<p class="ql-block">旮旯書(shū)院從朱復(fù)老的秦篆《嶧山碑》入手，經(jīng)過(guò)兩年大家從認(rèn)識(shí)篆書(shū)到能熟練的書(shū)寫(xiě)篆書(shū)，堅(jiān)持下來(lái)的每位同學(xué)都有自己的感觸和收獲，有的同學(xué)參加過(guò)威海印社成立的書(shū)法篆刻展、市書(shū)協(xié)主辦的三八巾幗展還有哈工大教職工書(shū)法展，見(jiàn)識(shí)到一個(gè)不一樣的自己。朱復(fù)老的篆書(shū)金石氣足，嚴(yán)謹(jǐn)厚重對(duì)于沒(méi)有書(shū)法基礎(chǔ)的我們來(lái)說(shuō)，開(kāi)始學(xué)習(xí)是比較難的，其實(shí)這也是讓我們書(shū)法門(mén)外漢第一步用這樣的拘謹(jǐn)來(lái)束縛住自己以往的隨性，讓我們快速完成書(shū)法最初我們要做到的一些東西，除了技法更多的對(duì)于書(shū)法的認(rèn)識(shí)。篆書(shū)一直是我認(rèn)為最好的入門(mén)方法，這不僅僅是對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)，更重要的是我們要對(duì)于六書(shū)造字的認(rèn)知。小篆筆法簡(jiǎn)單，但字法就需要我們重新學(xué)習(xí)，這樣以來(lái)我們上可追大篆金文，下可通隸書(shū)漢簡(jiǎn)，以至于草書(shū)等學(xué)習(xí)。有了篆書(shū)的字法基礎(chǔ)，對(duì)于我們寫(xiě)隸書(shū)事半功倍的效果。從5月中旬到現(xiàn)在，我們用一個(gè)月的時(shí)間接觸了《好大王碑》，對(duì)于從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)隸書(shū)的我們以此作為篆向隸的過(guò)渡。大家從篆書(shū)的束縛一下放飛了自己，覺(jué)得好舒服。有這種感覺(jué)很好，其實(shí)就是小篆的“拘謹(jǐn)”主要是因?yàn)槲覀兊淖址ú粔蚴炀毻〞?，?duì)于古文字缺少認(rèn)知，這是造成我們最大的學(xué)習(xí)障礙，突然轉(zhuǎn)向隸書(shū)，幾乎所有的字我們都在我們可讀之內(nèi)，另外《好大王碑》字形古拙自由，筆法簡(jiǎn)單，我們能迅速的溶于這個(gè)碑里，很多同學(xué)寫(xiě)的很好。但是這只是個(gè)過(guò)度，不易過(guò)多在此滯留。今天我簡(jiǎn)單記錄一下這些，把我們的作業(yè)圖片簡(jiǎn)單集合，算是對(duì)我們一個(gè)月學(xué)習(xí)的總結(jié)，然后繼續(xù)我們下一步的學(xué)習(xí)。</p> <p class="ql-block">《好大王碑》全稱(chēng)《高麗好大王碑》，又稱(chēng)《廣開(kāi)土王境平安好大王碑》。為東晉時(shí)期高句麗第19代王談德（374—413）的記功碑。由一塊巨大的天然角礫凝灰?guī)r石柱略加修琢而成，碑體呈方柱型，高6.39米，底寬在1.34—1.97米之間，四面環(huán)刻碑文。清光緒年間(1880年前后)出土。</p><p class="ql-block">此碑乃高句麗第二十代長(zhǎng)壽王為紀(jì)念第十九代王談德而建。碑文敘述了高句麗建國(guó)的神話(huà)和談德的戰(zhàn)功。此碑書(shū)法似隸似楷，有秦詔版遺意。方整純厚，氣靜神凝，遒古樸茂，屬筆勢(shì)寬綽高美一宗。與東漢諸碑刻隸書(shū)相比，別具風(fēng)格，故此碑名冠古今。碑文為漢字 , 大小在 9-10 厘米左右 , 為方嚴(yán)厚重的隸書(shū) , 也保留部分篆書(shū)和楷書(shū)，形成一種方方正正的書(shū)法風(fēng)格 , 是我國(guó)書(shū)法由隸入楷的重要例證之一。</p>