<p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">太行赤子</b></p><p class="ql-block"> ——評長篇報告文學(xué)《大山脊梁》 </p><p class="ql-block"> 李 鑫</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉”！讀罷李輝先生的長篇報告文學(xué)《大山脊梁》——“最美奮斗者裴春亮”，我對偉大詩人艾青《我愛這土地》的詩句有了更深的理解。</p><p class="ql-block"> 李輝，在巍巍太行山上行走的記者學(xué)者作家文藝評論家，他懷著深沉的故土情感，憑著深厚的人文學(xué)養(yǎng)，創(chuàng)作了全國人大代表、全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國勞動模范、全國最美村官裴春亮的人物傳記，為報告文學(xué)的百花園獻上了一束熱情似火、充滿活力的石榴花注1?！洞笊郊沽骸枫∈貓蟾嫖膶W(xué)真實性第一原則，以主人公裴春亮的奮斗歷程為主線，用六個篇章將主人公波瀾起伏的人生與社會主義新時代密切地結(jié)合起來，苦難與希望，順境與逆境……通過描寫主人公裴春亮人生命運與祖國前途的相互交織，讓讀者能感受到也能充分認識到時代精神，并提煉報告文學(xué)的思想主題，看到作者對不同時期不同民生內(nèi)容的不斷思考，從而牢牢把握時代的主旋律。</p> <p class="ql-block"> <b>善于運用細節(jié)描寫。</b>創(chuàng)作十七萬多字的報告文學(xué)，是一場文化苦旅。李輝以藝術(shù)創(chuàng)作的視野廣度、精神力度、思想深度深入50余位裴寨的黨員干部群眾被采訪者的精神世界，在文化和思想中游歷與攀援。報告文學(xué)大師徐遲說：<u>“要注意細節(jié)，要細心一點，細節(jié)是最能感動人的，你離開細節(jié)，你要想感人，就不能感人了?！?lt;/u>文學(xué)細節(jié)的挖掘與運用，最能體現(xiàn)作家的文學(xué)功力，書中真實而獨特的細節(jié)描寫，塑造了裴春亮的個性品格和熠熠生輝的英模形象，使書中人物形象立體化，因此整部作品自然流暢，于洗練的語言中有一種催人淚下、攝人心魂的情感力量，讓讀者如見其人、如聞其聲。</p><p class="ql-block"> 在第一章節(jié)“仰望星空”中有一段這樣的描寫：“<u>時光如梭，16歲的裴春亮在失去父親的那晚，天黑漆漆得像埋葬親人的棺材。時光啊，你這個“貧困”的梭子，竟未給逝者織出一絲入殮的布匹，讓親人有尊嚴地離去。是質(zhì)樸的鄉(xiāng)親用老繭般粗糲的大義之愛，撐起漏雨的家，幫著裴春亮安葬了操勞一生的父親。從那個時候，他的眼里就涌動山泉一樣感恩的淚水?！?lt;/u>這段描寫也為裴春亮致富后回報社會、回報鄉(xiāng)親，勇敢地沖破心靈桎梏帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們勤勞致富奔小康埋下了伏筆。</p><p class="ql-block"> 雪，在詩人眼里，是如此的美麗空靈，是如此的浪漫多情，但雪也是寒冷與摧殘的象征，于是，李輝將少年裴春亮家庭的不幸用災(zāi)難的“大雪”來比喻:<u>在詩人的眼里，與雪花最好的絕配，就是鄉(xiāng)村閨女、俊媳婦兒剪出的窗花，紅與白的太平祥瑞，白與紅的吉慶有余，無不具有詩情畫意的色彩。但在裴春亮的眼里，當災(zāi)難的風呼嘯刮來，當天像裂開的口子，無情地吞噬親人的生命時，這種“大雪”，無疑是值得詛咒的災(zāi)難！</u></p><p class="ql-block"> 11歲三哥因礦難離世，13歲二哥遭遇車禍離世，16歲父親因積勞成疾去世，大哥癱瘓在床。家庭赤貧、父親和兩位哥哥的相繼離世給了裴春亮生活的多次重擊。擺脫貧困，讓自己的生活過的像個人樣，這是裴春亮人生的出發(fā)點，于是，李輝又充分運用雪與火這對反義詞所代表的極端對比,來激發(fā)令人震撼的情感共鳴。他寫道：<u>14歲，當一個家“大雪封門”時，他用自己的肩膀，開始撐起絕望的七口之家——在寒冷的冬季，為家掃除門前的雪！......把噴薄而出的紅日當成火炬,他發(fā)誓要把擋在眼前的災(zāi)難之雪徹底燃燒掉</u>!讀到這里，讀者仿佛看到了一個農(nóng)村苦孩子在不屈不撓地向生活抗爭，吸引著讀者要看看主人公在成長過程中到底經(jīng)歷了什么，他是如何用勤勞的雙手、聰慧的頭腦開啟了生活的風帆，從而使讀者在閱讀過程中更好地理解主人公的內(nèi)心世界進而產(chǎn)生共情。</p> <p class="ql-block"> <b>塑造當代鮮活的英模人物形象。</b>為避免流入寫英模人物“高、大、全”的弊端，李輝注重對人物真實生活的描寫，尤其是注重對人物的心路歷程的挖掘。當裴春亮通過勤勞致富有了最初的資本積累，在北京安了家，生活有了質(zhì)的飛躍的時候，裴寨卻還是“窮氣橫生雞毛飛”，書中寫道：<u>改革開放前，村集體底子很薄，農(nóng)民更是家徒四壁。外地一姑娘要到村里一男方家相親，為了讓女方看到他“家底殷實”，男方在一個糧食囤下面放進玉米芯兒，在糧食囤的上面鋪上金黃的玉米?！耙桓子衩住?，就讓姑娘動了芳心。改革開放后，裴寨雖然逐步告別了饑餓歲月，由貧困進入溫飽階段，但歷史和現(xiàn)實的困境，如同一地泥濘，粘在前行的鞋底，甩也甩不徹底。</u>由于太窮，改革開放20年，春風不度“裴寨”關(guān)。窮則思變，為去窮根，裴寨村民三請裴春亮，選舉這位村里走出來的“能人”當村主任，帶領(lǐng)大家共同致富。然而，生活的磨難總是隨時出現(xiàn)，在第二章節(jié)“大地飛歌·‘傷’業(yè)街”中，當裴春亮為了集體利益受到村民的不理解和責難時，他寫道：<u style="font-size:18px;">裴春亮血往上涌，村民們尖刻的話深深地刺痛了他的心。他扭頭走出村民的家門，裴清澤跟在后面埋怨道：“我早就給你說過吧，你給一些村民辦了99件如他意的事，只要有一件不如他的意，他照樣不念你的好！”外面赤日炎炎，裴春亮的內(nèi)心也蒸起騰騰熱浪。路兩邊的野草稀稀拉拉，蔫頭蔫腦，知了的鼓噪似在天邊，周遭一片死寂。他徑直走進車里，猛踩油門，一氣兒沖到更偏僻的荒野。</u></p><p class="ql-block"> 是對太行故土的使命感和責任感激發(fā)了裴春亮的先鋒本色?！耙蝗酥赂徊凰愀?，百家都富才是富”，自小就具有組織領(lǐng)導(dǎo)能力和號召力的裴春亮在眾鄉(xiāng)親的支持和擁護下，在黨的領(lǐng)導(dǎo)和感召下更加堅定了初心使命，他站在巨人的肩膀上，在楊貴、吳金印、史來賀等新鄉(xiāng)老鄉(xiāng)英模的感染下規(guī)劃并實施了春江版圖。第四章節(jié)“紅色地圖”通過弘揚紅旗渠精神、太行山精神、焦裕祿品格、航天英雄等民族精神的崇高之美，以喚醒讀者心靈的巨人。同時，通過裴寨人民的生活變化旗幟鮮明地報告：中國的改革開放正在進入一個新時代，中國人民正在由站起來，富起來，走向強起來的偉大歷史進程已經(jīng)開啟。整部作品正是以這種歷史發(fā)展和現(xiàn)實要求為線索，讓讀者看到習(xí)近平“擺脫貧困”的思想發(fā)展的生動過程，感受到中國共產(chǎn)黨人“以人民為中心”為人民謀幸福的不變初心，由此，開闊了作品的視野，構(gòu)筑了作品的立意，拓展了作品的格局，尋找到作品主題之魂。</p> <p class="ql-block"> <b>謳歌新時代新農(nóng)村建設(shè)。</b>李輝先生用文學(xué)的特有優(yōu)勢，敏銳地捕捉到一個又一個新時代的信息，通過主人公裴春亮的奮斗歷程和裴寨人民生活的變化，生動地報告著中國經(jīng)濟社會的新變化，深刻地反映新時代中國特色社會主義思想和新發(fā)展理念如何轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造全面小康社會的生動實踐。如第五章節(jié)“集體自尊”刻畫了春江集團籌資對新鄉(xiāng)寶泉景區(qū)開發(fā)建設(shè)，全力實施“寶泉花園”精準扶貧工程，帶動當?shù)乩习傩瞻l(fā)展旅游民宿和超市，發(fā)展地方特色經(jīng)濟的醉美畫卷。描寫了新發(fā)展理念的“兩山”理論給裴寨經(jīng)濟社會的發(fā)展變化帶來的福祉，給人民群眾帶來的獲得感、幸福感和安全感。</p><p class="ql-block"> 當裴寨人民在裴春亮的帶領(lǐng)下走上致富路后，書中有這樣一段描寫：<u>除夕之夜,家里傳來敲門聲,裴春亮起身開門,頓時被眼前的一幕驚到了:院子里,圍來很多手里端著餃子的父老鄉(xiāng)親,餃子熱氣騰騰,鄉(xiāng)親們的臉上,更洋溢著新春到來時的暖流和親情。......愛動感情的裴春亮，眼眶泛紅，頓時感到熱乎乎的。他知道，按照裴寨風俗，除夕夜的第一碗餃子，是敬奉神靈或孝敬長輩的禮節(jié)，村里的父老鄉(xiāng)親用這種方式表達對他的敬重和感謝，這里面的感情該有多重??！......11年來，每到除夕之夜，在裴寨社區(qū)裴春亮的家門口，總有一道最溫暖和感人的風景：手端水餃的父老鄉(xiāng)親自發(fā)排成長隊，爭先請裴春亮、張紅梅（裴春亮愛人）品味自家剛出鍋的餃子！</u>餃子，代表著團圓、親情和溫暖，對很多人來說，也是來自媽媽的味覺記憶。裴春亮之所以不斷地反哺社會、反哺裴寨鄉(xiāng)親，是因為對父親母親深沉的愛、眷戀和家的味道，總會提醒他根在哪里，魂在何方！因此，<u>“在這一瞬間,張紅梅深深感悟,裴春亮為何對這片土地,這方鄉(xiāng)親愛的如此深沉,因為他把靈魂的樹根深深地扎進了裴寨大地?！?lt;/u></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 李輝是一位有責任感的作家，這位太行山的兒子,用求真務(wù)實、愛國為民的太行精神和情懷，為讀者奉上的這部文學(xué)作品,真正踐行了習(xí)近平總書記的文藝思想——“祖國是人民最堅實的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標。歌唱祖國、禮贊英雄從來都是文藝創(chuàng)作的永恒主題，也是最動人的篇章?！蔽膶W(xué)的本質(zhì)是反映生活，《大山脊梁》這部報告文學(xué)無疑是一部成功的文學(xué)作品，李輝用嚴肅、清新的筆調(diào)及時反映火熱的生活，準確記錄偉大的時代，激情謳歌人民在改革創(chuàng)新實踐中的崇高行為，喚起讀者對崇高人物的“偉大心靈回聲”注2，揭示倫理道德中剛毅高潔的本質(zhì)。就像李輝書中所說：<u>“餃子宴的故事，有講不完鄉(xiāng)里鄉(xiāng)情，有道不盡的黨恩民心。它顯然已成為裴寨村除夕極富親情色彩的一種文化符號，必將影響一代又一代的裴寨人！”</u>一部《大山脊梁》人物傳記，就像一條跨越時光的長河，涌動著深沉激越的家國情懷；又似一座豐碑，鐫刻著厚德弘毅的精神巨人。讓我們期待李輝先生有更多的大作佳作問世。新鄉(xiāng)是文化豫軍的高地，出了像劉震云這樣的當代大作家，也期待李輝繼續(xù)在報告文學(xué)沃土上深耕，成為當代報告文學(xué)大師！</p> <p class="ql-block">注1：石榴花為新鄉(xiāng)市市花。</p><p class="ql-block">注2：在古羅馬哲學(xué)家郎吉弩斯看來，崇高是人們戰(zhàn)勝恐懼、卑微和瑣細之后的喜悅，是“偉大心靈的回聲”。</p> <p class="ql-block">焦作作家在研討會上向《大山脊梁》作者李輝獻花</p> <p class="ql-block"> 原河南省雜文學(xué)會會長、《大河報》創(chuàng)始人、原《大河報》總編輯王繼興為《大山脊梁》研討會發(fā)來賀詩</p>