入愛(ài)陪伴，在那里找找感覺(jué)，進(jìn)入瓶頸期的我，除了自嗨之外，幾乎所有的成長(zhǎng)都停滯在了七期，“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！比A麗袍子底下的虱子是那么扎眼……痛苦掙扎了一段時(shí)間，毅然決然的走進(jìn)了愛(ài)與陪伴。</p> <p class="ql-block"> 剛回到這邊兒，我似乎來(lái)到了凡塵，觸摸到了更多的人間煙火，在這里，看到許多家人就因?yàn)樵缱x課件淚流滿面的反思自己的過(guò)往，我有點(diǎn)兒震驚了，（這種感覺(jué)還是在我剛走入陽(yáng)明心學(xué)課堂，第一次跟隨班主任練習(xí)觀照功夫，看到兒子拉著一輛板車(chē)陪母親出游的畫(huà)面時(shí)。）特別神奇的是——每天一篇短小精悍的課件卻可以令到家人們有這么大的觸動(dòng)，這是怎么樣的一種魔力？那一刻我深深的喜歡上了這里的氛圍，因?yàn)樵谶@里我可以全然做回自己?！霸噯?wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 還記得那首《路隨人茫?！穯?？“人生是，夢(mèng)的延長(zhǎng)，夢(mèng)里依稀，依稀有淚光，何從何去 覓我心中方向?！蔽覀円簧荚趯で笮腋?，那么幸福在哪里呢？文東茅教授給到了一個(gè)很好的回答——幸福就是向上向善的心安，無(wú)論我們?cè)谀膬?，和誰(shuí)在一起，通過(guò)什么方式去學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，適合自己的就是最好的。</p><p class="ql-block">記得在論語(yǔ)子張第19中有這么一段對(duì)話——子游曰：“子夏之門(mén)人小子，當(dāng)灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退，則可矣，抑末也。本之則無(wú)，如之何？”子夏聞之曰：“噫！言游過(guò)矣！君子之道，孰先傳焉？孰后倦焉？譬諸草木，區(qū)以別矣。君子之道，焉可誣也？有始有卒者，其惟圣人乎！”知行合一，知行本一，從哪端打開(kāi)都是生命的躍升！重要的是找到那條回家的路！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>