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走走漫水灘 作者: 閻靈娣

風(fēng)輕云淡

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">走走漫水灘</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">閻靈娣</b></p><p class="ql-block">2024.5.10日，農(nóng)歷四月初三，星期五，睛。</p><p class="ql-block"> 李東攀退休前是縣煤校校長(zhǎng)，退休后好多年沒(méi)見(jiàn)，前幾天在過(guò)事的場(chǎng)合碰見(jiàn)，他說(shuō)自己大多時(shí)間沒(méi)在城里住，回村里陪伴老母、鄰里閑話，管理果圃、種菜養(yǎng)花，自得其樂(lè)。我問(wèn)他村在哪里，他說(shuō)譚坪村委漫水灘自然村，我說(shuō)哪天去你村跑去。今天成行，一行人愛(ài)榮、秀云和殿龍，李兵開(kāi)車。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">對(duì)漫水灘興趣所在</b></p><p class="ql-block"> 譚坪村，還有一個(gè)名字叫先皇廟，由于當(dāng)?shù)赝猎捴小癳ng”"ang"不分，老百姓口中就叫成了新紅廟。先皇廟遺址猶在，除了在老樹根上長(zhǎng)出不知是幾代的濃蔭閉日的槐樹，連過(guò)去的一塊磚、一片瓦都沒(méi)有了。</p> <p class="ql-block">　　閻金鑄在《太陽(yáng)的家鄉(xiāng)采桑津》一文中說(shuō)：我們的祖先從幾萬(wàn)年的舊石器時(shí)代起，就在譚坪這塊地方繁衍生息，皇土、先皇、壇坪、采桑這些名字，都孕含著五千年歷史的輝煌和滄桑。</p> <p class="ql-block">　　沁陽(yáng)的考古副研究員鄧宏禮先生說(shuō)：夏時(shí)，有邰部落會(huì)作盛酒的“壇”或“盂 ”，故稱覃部落，向外播遷時(shí)留下的支屬為鄂部落?？粗@篇論文，我想，這支部落是不是禹王東遷時(shí)帶走的一部份鄂人祖先呢？那么這個(gè)覃是否是歷史變遷中由“壇”“覃”演變中成了“譚”呢？</p> <p class="ql-block">　　后來(lái)，我們?cè)卩l(xiāng)下考察的中發(fā)現(xiàn)，譚坪垣面上存留的歷史信息浩繁，其中打狼要險(xiǎn)在第二次鄂文化研討會(huì)上，專家們?cè)趯?shí)地考察后的討論中有的說(shuō)是狄王城，有的說(shuō)可能是唐叔虞建都的鄂城？多數(shù)人結(jié)合歷史資料分析認(rèn)為是狄戎和晉人打仗的采桑津遺址，馮時(shí)老師說(shuō)這一帶是翼城出土的西周霸王鼎和霸王簋銘文中“唯正月甲午，戎捷于喪原”中的喪原；一次，到順義河考察，發(fā)現(xiàn)這個(gè)村有一條從南到北的古道，據(jù)村人說(shuō)：從前，村里有兩家財(cái)主，養(yǎng)三百六十頭騾子；我問(wèn)騾子拉的啥貨，他們說(shuō)就是壇壇罐罐和磚瓦蓋，又說(shuō)這條古道向北到達(dá)神底后轉(zhuǎn)向西過(guò)譚坪到黃河邊，向北過(guò)大、小武春到寬井。聯(lián)想這兩個(gè)地方從石器時(shí)代到兩周時(shí)期存留著極其豐富的信息，再想到在打狼要險(xiǎn)出土的一罐安陽(yáng)布幣，意識(shí)到譚坪、寬井一帶應(yīng)該是中國(guó)制陶業(yè)的大基地！回程路過(guò)大小武春村，打開(kāi)車窗著意觀察，果然在路旁看到了豐富的陶片。由此，我意識(shí)到了譚坪的不簡(jiǎn)單。由于沒(méi)有歷史文獻(xiàn)來(lái)確定譚坪的準(zhǔn)確定位。只能希望用不斷的發(fā)現(xiàn)來(lái)說(shuō)明什么。</p> <p class="ql-block">　　我問(wèn)東攀，他村為什么叫漫水灘時(shí)，他回答說(shuō)我村在先皇廟底下的低洼處，是雨水漫起來(lái)的。借著走東攀家的機(jī)會(huì)，我想在譚坪村周邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，希望有所發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">驚喜與失望</b></p><p class="ql-block"> 東攀家在原來(lái)插券的土窯洞兩邊，續(xù)修了東西廂房，顯得院子闊大氣派，院中還有一小園圃，綠意盎然。各房間坐臥洗涮功能齊全，還有兩處灶房，三代十余口人居住綽綽有余。目前，只住著東攀和老母親。看著這整潔漂亮、四周被綠蔭環(huán)抱的居所，聽(tīng)著東攀早上料理菜園、午間休息看書、黃昏閑話鄰里、晚間散步月下的敘述，我羨慕他陶潛式的愜意生活。</p> <p class="ql-block">　　吃著東攀準(zhǔn)備的瓜果，給東攀講了我們的來(lái)意。東攀思謀了一下說(shuō)：你們要的東西，我前幾年在地里干活時(shí)拾回來(lái)幾件，現(xiàn)在地里啥也沒(méi)了。說(shuō)著，就到后院去拿東西。愛(ài)榮、殿龍緊隨其后，不一會(huì)，一只少蓋的陶鼎、一只無(wú)鼎的陶蓋、和一個(gè)素面陶罐、一只瓦楞紋陶罐擺在了我的面前。經(jīng)在水管下面認(rèn)真清洗后，愛(ài)榮說(shuō)是漢代的器物。這是我們十余年間在鄉(xiāng)下奔波中少見(jiàn)的大物件，應(yīng)該算是驚喜，畢竟這幾件東西在漢代絕對(duì)不是尋常人家的用品或葬器，只是離開(kāi)了當(dāng)時(shí)出土的環(huán)境，無(wú)法做出過(guò)多的分析。而且鄉(xiāng)寧出土的漢代東西不少，至今無(wú)法證實(shí)騏侯國(guó)在哪里，甚憾。</p> <p class="ql-block">　　這時(shí)，譚坪村委的支書于澤龍、村民小組長(zhǎng)朱江科來(lái)了。閑話一會(huì)，在澤龍和江科的帶領(lǐng)下，我們一行人出去，要繞著先皇廟周圍的地里轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block">　　先來(lái)到先皇廟遺址，這里除了一株郁郁蔥蔥的老槐外，古老的建筑已在幾歷蒼海桑田中灰飛煙滅了。站在槐蔭下，澤龍和江科給我講老槐的故事：有一次，廟的后墻塌了時(shí)，刮起一股龍卷風(fēng)，死的稀蟲就有兩臺(tái)甕；日本人放火燒老槐，火著了幾天幾夜，不久，在火灰上出了新一代槐樹；解放初先皇廟遺址上修起了人民公社，后來(lái)叫鄉(xiāng)政府，公社也好，鄉(xiāng)政府也好，主宰這里的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為這個(gè)門叫衙門，又認(rèn)為天下的衙門應(yīng)該朝南開(kāi)，這個(gè)門朝北開(kāi)著，成了領(lǐng)導(dǎo)的心病。有一任領(lǐng)導(dǎo)想改門，在砍槐樹時(shí)，第一天砍了，第二天傷口就全愈了，如此三番，領(lǐng)導(dǎo)就不敢改門了；后一任領(lǐng)導(dǎo)也想換門，夜里夢(mèng)見(jiàn)一白胡子老漢告訴他：你在院里可以隨便修，但是不能動(dòng)門和古槐。換門的事就永遠(yuǎn)偃旗息鼓了……總之，這老槐很神，是這里的保護(hù)神，而他們也把這樹當(dāng)神一樣地愛(ài)護(hù)，為避免遭到破壞，在樹周圍修起了一米多高的臺(tái)子。共產(chǎn)黨員不相信迷信，可如果在二百年前有人用了手機(jī)，人們會(huì)怎么說(shuō)？現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的量子糾纏技術(shù)和人們還無(wú)法破解的東西，也許有一天能通過(guò)科學(xué)來(lái)解釋清楚呢！哈哈。</p> <p class="ql-block">　　離開(kāi)槐樹，我們圍著周邊的地塄地堰仔細(xì)地尋找，一點(diǎn)歷史的信息都沒(méi)有，這使我很失望。澤龍和江科一再解釋：這地方修了多少遍了，啥都不會(huì)有了。我不甘心，又下到了更遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方，在路邊只揀到一塊指甲蓋大小的仰韶時(shí)期的碎陶片！老天，何止于如此干凈啊！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">譚坪村的前景</b></p><p class="ql-block"> 譚坪村，曾經(jīng)是鄉(xiāng)政府所有地，在全縣十六個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)里排隊(duì)，由于沒(méi)有煤炭資源，屬貧困鄉(xiāng)，但窮則思變，歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子努力普及科學(xué)技術(shù)，培育起蘋果、梨、小雜糧產(chǎn)業(yè)和穩(wěn)定的批發(fā)市場(chǎng)，形成了鄉(xiāng)貧民富的格局。所以撤鄉(xiāng)后，比起其它五個(gè)撤鄉(xiāng)后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，并沒(méi)有顯得冷落。年前我到木瓜呈時(shí)路過(guò)，正值集日，街面上三輪、客貨、大貨車、貨攤和人群挨挨擾擾，食堂、飯攤果攤熱熱鬧鬧，我驚訝何以能如此紅火。澤龍自豪地說(shuō)：果木成氣候了，村民們?cè)谛豆?、走果子的時(shí)候，顧不上做飯，都在街上的食堂吃，闊氣了。</p> <p class="ql-block">　　澤龍接著說(shuō)：是闊氣，現(xiàn)在人均收入一萬(wàn)多，有的家收入四五萬(wàn)，別看平時(shí)摳摳索索的，娃說(shuō)媳婦時(shí)，在城里買房子就有錢，不接不借，一把就掏了出來(lái)。</p> <p class="ql-block">　　澤龍說(shuō)別看他是個(gè)村委會(huì)的干部，管的可不僅僅是村委的事，鄉(xiāng)政府撤后集市上的店鋪（光飯店就十一家）、外來(lái)人員都?xì)w我們管。正式村民1380人，加上外來(lái)人員三千多，事情很雜，很忙，但我有信心為老百姓服務(wù)好。</p> <p class="ql-block">　　從野外返回，路過(guò)村委會(huì)，澤龍邀請(qǐng)我們進(jìn)去參觀一下。村委是一座小樓，雖不是非常豪華高檔，但整潔明亮，辦公室、會(huì)議室、群眾接待室、老年日間照料中心的休息室、活動(dòng)室、浴室、灶房、餐廳各俱其宜。在接待室，有個(gè)工作人員正在為前來(lái)辦事的群眾填表格。在餐廳門口，澤龍說(shuō)：老年人照顧要操心，比如吃飯，不能讓自己去端碗，一定要讓服務(wù)人員把飯端到桌子上，萬(wàn)一老人絆倒咋辦？從他的一言一行我能體會(huì)到：他的服務(wù)群眾的公仆心很強(qiáng)。</p> <p class="ql-block">　　東攀是個(gè)細(xì)心人，昨天就在譚坪街面飯店給我們訂了飯，主食和菜都做了精心的安排，十個(gè)菜，三樣主食，突出了本地特色、古老風(fēng)味和時(shí)令野味。十二點(diǎn)半回到飯店，東攀讓立即上菜，我們個(gè)個(gè)都吃得心滿意足。</p> <p class="ql-block">　　吃飯時(shí)間閑聊，我問(wèn)澤龍對(duì)譚坪的前景作何打算，他侃侃而談：繼續(xù)優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，讓人能留得住，掙了錢；在農(nóng)產(chǎn)品貯藏、批發(fā)的基礎(chǔ)上，著眼深加工的目標(biāo)，引進(jìn)技術(shù)、資金、人才……。我高興地說(shuō)：譚坪村的路才真正是我縣農(nóng)村振興的必由之路哇！譚坪經(jīng)驗(yàn)，希望引起有關(guān)人總結(jié)。</p> <p class="ql-block">　　由工作說(shuō)到人事，澤龍又說(shuō)：東攀叔回到村里居住，對(duì)我的工作有很大的幫助，比如推動(dòng)某項(xiàng)工作時(shí)有了阻力，叔說(shuō)幾句話就化解了。老百姓信他的話，我們稱他為鄉(xiāng)賢。我笑著說(shuō)：從古到今，鄉(xiāng)紳都是推動(dòng)農(nóng)村文化、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要力量。鄉(xiāng)紳，現(xiàn)在叫退休的干部，如果回鄉(xiāng)后配合村干部工作，發(fā)揮正能量，則如一首宋詞說(shuō)的那樣：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)?！?lt;/p> <p class="ql-block">　　飯后，我們告別了東攀和江科等人返回。走出一段路，覺(jué)得時(shí)間還早，想起江科說(shuō)相鄰的寺村出過(guò)東西，殿龍說(shuō)我能找著寺村，咱到地里看看去。李兵就調(diào)轉(zhuǎn)車頭，向寺村走。下車后，愛(ài)榮說(shuō)看地勢(shì)情形像個(gè)遺址，和秀云就認(rèn)真地尋覓，果然找到不少碎片。返回途中，想在沿途繼續(xù)尋尋覓覓，無(wú)奈大風(fēng)刮起，豆大的雨點(diǎn)襲來(lái)，只得匆匆返回。</p> <p class="ql-block">　　噢，隨車還帶了澤龍贈(zèng)送的許多蘋果，他說(shuō)這是冷庫(kù)里最后一批果子。受之有愧，卻接受了。</p><p class="ql-block"> 謝謝東攀、澤龍、江科的熱情接待。再見(jiàn)，太陽(yáng)的家鄉(xiāng)采桑津！</p>