<p class="ql-block">8:30 梯云室位于擷秀樓后,坐北朝南,為單檐硬山頂建筑,室內(nèi)落地罩,刻有雙面雀梅圖。</p><p class="ql-block">室前的平臺(tái)以低矮的石欄圍合,欄前有兩米左右的湖石屹立其中。</p> <p class="ql-block">梯云之意,取自唐張讀《宣室志》中載周生八月中秋以繩為梯,云中取月的故事。此屋前庭院假山,均用云頭皴手法堆疊而成。</p><p class="ql-block">主峰在五峰書屋東山頭,倚樓疊成樓房山,可攀登山道而進(jìn)入樓中,有周生梯云取月之趣。</p> <p class="ql-block">梯云室內(nèi)黃楊木落地罩上鏤刻雙面鵲梅圖,雕工極精。</p> <p class="ql-block">東墻中段有個(gè)圓洞門,圓洞兩側(cè)各有一個(gè)湖石花壇,高低參差。湖石與鋪地連接處用書帶草鋪設(shè)。</p> <p class="ql-block">西墻的廊端設(shè)半亭,半亭之北有高約三米的湖石假山。</p> <p class="ql-block">透過梯云室的花窗,看到的假山,如同一幅美麗的山水畫。</p> <p class="ql-block">瓷器館</p><p class="ql-block">展示了園中收藏的清代早期至民國(guó)時(shí)期生產(chǎn)的瓷器,一部分精品。有各式瓶、尊、罐、花觚、或青花、釉瓷,或彩繪山水、人物、花卉、歷史典故百余件,旨在弘揚(yáng)中國(guó)瓷器藝術(shù),體現(xiàn)蘇州古典園林之博大和文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">陶瓷是中國(guó)偉大的發(fā)明之一,至今已有約八千年歷史,瓷是陶生產(chǎn)的高級(jí)階段,由陶發(fā)展演變而來。瓷器,英語譯作“CHINA”即“中國(guó)”的代名詞,故歷史上稱中國(guó)為“瓷國(guó)”。</p> <p class="ql-block">原始的瓷器,為三千年前的釉陶,后逐步進(jìn)化為青瓷、彩瓷、花釉瓷、白瓷等。宋明時(shí)期(960-1644),瓷器發(fā)展極為興盛,各種瓷窯遍布南北,工藝精湛、造型優(yōu)美、色澤瑩潤(rùn),被譽(yù)為中國(guó)工藝苑中的一枝奇葩。</p> <p class="ql-block">瓷器除其實(shí)用價(jià)值外。更具有較高藝術(shù)觀賞價(jià)值;歷來視為室內(nèi)陳設(shè)的佳器,且普遍運(yùn)用于古典園林廳堂陳設(shè)。</p> <p class="ql-block">“梯云室”后面建有“香睡春濃”小院,院南石墻下是一組園林小品,墻壁磚額“香睡春濃”。</p> <p class="ql-block">8:40 出得小院向西,眼前正是網(wǎng)師園中央的荷花池,名為“彩霞池”。</p><p class="ql-block">一池碧水,波瀾不驚。一片綠油油的蓮花葉浮在水面上,朵朵蓮花正在開放。</p> <p class="ql-block">中部以水池為中心,配以花木山石、建筑,形成主要景區(qū)。</p><p class="ql-block">水池四周假山、建筑和花木布置的疏密有間,錯(cuò)落有致。沿池邊東西南北四個(gè)方向而建的射鴨廊、濯纓水閣、月到風(fēng)來亭和竹外一枝軒,匯集了春、夏、秋、冬四季景物,有朝、午、夕、晚一日四景的變化,可謂精妙至絕。</p> <p class="ql-block">東南方有廊連接臨池的“竹外一枝軒”,軒為卷棚硬山屋頂,東西狹長(zhǎng)三間,臨水面設(shè)吳王靠坐檻,遠(yuǎn)望似一葉小舟。軒北為集虛齋庭院,庭植青翠瀟酒的慈竹兩叢,有花窗相映,有洞門相通。東面通五峰書屋,東墻上有兩方精美的園林和花鳥磚雕。西墻上開設(shè)空窗窗外點(diǎn)植垂絲海棠,框景入畫。</p> <p class="ql-block">軒外池岸畔植梅花,原有橫臣偃伏的黑松,成為軒外一景。在軒內(nèi)隔池遠(yuǎn)望,池上理山的云崗黃石假山,成為園中第一山景。</p> <p class="ql-block">軒額“竹外一枝軒””取自宋蘇軾《和秦太虛梅花》“江頭千樹春欲暗,竹外一枝斜更好”詩意。梅以曲為美,直則無姿;以歌為美,正則無景。桂梅講究“橫、斜、倚、曲、古、雅、蒼、疏”,軒前松梅橫斜,歲寒為友,冬景如畫。軒有抱柱竹聯(lián):“護(hù)研小屏山縹緲,搖風(fēng)團(tuán)扇月嬋娟”。在軒中讀書賞月,亦為樂事。</p> <p class="ql-block">8:45 看松讀畫軒</p><p class="ql-block">此主室為冬景所在。軒南庭中有相傳為萬卷堂時(shí)遺留下的一株古柏,為園中最古、最高的大樹,樹梢已枯,中側(cè)枝垂掛干上,依然蒼翠。另為羅漢松、黑松、白皮松等,多是百年之物。子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!眹?yán)冬萬木凋零,惟松柏長(zhǎng)青,此時(shí)觀賞,更見精神。用“讀畫”一語,意即深入體味其神韻。</p> <p class="ql-block">“看松讀畫軒”內(nèi)有三件寶貝:軒中北窗外是湖石疊石,窗內(nèi)放置一賞石。這座靈璧石的觀賞石是第一件寶貝。</p> <p class="ql-block">據(jù)說觀賞石后面刻著“朵云”二字,落款是“寒碧莊”。由此推斷,這是留園第二任園主劉恕當(dāng)年的珍藏,就不知是怎么流傳到網(wǎng)師園的。(現(xiàn)在不允入內(nèi))</p> <p class="ql-block">第二和第三件寶貝就是分別放置在左右兩個(gè)次間的硅化木。這兩段高約二尺,直徑一尺多的灰色柱形圓石,質(zhì)地堅(jiān)硬,與頑石似乎沒有區(qū)別。但它酷似樹干,可見年輪、結(jié)節(jié)和纖維紋。這是一億五千萬年以前,陸地上廣泛分布的常綠喬木的化石。</p> <p class="ql-block">月到風(fēng)來亭位于彩霞池西,情趣之處在于臨風(fēng)賞月。</p> <p class="ql-block">三面環(huán)水,取意宋人邵雍詩句“月到天心處,風(fēng)來水面時(shí)”。亭東二柱上,掛有清代何紹基竹對(duì)“園林到日酒初熟,庭戶開時(shí)月正圓”。這是園林之亭的文人雅意所在。</p><p class="ql-block">若是身在亭中,反而不便欣賞何紹基的竹對(duì)。正應(yīng)了“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。</p> <p class="ql-block">云崗假山和濯纓水閣</p> <p class="ql-block">從水面吹來的風(fēng),有水的溫柔;從云崗山坡上吹來的風(fēng),有山的寧靜;從竹林吹來的風(fēng),有竹的清逸;從松間吹來的風(fēng),有松的寬厚。臨風(fēng)賞月的最佳時(shí)節(jié)自是金秋,中秋之日,天高氣爽,金雞初墜,一輪皓月便已移上東南面的墻頭。此時(shí)風(fēng)爽于別日,月明于往昔;天上明月高掛,池中皓月相映,金桂盛放,甜香滿園,兼夜魚得水,碎銀一池?;蚺c數(shù)友共享良辰,或一人獨(dú)賞美景,皆為雅事。此時(shí),雖是身在繁華鬧市之中,而魂魄已仿佛游于世外桃源。</p> <p class="ql-block">8:55 殿春簃</p><p class="ql-block">“殿春”出自北宋邵雍“尚留芍藥殿春風(fēng)”句意?!暗畲骸敝复耗昂m”指閣樓旁的小屋。</p><p class="ql-block">殿春簃,為一獨(dú)立小院。整個(gè)小院占地不到一畝,但景觀豐富而又不覺局促,富有明代庭園建筑工整柔和、雅淡明快、簡(jiǎn)潔利落的特色。殿春簃主體建筑將小院分為南北兩個(gè)空間,北部為一大一小賓主相從的書房,是實(shí)地空間,但實(shí)中有虛,藏中有露,屋后另有一天井,芭蕉翠竹倚窗而栽,從室內(nèi)花窗外望,竹焦石構(gòu)成了陰陽對(duì)比。南部為一個(gè)大院落,散布著山石、清泉、半亭。南北兩部形成空間大小明暗、開合、虛實(shí)的對(duì)比。院內(nèi)的花街鋪地與中部主園的浩深淼水成水陸對(duì)比,一是以水點(diǎn)石,二是以石點(diǎn)水,使網(wǎng)師園處處有水可依,特別是用卵石組成的魚網(wǎng)圖案使人與漁夫聯(lián)想與該園“漁隱”主題合拍。</p> <p class="ql-block">殿春簃對(duì)聯(lián):巢安翡翠春云暖/窗護(hù)芭蕉夜雨涼譯意:翡翠般的竹叢上安居鳥巢,春云暖洋洋;闊葉的芭蕉掩映著窗戶,夜雨涼颼颼。</p><p class="ql-block">作者:何紹基(清)書。簡(jiǎn)析:寫景聯(lián)。懸掛在書齋殿春簃正中北窗兩側(cè)。書齋北小天井,略置疊石,并植有慈孝竹、臘梅、天竺、芭蕉,透過由紅木鑲邊的長(zhǎng)方形窗框構(gòu)成框景,仿佛一幅幅優(yōu)美雅致的水墨小品。這時(shí)人們看到的確實(shí)是“窗非窗也,畫也;山非屋后之山,即畫上之山也”,富有詩情畫意。聯(lián)語正是這一優(yōu)美景觀的詩化:翠竹、芭蕉、春云、夜雨、花窗、鳥巢,組合在同一畫面里,繪盡了春天的爛漫風(fēng)光。它調(diào)動(dòng)了人們的視覺、聽覺,“暖”、“涼”又作用于人們的肌膚感覺,遐想聯(lián)翩,情趣盎然。書齋小屋越發(fā)顯得雅淡不凡</p> <p class="ql-block">殿春簃的花窗堪稱隨四季變化的色彩畫</p> <p class="ql-block">二十世紀(jì)三十年代,張大千、張善孖兄弟寓居網(wǎng)師園長(zhǎng)達(dá)五年之久,昆仲二人相互切磋畫藝,廣交師友,談文論藝,章太炎、徐悲鴻等名流京歡聚于此,殿春簃乃其會(huì)客、作畫之所。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)師園查考史據(jù),豐富陳設(shè),力求再現(xiàn)張大千兄弟當(dāng)時(shí)生活風(fēng)貌,以期傳承和弘揚(yáng)園林文化。</p> <p class="ql-block">善孖撞畫虎,于園中豢養(yǎng)一虎,名虎兒,并以其模特作畫,大千和景而成《十二金釵圖》,傳畫壇佳話。</p> <p class="ql-block">抗戰(zhàn)爆發(fā),大千兄弟離開網(wǎng)師園。后大千雖至?xí)常孕南稻W(wǎng)師舊居。1982年,大千緬懷其兄,念及虎兒,遂題“先仲兄所豢虎兒之墓”遙寄蘇州。園林主管部門據(jù)此刻碑于西墻供游人憑吊參觀。</p> <p class="ql-block">月到風(fēng)來亭的西墻裝有落地鏡,把游客們的舉動(dòng)照得一清二楚,十分有趣。</p> <p class="ql-block">繞著水池,繼續(xù)前行。微風(fēng)拂面,景色宜人。</p> <p class="ql-block">9:05 濯纓水閣位于網(wǎng)師小筑內(nèi),坐南面北,緊鄰云岡假山,面朝彩霞池,為單檐歇山頂建筑。</p> <p class="ql-block">濯纓水閣</p><p class="ql-block">取《楚辭》:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓”之意。</p><p class="ql-block">在濯纓水閣中有一副奇特的楹聯(lián):“曾三顏四,禹寸陶分”。人稱“怪聯(lián)”,為清代畫家鄭板橋所書。這里的“曾三”是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的曾子,他說“吾日三省吾身”,“顏四”是同時(shí)代的顏淵,他說“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”,“禹寸”是指治水的夏禹,他很愛惜光陰,說“重寸之陰”“陶分”是指晉代的陶侃,他更愛惜光陰,說“當(dāng)惜分陰”。這副對(duì)聯(lián)不但有情趣,而且又很有教育意義。</p> <p class="ql-block">水閣面水臨崖,是扶欄小憩,數(shù)魚觀景的極佳處。</p> <p class="ql-block">水閣建筑精致,雕刻玲瓏,中間隔窗兩面刻有八駿圖、三國(guó)志人物、花藍(lán)博古等圖案。</p> <p class="ql-block">9:15 出得網(wǎng)師園,粉墻上的一行字,恰好是精辟的小結(jié):地只數(shù)畝,卻有行回不盡之致。</p>