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來自窯廠的攝影報告《窯工和窯工孩子們的夢》

孫書林

<p class="ql-block">作者 孫書林 攝影技師</p><p class="ql-block">畢業(yè)于南京師范大學美術(shù)學院攝影系</p><p class="ql-block">鹽城市攝影家協(xié)會副主席</p><p class="ql-block">鹽城市攝影行業(yè)協(xié)會副會長</p><p class="ql-block">2005年中國攝影出版社出版?zhèn)€人攝影集《鹽城濕地》</p><p class="ql-block">二十多年來拍攝鹽城河流灘涂濕地和里下河地區(qū)人文風情。</p><p class="ql-block">擅長: 人像 廣告靜物 風光 人文紀實攝影</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">來自窯廠的攝影報告</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 窯工和窯工孩子們的夢</p><p class="ql-block"> 孫書林/攝影并文</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 江蘇蘇北鹽阜地區(qū)的窯一一就是燒磚瓦的。</p><p class="ql-block"> 我從2006年開始拍攝窯廠。</p><p class="ql-block"> 窯一一小時候一直不敢去,奶奶說:燒窯的人會把小孩去祭窯。</p><p class="ql-block"> 兒時記憶中,鹽都大岡三里州堤上(斗龍河邊)就有土窯。也許是好奇心,歲數(shù)稍大時約幾個膽大的小伙伴去偷偷的看燒窯。</p><p class="ql-block"> 過去的土窯有三個穹門(也有四個穹門的),這是方便把燒好的磚瓦拉出和磚坯拉進裝窯,這樣能提高裝窯出窯的速度和保持窯內(nèi)的溫度。</p><p class="ql-block"> 窯上上水(也叫飲水), 小時候就喜歡看窯工用木捅挑水,幾十個窯工排成隊一擔擔按順時針方向上水,水從上方倒下,升起一團團白霧很壯觀。</p><p class="ql-block"> 那個時候每個村都有土窯, 這些都是小時候的記憶,一次偶然的機會了解到窯廠建國初擬屬建設(shè)城建部門,有編制的工人退休工資還是不錯的。大的窯廠有幾十個窯門,火口達幾十個,也就是輪窯,七十年代土窯基本被輪窯取代,目前,輪窯由于環(huán)保等問題將被新的生產(chǎn)磚瓦的工藝(機械)逐步取代。</p><p class="ql-block"> 改革開放后, 東部沿海地區(qū)經(jīng)濟的高速發(fā)展吸引了大量中西部地區(qū)山里人的涌入?,F(xiàn)在我們這里在窯廠干的工人大多都是云、貴、川的山里人,他們能吃苦耐勞。他們拖家?guī)Э趤砀G廠等各行各業(yè)打工。</p><p class="ql-block"> 即使是最尋常的人,也可以有一個被祝福的夢想。我只是從一個很小很小的切入點來記錄這些背井離鄉(xiāng)的人們。我試圖通過他們的夢想來了解他們的家鄉(xiāng)、他們的過去,他們奔波于家鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)之間;奔波于尋找落腳的地方和能賺錢的行當,他們對艱辛與幸福的理解和他們?yōu)閴粝敫冻龅呐σ约盀榱撕⒆觽兊膲粝胫巍?lt;/p><p class="ql-block"> 有家的地方?jīng)]有工作,有工作的地方又沒有家他(她)們從高原盆地到沿海城市,夢想在汗水中浸泡,累一些,苦一些,讓孩子的夢一一衣錦還鄉(xiāng)。這些少數(shù)民族外來務工者家庭相同的夢想就是努力賺錢,好好培養(yǎng)孩子,改變自己知識缺乏和家鄉(xiāng)貧窮的現(xiàn)狀。</p><p class="ql-block"> 我更希望通過手中的照相機,努力為少數(shù)民族外來務工者留下不變的是鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)俗和鄉(xiāng)愁以及“他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)”的獨特而珍貴的影像記錄。</p><p class="ql-block"> 由于黨的扶貧攻堅的政策落實,這些云貴川等地來打工的山里人大多數(shù)回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)或改行。我祝愿他們在家鄉(xiāng)事業(yè)興旺,家庭幸福美滿,孩子們健康成長。</p> <p class="ql-block">一九九九年蘇北河堤岸上的土窯。</p> <p class="ql-block">黃沙港河邊的窯廠,過去一般窯廠都依水而建,是為了方便取土和磚瓦運輸。</p> <p class="ql-block">燒好的紅磚。</p> <p>從窯口看燒得通紅的磚。</p> <p class="ql-block">  在拍攝過程中我以抓拍為主,與窯工和窯工的孩子們交朋友,盡可能擺脫沙龍攝影的牢籠,用紀實的手法還原窯工的工作、生活以及窯工的孩子們玩耍時一些細節(jié)的真實情景。</p><p class="ql-block"> 我每次去窯廠拍攝時都是一次歷練,我要克服高溫的烘烤和煙塵的困擾。</p><p class="ql-block"> 我在拍攝他們的過程中,一次次的幸福過,也一次次的失落過……</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">冬天窯口在自然光下。</span></p> <p>烈日下拉磚坯。</p> <p>在高溫干燥的窯中碼磚坯。</p> <p>運磚坯。</p> <p>幾年前拍攝的這些應該在學校里上學的小孩十五六歲就到窯廠里和大人一樣上班了。</p> <p>汗流浹背。白色的上衣在汗水和灰塵的混合下而變成黑色。</p> <p>燒窯的師傅,掌控火的溫度全憑感覺。</p> <p>從風口看正在燒的磚坯。</p> <p>窯廠就是窯工孩子玩耍的場所。</p> <p>這位母親在休息間隙給小孩把奶,這個三個月大的嬰兒是這位母親的第七個小孩。</p> <p>看到陌生人時怯怯的眼神。</p> <p>大一點的姐姐(十二歲)帶著弟弟妹妹玩耍。</p> <p>父母上班了,姐姐照看著弟弟妹妹。</p> <p class="ql-block">窯工們在窯廠宿舍附近養(yǎng)的家禽宰殺后自制的風鵝,準備帶回四川老家的年貨。交談中,他(她)們說:由于地方政府對環(huán)保的要求越來越高,年后一些小輪窯廠將停產(chǎn),現(xiàn)在家鄉(xiāng)變化大了,來年我們就在家鄉(xiāng)發(fā)展了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p>現(xiàn)在窯廠的煙筒都加裝了環(huán)保設(shè)備。</p> <p>據(jù)了解,鹽城的輪窯將逐漸淘汰。這是被淘汰的輪窯煙筒上鳥做的窩。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在利用建筑垃圾,通過粉碎機磨成粉狀加水泥制磚,既環(huán)保價又低,用新的工藝不再需要燒窯,不久將會關(guān)閉一大批輪窯。</p> <p class="ql-block">隨著國家扶貧政策的切實落實,外來打工人員大多數(shù)都回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)了,我2021年1月再次來到窖廠創(chuàng)作時,看到窖廠制磚坯車間己停產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">隨著時代進步,對環(huán)保要求越來越嚴格,這些輪窯將停止生產(chǎn),取代它的是價廉物美的新型材料。</p> <p class="ql-block">(作者注)</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">  當下,以紀實影像為史觀來回望歷史,佐證歷史成為一種必然,有圖的歷史再次證明影像的力量和價值所在。記錄時代變遷是紀實攝影的一個功能,當人們在談論攝影不再是單一展示現(xiàn)實,而是關(guān)于現(xiàn)實的建構(gòu),紀實攝影顯示出格外另類的一面。紀實攝影發(fā)展的今天,恐怕不再是“唯一瞬間”或者是技巧技法了,而在于“以時間換取空間、以體量換取質(zhì)量”的一個新的發(fā)展時期(楊浪語)。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 紀實攝影以廣東為例,安哥、張新民、李偉坤和深圳紀實攝影群體為代表的攝影家,《生活在鄧小平時代》、《農(nóng)村包圍城市》和《原鄉(xiāng)人》等作品和影響力早已是耳熟能詳,漸行漸遠。攝影圈里狹隘的自娛自樂是一劑迷藥,當許多功成名就的攝影家沉迷在自我陶醉的歡呼聲中時,又一批攝影家默默地出發(fā)了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">  新時代,鹽城也呼喚紀實攝影家和紀實攝影群體來傳承和記錄,通過攝影記錄關(guān)注當今社會的人文。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 嚴肅的紀實攝影需要特立獨行的觀察、需要獨立之思想,需要在堅定文化自信中創(chuàng)造扛鼎之作,更需要有一批堅守藝術(shù)理想的攝影踐行者。</p><p class="ql-block"><br></p>