<p class="ql-block">前幾日有客戶來訪，共同去五臺(tái)山游玩。中間休息時(shí)看見一眾男女風(fēng)塵仆仆地走下山來。邊走邊說：“這次圓滿了”。我當(dāng)時(shí)猜他們是去“大朝臺(tái)”了。東西南北中五個(gè)臺(tái)都走完，朝拜五方文殊，確實(shí)是比較辛苦的一件事。但每年的朝圣者卻絡(luò)繹不絕，難道大家真的認(rèn)為走幾十公里的山路，拜拜菩薩像就是圓滿了嗎？如若不然那“圓滿”又是什么意思呢？</p><p class="ql-block">五方文殊分別顯：“聰明、獅子吼、智慧、無垢、孺童”五種法相。</p><p class="ql-block">“聰明”是世人最不缺少的一種能力。我們身邊從來不缺所謂的“大聰明”。會(huì)經(jīng)營(yíng)，能算計(jì)，做事喜歡滴水不漏。聰明反被聰明誤的事情也經(jīng)常發(fā)生。</p><p class="ql-block">“獅子吼”是佛法中比喻對(duì)人性有巨大震撼的語(yǔ)言或事件，能使世人覺醒。就像山林中的獅吼聲一般威力巨大。在我們習(xí)慣用“聰明”算計(jì)生活中的得失成敗時(shí)，往往會(huì)遇到命運(yùn)早已為我們準(zhǔn)備好的“大坑”，又恰恰是我們?cè)诟鞣N斤斤計(jì)較中就會(huì)正好陷入其中。人只有在逆境中才會(huì)去思考，掉進(jìn)坑里的時(shí)候才會(huì)停下來審視過往。而這些挫折和彎路就像虛空中的一聲巨吼，能夠使我們從夢(mèng)中醒來看清來去的方向。</p><p class="ql-block">在一次次的這樣警醒中，大智慧就生發(fā)了。染著于世俗紅塵中的心終于能夠解脫了。悟透了世間大道，不再有掛礙，不再有纏繞，心底清凈而安詳，不論身處何方，都是一片凈土。正如文殊師利菩薩顯化的“無垢”身相。</p><p class="ql-block">“無所得故，菩提薩埵。無掛礙故，無有恐怖。”一塵不染的本心，就像淤泥中生出的蓮花一般悄然綻放。就像未經(jīng)世事的孩子一樣直心直意地去生活。</p><p class="ql-block">“聰明、獅子吼、智慧、無垢、孺童”文殊師利菩薩的五方圣相，表達(dá)的就是漸入“圓滿”的實(shí)相。正是在指引著蕓蕓眾生從迷茫走向覺醒，從束縛走向解脫。</p>