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從清人陳煉的一枚印章說(shuō)說(shuō)異材印章的收藏

懷遠(yuǎn)堂

<p class="ql-block">陳煉</p><p class="ql-block">【生卒】:1730—1775</p><p class="ql-block">【介紹】:</p><p class="ql-block"> 清福建日安人,流寓江蘇華亭峰泖,字在專,號(hào)西葊,自稱煉玉道人。能詩(shī)善書,寫古鐘鼎文,高古奇雅,章法絕妙。工篆刻,有《超然樓印譜》、《秋水園印譜》、《西葊詩(shī)鈔》。</p> <p class="ql-block">材質(zhì):hu福骨</p><p class="ql-block">印文:自知者明</p><p class="ql-block">款:庚辰秋月,煉玉道人</p><p class="ql-block">懷遠(yuǎn)堂收藏</p> <p class="ql-block">印材除中國(guó)印材四大名石外,自古以來(lái)就有很多材質(zhì)用于刻章,常見(jiàn)如:竹,木,牙,骨,角,金,玉,銀,銅,鐵,瓷等等,統(tǒng)統(tǒng)可稱之異材。</p><p class="ql-block">異材之中:玉,金,銀,銅,鐵早在春秋戰(zhàn)國(guó)就大量使用了。而竹,木,骨,牙,角等則始于宋元,盛于明清。其中尤以牙印及珍稀動(dòng)物的骨角最為珍貴,除去了古人崇拜猛獸而刻印用以壓勝護(hù)身的心理因素外,材料的難求也是珍貴的原因。從存世的這類印章來(lái)看,大都是文人書房玩賞之珍,刻閑雅的文詞居多。</p><p class="ql-block">筆者在二十年前就開(kāi)始了收藏搜羅各種材質(zhì)的印章,長(zhǎng)期留連于全國(guó)各古玩城與骨董店,雖樂(lè)此不疲,但澀于錢包而所獲不多。這枚骨印得之于廣州西關(guān)古玩城的黃姓老板,他長(zhǎng)期下鄉(xiāng)淘貨然后在廣州倒手,他以收竹木舊書雜項(xiàng)為主,因?yàn)槲沂撬膬?yōu)質(zhì)老客戶,一收到東西就會(huì)電話我過(guò)去看,當(dāng)時(shí)記得與這枚印章之外還有幾枚道教木印與牙印。大約十二三枚都入我囊中,其他的都陸續(xù)散去,只留這枚印章至今。其間也有多位藏友乃至摯友問(wèn)價(jià),我都捂著不出。</p><p class="ql-block">我想:留著它的理由有幾個(gè)方面:第一,老的福骨材質(zhì)難得,二十年過(guò)手就這一枚;第二,刻章的是明末清初篆刻名家號(hào)煉玉道人的陳煉,年代久遠(yuǎn);第三,印文與刻工都甚好。除可把玩佩戴,自己平時(shí)寫小楷,也可當(dāng)作閑章來(lái)用。這種想法,應(yīng)該與古人把此等物件當(dāng)作文玩的心情是相通的,心與古同,興與古會(huì),這樣的心情并非金錢所能衡量的了!</p><p class="ql-block">物各有緣,而常聚于所好。每當(dāng)用此印蓋在自己的書法作品上的時(shí)候,總是滿滿的一種說(shuō)不出的舒悅感受,應(yīng)該是對(duì)于收藏多年又鐘愛(ài)此類文玩而產(chǎn)生的情愫吧?;蛟S,物是主人,人是過(guò)客,這枚印章不知易手多少人,時(shí)短時(shí)長(zhǎng),愛(ài)淺愛(ài)深,它應(yīng)該也沾上些許靈性了吧?總之,收藏是一門藝術(shù),也是一種五味雜陳的體驗(yàn),有撿漏的欣喜,也有打眼的苦澀。所幸,二十多年,所有的過(guò)往恰如云煙;所有的得失歸于坦然。 </p><p class="ql-block"> ~~~甲辰仲夏既望</p><p class="ql-block"> 澄齋記于粵東故里</p>