<p class="ql-block"> 曾寫了一篇《寫在美篇閱讀量超400萬次之際》的美篇,有美友提醒說標(biāo)題字?jǐn)?shù)太多并留言道:應(yīng)換個角度,單篇閱讀量也好,專欄作品總的閱讀量也罷,都不值得去渲染,后來這篇美篇更名為《美篇助力我成長》,我當(dāng)時并沒有炫耀的想法,只是按照習(xí)慣做法,當(dāng)美篇閱讀量到一定數(shù)量時,都會寫一篇文章記錄一下,這樣會有一種儀式感,能鼓勵自己堅持寫下去。</p> <p class="ql-block"> 三個多月過去了,此次提筆記錄美篇閱讀量500萬時,我又認(rèn)真想了想,美友用“渲染”一詞,應(yīng)該算是很客氣了,站在不同的角度,也許我是一種在炫耀,可無論炫耀還是記錄,我還是會按照自己的想法做下去,這樣的記錄對我來說有意義。</p> <p class="ql-block"> 前一段時間,看到有人運用AI技術(shù)寫美篇,說是又快又好。具體的做法就是把需要撰寫的文字任務(wù),就交給了人工智能AI去完成,在Kimi.AI軟件支持下,僅僅鍵入:關(guān)鍵詞,需要的字?jǐn)?shù)后,軟件分分鐘就能完成一篇游記文字,自己再插入一些的相應(yīng)照片,一篇美文“應(yīng)字而生”。</p> <p class="ql-block"> 原來幾個小時甚至幾天才能完成的美篇創(chuàng)作,通過新技術(shù)的合成,很快就能完成,省事省時,效率很高,于是有人也建議我下載相應(yīng)的軟件,我拒絕了他好意。我還是習(xí)慣自己書寫東西,現(xiàn)在寫作已經(jīng)很便捷了,需要的資料上網(wǎng)一查便可得到,如果我們都用別人的文字拼湊,會讓我想起一次詞,那就是“嗟來之食”。</p> <p class="ql-block"> 《禮記?檀弓下第四》:齊大饑,黔敖為食于路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨,貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食,右執(zhí)飲,曰:“嗟,來食!”揚其目而視之,曰:“予唯不食嗟來之食,以至于斯也?!睆亩x焉。終不食而死。古人在生死面前,都能表現(xiàn)出是做人應(yīng)有的骨氣和志氣,我們現(xiàn)代人更應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚這種精神。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)代技術(shù)為我們提供了極大的便利,社會在快速發(fā)展中運行,我們每個人不由自主地進(jìn)入了快節(jié)奏的環(huán)境中,快餐,快遞,快游,快嘴,快感等等,但人類不能因“快”而忘記了回家的路,忘記了自己的初心,忘記了生活的本質(zhì)。</p> <p class="ql-block"> 印第安人曾認(rèn)為,出遠(yuǎn)門的時候,靈魂也會跟著,如果走得太快、走得太遠(yuǎn),自己的靈魂會跟不上,所以他們走一段路就要停一停,要等自己的靈魂趕上來。我們的讀書創(chuàng)作何嘗不是如此?為了快速,運用的軟件組合,寫出來的文字肯定會失去自己的精神體驗,也就是說,自己的靈魂會跟不上來的,或者說是借用別人的靈魂,而沒有自己情感真實。</p> <p class="ql-block"> 文字不僅僅是一種記錄,更包含著作者的情感,一段文字看似是一次游玩,實者是一段故事和獨特的情感經(jīng)歷,而這些是能夠引起閱讀者的共鳴,感受到其中蘊含的精神和情感的力量,因此,無論社會科技如何發(fā)展,我都會用文字記錄所思所想所盼所樂。</p>