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風(fēng)雅徑山

會(huì)白相

<p class="ql-block">  宋代大文豪蘇東坡曾兩度任職杭州,并且對(duì)余杭的徑山一往情深。宋熙寧五年(1072)八月,他第一次上徑山,寫下了氣勢(shì)磅礴的《游徑山》。“眾峰來(lái)自天目山,勢(shì)若駿馬奔平川”,細(xì)細(xì)品讀詩(shī)句,仿佛站在徑山之巔,看遠(yuǎn)方天目山脈連綿不斷的山勢(shì),像一群野馬奔來(lái),其勢(shì)雄偉壯麗,卻又不失溫婉娟秀。</p> <p class="ql-block">  據(jù)《四庫(kù)全書》《蘇東坡全集》《余杭縣志》《徑山志》等記載,蘇軾在徑山作詩(shī)達(dá)12首之多!“我昔嘗為徑山客,至今詩(shī)筆余山色”,大文豪蘇軾三登徑山,留下的眾多華章佳句,一直被歷代來(lái)過(guò)徑山的達(dá)官貴人和文人雅士所共鳴。</p> <p class="ql-block">  五月的江南,煙雨朦朧,我們來(lái)到唯一能排在靈隱寺、國(guó)清寺和普陀山之前的徑山寺。這座建于唐代、在宋代被列為中華“五寺十剎之首”的古寺,依山而建,坐北朝南,環(huán)境清幽,風(fēng)光旖旎,此刻靜靜地聳立在群山環(huán)抱中,當(dāng)年蘇軾描述的“勢(shì)若駿馬奔平川”的天目山勢(shì)呈現(xiàn)在眼前,讓我們?yōu)橹畠A倒。</p> <p class="ql-block">  風(fēng)雅徑山,有著獨(dú)特的自然環(huán)境,除了有詩(shī)、還是“徑山茶宴”的發(fā)源地。這里的茶宴起源于唐朝,盛行于宋元時(shí)期,是我國(guó)禪茶文化的杰出代表,也是我國(guó)古代茶宴禮俗的存續(xù)。</p> <p class="ql-block">  徑山茶是正宗的毛峰茶,同西湖龍井齊名。徑山茶和龍井茶同為綠茶,形狀卻各不相同,前者是卷曲形,后者是扁平形。古時(shí)徑山寺有茶宴和斗茶儀式,當(dāng)年這里曾先后來(lái)過(guò)二位日本僧人,一位叫圣一禪師、另一位叫大應(yīng)禪師,在這里學(xué)習(xí)返回日本時(shí),將茶葉的種子帶了回去。從此茶道在日本生根發(fā)芽,徑山茶宴后也演化為日本茶道,所以,徑山也是日本茶道的發(fā)源地。</p> <p class="ql-block">  宋孝宗御題“徑山興圣萬(wàn)壽禪寺”石碑,千年古剎的見證。這塊御碑不僅代表了皇家對(duì)佛教的尊重與支持,更是見證了徑山寺曾經(jīng)的輝煌與繁榮,也見證了它在歷史長(zhǎng)河中的堅(jiān)韌與不屈。</p> <p class="ql-block">  “雙徑歸堂”是宋代徑山中興祖師大慧宗杲禪師墨跡。“雙徑”指的是古時(shí)人們來(lái)徑山寺有兩條古道,如今古道依然存在,人們?nèi)钥蓮纳较卵毓诺纴?lái)到徑山寺,這“歸堂”是指來(lái)此參禪修行。蘇軾愛徑山不亞于愛西湖。他在杭州的為官期間對(duì)徑山曾一游再游,有著不舍的感情,想在徑山“筑室安遲暮”,過(guò)一個(gè)“灑掃樂(lè)清靜”的晚年生活。蘇軾當(dāng)年游徑山,就是沿著青石古道拾級(jí)而上。</p> <p class="ql-block">  我們沿著山門照壁,也拾級(jí)而上,寺廟最大的看點(diǎn)是建筑風(fēng)格獨(dú)特。宋代風(fēng)格的建筑,有別于明清寺院。寺廟的外部風(fēng)景秀麗,內(nèi)部威嚴(yán)壯觀,從五風(fēng)山門,到釋迦寶殿 ,再到藏經(jīng)樓、觀音殿和凌霄閣,層層遞進(jìn),重重的琉璃屋瓦,在壯嚴(yán)之中有與其它寺廟不一樣的靜謐、古樸和靈秀。</p> <p class="ql-block">  徑山寺的鐘樓雖在歷史的長(zhǎng)河中歷經(jīng)多次修葺,但依舊保持著古樸典雅的風(fēng)貌。鐘樓宛如一位守護(hù)者,靜靜地守護(hù)著永樂(lè)大鐘,也守護(hù)著徑山寺的千年文化。永樂(lè)大鐘更是徑山寺的鎮(zhèn)寺之寶,其深沉而悠揚(yáng)的鐘聲,仿佛在訴說(shuō)著古寺的滄桑歷史。</p> <p class="ql-block">  這口井歷經(jīng)千年從未干涸,一眼千年的泉水,可見寺院的久遠(yuǎn)。這里的茶為什么好,一定是與水好有關(guān)。</p> <p class="ql-block">  龍井之上就是龍王殿,徑山龍王是伴隨徑山寺一千二百余年歷史的護(hù)法神。</p> <p class="ql-block">  此外,徑山寺還藏有三尊鐵佛,這些鐵佛造型生動(dòng),工藝精湛,是佛教藝術(shù)的瑰寶。它們靜靜地坐在佛堂之中,仿佛在向人們?cè)V說(shuō)著佛教的哲理與智慧。</p> <p class="ql-block">  登頂“凌霄閣”,一覽眾山小。右側(cè)百米處,是一尊引人注目的、漫畫風(fēng)格的大型露天觀音銅像,牌匾上寫著“圓通”兩字,這座不同尋常的“自在觀音”塑像,設(shè)計(jì)師是臺(tái)灣著名漫畫家蔡志忠,他將觀音的形象以漫畫的形式呈現(xiàn),很好地表達(dá)了觀音的自在與慈悲,并以非常獨(dú)特的風(fēng)雅姿韻,給人留下與眾不同的氣質(zhì),讓人浮想聯(lián)翩。</p> <p class="ql-block">  大文豪蘇軾在與堂兄的書簡(jiǎn)中說(shuō):“余杭風(fēng)物之美冠天下?!碧K軾在杭為官時(shí)正是他人生的低谷期,而帶給他撫慰的正是這里的山山水水。受蘇軾之惠,徑山也有了千年來(lái)最好的吟詠詩(shī)句,讓徑山的自然景色有了獨(dú)特的凝練和風(fēng)雅,讓文學(xué)的美與禪宗的意融通于一處。</p><p class="ql-block"> 我們游畢徑山寺,感受太多太深,不僅僅是美好的景色,這里的茶、這里的詩(shī)、這里曾發(fā)生的那些悠遠(yuǎn)的歷史故事,仿佛處處都在激活自己有些蒼老的思維。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">謝謝你的瀏覽和欣賞</span></p>