探訪山西的古建國寶（晉中）GYD <p class="ql-block"> 山西是中華文明的重要發(fā)祥地之一，留下了大量珍貴的歷史文化遺跡。山西古建名冠全國，有實(shí)物可查的就有2萬多座，時(shí)間跨度達(dá)五千多年。它們形態(tài)多樣，歷經(jīng)風(fēng)雨、戰(zhàn)亂，依舊多姿多彩，生動(dòng)如初。<span style="color:rgb(22, 126, 251);">晉中</span>地區(qū)位于山西省中部，東依太行山，西臨汾河，北與太原市相鄰，文物古跡資源十分豐富，擁有四大古城、六座豪宅大院、三大博物館，是古建、歷史愛好者的鐘愛之地。</p><p class="ql-block"> 本篇涉足太原及晉中三城四地的多處大小古跡，如集中國古建筑藝術(shù)大成的<span style="color:rgb(255, 138, 0);">晉祠</span>；列入世界文化遺產(chǎn)名錄的<span style="color:rgb(255, 138, 0);">平遙古城</span>；有“彩塑博物館”之稱的<span style="color:rgb(255, 138, 0);">雙林寺</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">；</span>還有位于榆次老城號(hào)稱“全球最精美古建筑之一”的<span style="color:rgb(255, 138, 0);">玄鑒樓</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">；小而不俗</span>的靈石<span style="color:rgb(255, 138, 0);">靜升文廟</span>等，雖然不過是管中窺豹，卻依然能感受到晉中古老而厚重的文化底蘊(yùn)。山西還有眾多或聲名顯赫、或隱匿于鄉(xiāng)野的傳奇古跡在等待我們?nèi)ヌ皆L。</p> <b><font color="#ff8a00">晉祠</font></b> <div> 我國最早的紀(jì)念性祠宇，也是我國現(xiàn)存最古的園林建筑。晉祠位于太原市西南25公里的晉源區(qū)懸甕山下，相傳為紀(jì)念周成王胞弟叔虞而建，因其封地晉國，故名晉祠。晉祠以其悠久的文化歷史和高超的建筑藝術(shù)而著稱于世。在《中國建筑史》中，梁思成寫道：<i><font color="#167efb">“在山西太原西南，為并垣名勝，清泉出之，其地風(fēng)景清幽，頗多山林自然之趣。有圣母廟，其正殿、殿前魚沼，及其上飛梁，沼前獻(xiàn)殿，并獻(xiàn)殿前之金人臺(tái)，合成一組，為布置之中堅(jiān)?！?lt;/font></i></div> 水鏡臺(tái)，當(dāng)年的戲臺(tái)，建于明清時(shí)期，集樓、臺(tái)、殿、閣四種建筑風(fēng)格于一體，前部為單檐卷棚頂，后部是重檐歇山頂，臺(tái)周圍有疏朗的走廊。 金人臺(tái)，俗稱古蓮花臺(tái)，現(xiàn)存建筑為民國六年重修。臺(tái)為方形，中央建有一明代琉璃小閣，四隅各立一尊高約兩米的鐵人，因鐵為五金之屬，所以稱金人臺(tái)。 四鐵人中以西南隅的鐵人為最，它是北宋紹圣四年（1097年）所鑄的原物，反映了北宋工匠高超的冶煉和鑄造水平。 對(duì)越坊，建于明萬歷四年（1576年），三門四柱單檐歇山式，斗拱繁復(fù)，雕琢細(xì)致、氣度宏大。 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">獻(xiàn)殿</span>是祭祀圣母的享堂，供獻(xiàn)禮品的場(chǎng)所，重建于金大定八年（1168年）。獻(xiàn)殿面闊三間，進(jìn)深四椽，單檐歇山頂，四周檻墻之上安直欞柵欄圍護(hù)，是我國唯一的殿和亭結(jié)合的建筑，為晉祠三大國寶建筑之一。</p> 被稱為晉祠三大國寶建筑之一的<font color="#ff8a00">魚沼飛梁</font>，始建于北魏時(shí)期，北宋天圣年間（1023－1032年）重建，現(xiàn)存的整個(gè)梁架都是宋代遺物。魚沼飛梁是我國現(xiàn)存古橋中唯一一座十字形橋梁，把圣母殿和獻(xiàn)殿連為一體<font color="#167efb">（古人以圓者為池，方者為沼。水中有游魚故曰“魚沼”，而于水上架起通道，“架橋?yàn)樽薄傲昕缢馈保试弧帮w梁”）</font>。<br><br> 魚沼飛梁是我國現(xiàn)存最早的水陸立交橋，東西橋面長15.5米，寬5米，高出地面1.3米，北橋面長18.8米，寬3.3米。梁思成先生曾言：<i><font color="#167efb">“此式石柱橋，在古畫中偶見，實(shí)物則僅此一孤例，洵為可貴。”</font></i> 晉祠最著名的建筑為<font color="#ff8a00">圣母殿</font>，始建于宋天圣年間（1023—1032年），經(jīng)歷了兩次大地震被毀后，于宋崇寧元年（1102年）重建，迄今已有900多年的歷史，是中國宋代建筑的代表作。重建后的圣母殿高19米，重檐歇山頂，面寬七間，進(jìn)深六間，平面呈正方形。殿身四周建有圍廊。 圣母殿是供奉唐叔虞與周成王之母邑姜的大殿。 寬闊的前廊空間。殿前檐柱上的八條盤龍木雕是宋代古建中僅存的實(shí)例，雕于宋元佑二年（1087年）。八條龍各抱一根大柱，怒目利爪，一派生氣。 肢體伸張，鱗甲須髯，古拙雄健的盤龍，堪稱古建木龍雕刻中的孤品。 圣母殿前廊檐下的武將彩塑 殿內(nèi)尚存43尊彩繪塑像，除圣母像兩側(cè)的2尊侍女像是明代補(bǔ)塑外，其余都是宋初原塑。神龕中的圣母與42尊泥塑宦官、女官、侍女像共同構(gòu)成了圣母殿的塑像群。 圣母居中而座，端莊和藹、雍容華貴。 這些塑像中，以侍女像的神態(tài)、造型最為豐富。她們婀娜多姿，表情自然，加之高度與真人相仿，看上去栩栩如生。<br> 千年古柏 <b><font color="#ff8a00">榆次城隍廟</font></b> <div> 國內(nèi)保存最完整的城隍廟之一，建于明宣德六年（1431年），1476年又進(jìn)行了擴(kuò)建。此后又陸續(xù)進(jìn)行了多次增、擴(kuò)建，基本形成了現(xiàn)存城隍廟的整體規(guī)模。</div><div> 城隍廟山門</div> 圖中的最高建筑是玄鑒樓 穿過山門就是<font color="#ff8a00">玄鑒樓</font>。玄鑒樓建于明弘治十年（1497年），通高17米，為二層三重檐歇山式建筑，與樂樓、戲臺(tái)、影壁形成一個(gè)建筑整體。1999年，世界歷史文化遺址保護(hù)基金會(huì)公布了全世界最精美的100處古建筑，位于山西榆次老城城隍廟中的玄鑒樓就是其中之一。<br> 玄鑒樓后有一座樂樓與之連為一體。緊靠著樂樓另建有一座戲臺(tái)。戲臺(tái)兩邊建有八字墻，墻中心各嵌有數(shù)塊綠色琉璃拼接而成的怪獸浮雕。 玄鑒樓構(gòu)造示意圖（圖片來自網(wǎng)絡(luò)） 玄鑒樓側(cè)面 東側(cè)的鼓樓 中軸線上的第二座大殿顯佑殿（城隍殿），坐落在約1.2米高的平臺(tái)之上。 <b><font color="#ff8a00">雙林寺</font></b><br> 三晉大地，古代寺廟可謂星羅棋布，其中位于平遙城西南的雙林寺堪稱藝苑奇葩，寺內(nèi)保存有元代至明代（公元13～17世紀(jì)）的彩塑造像2000余尊，被人們譽(yù)為“東方彩塑藝術(shù)的寶庫”。1997年雙林寺與鎮(zhèn)國寺、平遙古城作為“一城兩寺”一起被列入了《世界文化遺產(chǎn)名錄》。<br> 高大的赭紅色圍墻，上面筑有垛口，中間是券洞形的山門，好似一座城堡。 雙林寺座落于平遙古城西南6公里的橋頭村，寺廟始建于北齊武平二年（公元571年），原名"中都寺"，北宋時(shí)改名"雙林寺"。雙林寺坐北向南，修建在3米高的土臺(tái)基上，內(nèi)分東西兩大部分。明代時(shí)于寺廟外圍建有一周高大的夯土圍墻，上置箭垛，外觀頗似一座小城堡。<div> 山西現(xiàn)存12700余尊彩塑，而平遙雙林寺一處就占了六分之一。寺內(nèi)大小10座殿宇內(nèi)滿布塑像，大者丈余，小者尺許，共計(jì)2052余尊，完好者1500余尊，明代所塑之像居多，為我國彩塑的精華，被聯(lián)合國教科文組織稱之為“真正的、獨(dú)一無二的珍寶”。</div> 進(jìn)入堡門后，首先看到的是天王殿。 <font color="#ff8a00">天王殿</font>的前檐下懸掛著巨大的“天竺勝景”門匾。廊檐兩旁是一字排開的四大金剛，每尊塑像高約3米。4位金剛面容猙獰、孔武有力、攥拳握杵，造型夸張、生動(dòng)。 殿內(nèi)的正中央是彌勒菩薩的塑像。雙林寺的彌勒菩薩依然保留了在轉(zhuǎn)世為布袋和尚之前的天冠彌勒的形象。佛像的兩邊是環(huán)鐃而列的四大天王與八大菩薩。 過了天王殿，來到第一進(jìn)院落。院落正中是釋迦殿。 <font color="#ff8a00">釋迦殿</font>是雙林寺中軸線上的第二座大殿，殿內(nèi)供奉的是釋迦牟尼。與別處不同，釋迦殿的釋迦牟尼造型栩栩如生、十分生動(dòng)，富有人間氣息。 大殿內(nèi)四周的塑像有二百余尊，采取了分層組合、連環(huán)壁塑的形式，呈現(xiàn)了佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼從投胎降生到終成正果以至最后涅槃的經(jīng)歷。 繞過釋迦殿，進(jìn)入了第二進(jìn)院。二進(jìn)院由正北的大雄寶殿和東西廂的千佛、菩薩二殿組成，院中唐槐、宋碑交相輝映，雙林寺的主要精華盡在這里。<br> 二進(jìn)院的正面是建在高大臺(tái)基上的大雄寶殿。 大雄寶殿是中軸線上第三座大殿，也是全寺最高大的建筑，為明代重建。三尊三身佛成一字排開，端坐大殿的中央。因在清代被重新彩繪過，這些塑像較寺內(nèi)的其它作品顯得略遜一籌。 這尊脅侍菩薩的塑像面容安詳、和藹可親。 西側(cè)的<font color="#ff8a00">菩薩殿</font>，供奉千手千眼觀音。殿內(nèi)四壁的菩薩群塑共有485尊，為明代作品。 菩薩殿內(nèi)的千手觀音儀容端莊、典雅，神態(tài)溫柔而安祥。四周還塑有485尊菩薩立像。整個(gè)布局清晰合理，展現(xiàn)了群仙聚會(huì)的空前盛況。 東面的千佛殿，內(nèi)有彩塑達(dá)五百余尊，占全寺四分之一。因供奉的韋馱像而聞名。 <font color="#ff8a00">千佛殿</font>的兩尊精品。右面的觀音像，一改佛教造像直立或打坐的陳規(guī)，右腿曲蹲，左腳輕踏荷葉，右手微抬微翹，以流暢的線條出色地勾勒出女性秀美的身段。左面的韋馱像雄健英武，其整個(gè)造型，特別是腰部的塑造非?？鋸垼_(dá)到一種人體所不能及的程度，卻絲毫沒有造作之感，給人一種強(qiáng)大的力度和動(dòng)感。 雙林寺內(nèi)的韋馱號(hào)稱是“全國韋馱之冠”。無論形態(tài)、氣質(zhì)，均是國內(nèi)同類雕塑中少有的傳神之作，也成為雙林寺內(nèi)眾多的彩塑中最為杰出的代表。（照片來自網(wǎng)絡(luò)） 千佛殿門兩側(cè)立有供養(yǎng)人塑像，壁上塑有菩薩五百余尊，腳登彩云，作行進(jìn)狀，衣紋飄動(dòng)，場(chǎng)面十分壯觀。 羅漢殿在第一進(jìn)院落的東側(cè)靠北，與地藏殿相對(duì)。殿中央的觀音菩薩兩側(cè)環(huán)列著十八羅漢。這些羅漢造型生動(dòng)，個(gè)個(gè)顯得神采奕奕，表情豐富，寫實(shí)中帶著夸張，展現(xiàn)了古代匠師極為高超的塑造技藝。 娘娘殿為全寺中軸線上最后一座建筑。 殿內(nèi)根據(jù)民間傳說塑造了送子娘娘、乳母娘娘及伺女等人物。 <p class="ql-block">懷抱嬰兒正在哺乳的奶娘</p> <font color="#ff8a00"><b>平遙古城</b></font><div> 位于山西晉中地區(qū)，是一座具有2700多年歷史的文化名城。平遙史稱“古陶”，春秋時(shí)置中都于此，漢置京陵縣并筑京陵城。北魏始名平遙并筑城池。平遙古城較為完好地保留著明清時(shí)期縣城的風(fēng)貌，是中國漢民族地區(qū)現(xiàn)存最完整的古城，也是我國唯一以整座古城成功申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的古縣城。</div><div> 平遙古城墻始建于西周時(shí)期，是當(dāng)時(shí)重要的軍事防御工事。在明洪武年間擴(kuò)建為磚石城墻，至今已有600多年的歷史。古城現(xiàn)存有6座城門甕城、4座角樓和72座敵樓。</div> <font color="#ff8a00"><i>文廟</i></font> <div> 位于古城內(nèi)的東南隅，始建于唐貞觀初年，是中國現(xiàn)存最早的孔廟，也是華北地區(qū)保存最完整、規(guī)模最大、最具特色的一座。文廟坐北朝南，現(xiàn)存四進(jìn)院落，中軸線上由南向北依次建有影壁、欞星門、泮池、大成門、大成殿、明倫堂、超山書院?，F(xiàn)存建筑僅大成殿為金代遺構(gòu)，其余皆為明、清建筑。</div><div> 氣勢(shì)恢宏的欞星門</div> 欞星門內(nèi)是文廟的第一進(jìn)院落，有兩座半圓形的水池，稱為“泮池”。池上的石砌拱橋取名“狀元橋”，寓意著“平步青云”。 大成門是連接貫通第一、第二進(jìn)院的建筑，亦稱“戟門”，為文廟中的禮儀之門。門上的題字出自當(dāng)年的"山西王"閻錫山之手。 穿過大成門，映入眼簾的是高大雄偉、頗具遼金遺風(fēng)的文廟主體建筑--<font color="#ff8a00">大成殿</font>。大成殿重建于金大定三年（1163年），距今已有860多年的歷史，為全國文廟中現(xiàn)存最早的建筑（比曲阜孔廟早317年，比北京文廟早248年）。大成殿內(nèi)存有清代八位皇帝題贈(zèng)的匾額。 穿過大成殿兩側(cè)的東西腋門來到第三進(jìn)院，首先看到的是大成殿后墻上碩大的“魁”字，出自南宋文天祥之手。中間的龍門坊意喻著當(dāng)年有幸考取了功名的應(yīng)試者，猶如"鯉魚跳龍門"，以后會(huì)一路高升、光宗耀祖。 中軸線上的明倫堂，古時(shí)的縣學(xué)大堂，為儒生講學(xué)之地。 超山書院，為清道光八年（1828年）創(chuàng)建的古陶書院，后改名超山書院，是官民聯(lián)辦的學(xué)堂。內(nèi)設(shè)的中國科舉博物館以原件和實(shí)物的形式介紹了古代科舉制度的演變歷史。 院內(nèi)的主體建筑尊經(jīng)閣，原名藏經(jīng)閣，是古代文廟藏書的地方，始建于明初，后廢棄，近年復(fù)修。其中展示的一幅狀元卷真跡，是明代萬歷二十六年（1598年）狀元趙秉忠的殿試對(duì)策，為全國僅存的同類文物。 <font color="#ff8a00"><i>清虛觀</i></font><div> 位于東大街東段，始建于唐高宗顯慶二年（公元657年），現(xiàn)存的主體建筑為明代的遺物。據(jù)文史記載，1900年庚子事變時(shí)光緒皇帝和慈祥太后逃難路經(jīng)平遙時(shí)，曾來過這里。清虛觀是一座匯集元、明、清三代建筑遺構(gòu)又深具地方建筑特色的道觀建筑群體，是研究中國建筑史和道教發(fā)展史的珍貴的實(shí)物遺存。</div><div> 牌坊位于中軸線上，為木結(jié)構(gòu)二柱式，歇山頂，匾額上分別題有“清虛仙跡”、“古陶勝境”。</div> 修建于元代初年的龍虎殿，采用了"懸梁吊柱"的獨(dú)特結(jié)構(gòu)。屋頂為歇山頂，檐下是東青龍、西白虎兩尊具有元代風(fēng)格的彩塑。<br> “青龍”像，通高5米，塑造年代不晚于明。 “白虎”像，手持寶劍，怒目而視，神態(tài)威猛。 <p class="ql-block"> 清虛觀的主體建筑純陽宮，建在觀中甬道盡頭的月臺(tái)上，因供奉呂洞賓而得名，后建于清光緒時(shí)期。</p> 純陽宮前的石獅 三清殿在純陽宮后面，始建于元代，明萬歷二十八年（1600年）重修，面寬五間，進(jìn)深八椽，單檐歇山頂。殿內(nèi)供奉“三清真人”神像。 后院的玉皇閣，現(xiàn)有拱窯三間。主窯洞內(nèi)供奉著真武大帝及眾侍者塑像。 橫跨南大街的<font color="#ff8a00">古市樓</font>位于古城的中心，為三重檐木構(gòu)架的樓閣，清代中晚期及20世紀(jì)90年代曾先后數(shù)次修葺?，F(xiàn)存市樓為清式格局，磚木結(jié)構(gòu)，屋頂覆有黃綠色琉璃瓦，造型優(yōu)美、裝飾精巧。樓下還保存有數(shù)座清代石碑，為古城里的標(biāo)志性建筑。 古城至今還完好地保留著明清時(shí)期的官府、寺廟等眾多歷史建筑，平遙縣衙就是其中的一座?？h衙坐落于古城中心，始建于北魏，定型于元明清，距今已有六百多年的歷史。平遙縣衙是中國現(xiàn)有的保存最完整的四大古衙之一，也是其中規(guī)模最大的一座。 <font color="#ff8a00">大仙樓</font>位于縣衙中軸線上的最后一進(jìn)院落，建于元至正六年（1346年），距今已有六百多年的歷史，是縣衙中保存下來的唯一元代建筑。樓下正房是典型的北方窯洞式建筑，為當(dāng)年知縣就餐的場(chǎng)所。上面為磚木結(jié)構(gòu)的樓閣，供奉著守印大仙。 <b><font color="#ff8a00">靜升文廟</font></b><br> 在山西，有許多散落于鄉(xiāng)野，名氣不大卻堪稱珍貴的古跡，靈石的靜升文廟就是這樣一座小而不俗的鄉(xiāng)村寺廟。靜升文廟位于晉中市靈石縣靜升鎮(zhèn)靜升村中，地處王家大院風(fēng)景區(qū)內(nèi)。文廟始建于元至順三年至至元二年（1332~1336年），歷經(jīng)明清及民國時(shí)期多次維修，現(xiàn)存主要為明代建筑。 靜升文廟已有近700年的歷史，是一座具有鮮明特色、堪與州縣文廟相媲美的鄉(xiāng)村文廟，在被列入全國文物保護(hù)單位的山西省八座文廟中獨(dú)占一席。 文廟前的<font color="#ff8a00">鯉魚躍龍門</font>石雕影壁，壁心 22.8平方米，用50塊青石鏤刻拼砌而成，是罕見的元代藝術(shù)精品。八條鯉魚擊水揚(yáng)波、沖浪爭(zhēng)雄，其中有一條破浪而出，堪稱民間雕刻藝術(shù)的精品之作。 廟址坐北朝南，共兩進(jìn)院落，中軸線上現(xiàn)存戟門、大成殿，兩廂建奎星樓、配殿。進(jìn)入文廟后，首先看到的欞星門，為四柱三間的石牌坊，建造十分精美。 <p class="ql-block"> 文廟的標(biāo)志性建筑--魁星樓，高20米，建于甕門高臺(tái)之上，六角三層磚木結(jié)構(gòu)，重檐飛翼，高聳巍峨，十分壯觀。在欞星門與大成門之間是泮池和泮橋。</p> <p class="ql-block"> 大成殿建于近一米高的磚砌臺(tái)基上，單檐懸山頂。前面臺(tái)基上的丹陛石為元代遺物。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 晉中乃至山西這些飽經(jīng)滄桑的歷史古建，是華夏大地上無法復(fù)制的寶貴遺產(chǎn)，值得我們?nèi)ヅμ綄?、宣傳和保護(hù)。</p><p class="ql-block">敬請(qǐng)瀏覽晉中、南游記系列：</p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/56orhjx0" target="_blank">【世遺擴(kuò)展·建筑篇】探訪山西的古建國寶--從晉中到晉南(1)</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/56syd6uk" target="_blank">【世遺擴(kuò)展·建筑篇】探訪山西的古建國寶--從晉中到晉南(2)</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/56xqm77w" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">【世遺擴(kuò)展·建筑篇】探訪山西的古建國寶--從晉中到晉南(3)</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/571898n9" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">【世遺擴(kuò)展·建筑篇】探訪山西的古建國寶--從晉中到晉南(4)</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/574j7ssa" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">【世遺擴(kuò)展·建筑篇】探訪山西的古建國寶--從晉中到晉南(5)</a></p>