<p class="ql-block">臨汾汾河公園標(biāo)志性建筑-萱樓|</p> <p class="ql-block"> 2024年4月下旬，到山西臨汾走了一朝。臨汾是山西省轄地級市，位于山西西南部，因地處汾水之濱而得名。 </p><p class="ql-block"> 臨汾市歷史悠久，是華夏民族的重要發(fā)祥地之一和黃河文明的搖籃。臨汾非物質(zhì)文化種類繁多，有威風(fēng)鑼鼓，眉戶戲，尉村跑鼓車等多種民間藝術(shù)形式。</p><p class="ql-block"> 然則走馬觀花，僅走了堯廟，華表，華門，洪洞大槐樹，尉村跑鼓車等景點(diǎn)。厚重的歷史文化，給我留下了深刻的印象。主要從堯廟，華門，洪洞大槐樹，尉村跑鼓車，臨汾人文幾個側(cè)面來呈現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">第一篇:堯廟，華門</p> <p class="ql-block"> 堯廟是一座集納豐富歷史文化和五千年文明史的國祖廟，俗稱三圣廟，是中國專門紀(jì)念堯、舜、禹三位先祖的廟宇。距今已1700余年；歷代均為國家級祭祀之所。</p> <p class="ql-block">堯廟廣場的華表</p> <p class="ql-block"> 華門是一座華夏文明紀(jì)念碑。山西南部是中華民族最古老的發(fā)祥地，早在四千多年前先祖帝堯就建都臨汾，開創(chuàng)了中國上古社會的文明，被尊為文明始祖。可以說中華民族的文明之門就是由堯舜開啟的，華門就是為紀(jì)念帝堯統(tǒng)一華夏，開啟文明之功，展現(xiàn)中華民族歷史淵源而建設(shè)的。因此，華門也就是華夏文明之門。由于它代表和體現(xiàn)的是中國最久遠(yuǎn)的歷史文化，堪稱文化上的“天下第一門”。</p> <p class="ql-block">站在華門上看全景</p> <p class="ql-block"> 華門由基座、主門及門樓三部分構(gòu)成，主體工程包括大臺階、裙房、主門、閣樓4部分。</p> <p class="ql-block"> 華門總高50米，長80米，寬40米，建筑面積2.2萬余平方米。主門高達(dá)18米，是世界上最高最大的門。</p> <p class="ql-block"> 華門美景</p> <p class="ql-block">第二篇:洪洞</p> <p class="ql-block"> 洪洞古稱“禮義之邦”、“神圣之邦”，是五千年華夏文明的發(fā)源地之一。六百多年來，“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹”的民謠使洪洞大槐樹成為尋根問祖的主要目的地。</p> <p class="ql-block"> 祭祖習(xí)俗（大槐樹祭祖習(xí)俗），山西省洪洞縣傳統(tǒng)民俗，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。</p> <p class="ql-block"> 洪洞大槐樹移民活動始于宋室南遷時代，止于清代中后期，其中以明代洪武初年至永樂十五年之間的五十余年為高潮。（歷史再現(xiàn)）</p> <p class="ql-block">“蘇三起解”的發(fā)生地，再現(xiàn)歷史。</p> <p class="ql-block">第三篇:尉村跑鼓車</p> <p class="ql-block"> 尉村跑鼓車是為紀(jì)念唐代名將尉遲恭而舉行的一種集祈福與健身為一體的影響較大的民俗活動。源于山西省汾城鎮(zhèn)尉村，廣泛流行于山西省襄汾縣西部。尉村跑鼓車融鼓樂表演與體育競技為一體，將鼓與車、韻律與運(yùn)動結(jié)合，表現(xiàn)著一方人文厚土的獨(dú)特文化。</p> <p class="ql-block"> 鼓車顧名思義即載鼓之車。 </p> <p class="ql-block"> 跑鼓車活動主要包括三大部分：祭鼓、踩轅和賽鼓。每年農(nóng)歷三月十六舉行。</p> <p class="ql-block"> 競賽時，每輛鼓車前面有一人掌轅、兩人抱轅，幾人以至數(shù)十人拉梢，車上有樂手，一人擂鼓，一人鳴鑼。</p> <p class="ql-block"> 跑鼓車是一項(xiàng)群體接力項(xiàng)目，在比賽中是可以換人，類似于田徑比賽中的接力，在交接中，鼓車不能停止，必須在行進(jìn)中進(jìn)行換人，史稱“鏖戰(zhàn)”。</p> <p class="ql-block"> 跑鼓車活動時，遠(yuǎn)村近鄰蜂擁而至，人山人海，萬人空巷。</p> <p class="ql-block">第四篇:臨汾人文</p> <p class="ql-block"> 臨汾城市不大，卻有著厚重的歷史，幾千年的文化滋潤了臨汾，堯的發(fā)源地，祭祖尋根的地方，值得一游。</p>