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李福林回復(fù) 書法水平和人品有什么關(guān)系

北京李福林

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">李福林回復(fù)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">書法水平和人品有什么關(guān)系</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書寫有方法,方法練成技法,由技法到技能,熟了,生巧,叫技巧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這個(gè)過程,從表面上來看,似乎就一個(gè)“練”,與人的品德,扯不上什么關(guān)系。倘若,真的沒什么關(guān)系的話,那我這篇文章,也就應(yīng)該到此為止了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其實(shí)不然。世上所有的問題,都沒有表面上看來的那么簡單,冰山露出的永遠(yuǎn)是那么一個(gè)小尖尖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從書寫純技術(shù)性方面的內(nèi)容看,給它們來個(gè)歸納的話,你能系統(tǒng)地、踏實(shí)去掌握它們,有個(gè)三、五年,足矣?;鄹命c(diǎn)的話,三年以內(nèi)往下減,也是完全可能的!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以前學(xué)技術(shù)活,行規(guī)中,師傅用三年為一期授徒,三年后出師,令其獨(dú)立門戶創(chuàng)業(yè)去了,也是有一定根據(jù)的。其中,第一年,還很少接觸技術(shù)層面的操練,多被同門師兄安排干雜活、打了下手。如磨墨、折(裁)紙、洗筆硯及待候師傅飲食起居等等生活,潛移默化中接受些影響(這里,就與人品的養(yǎng)成產(chǎn)生關(guān)系了)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看到這里,稍微往細(xì)處思索,就知 : 人品這事,其實(shí)不是像標(biāo)簽似的貼在人臉上那么簡單易識的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人品,又緊連著人性、人情,再加上人生的閱歷與三觀融匯一起在發(fā)揮著作用。它關(guān)乎人性善與惡的道德倫理問題。這種本性與品質(zhì)的問題,取決于人的價(jià)值觀,具有極強(qiáng)的隱蔽性與多變性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">善惡一念間,好人也可能蛻變?yōu)閴娜?,壞人也可以育化成好人,這個(gè)從書法里是看不出來的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在欣賞一個(gè)書藝者的作品時(shí),有一個(gè)事情很淺顯地暴露出一個(gè)欣賞者的水平,如噴子現(xiàn)象,只要看到不適應(yīng)自己欣賞類型的東西,張口就罵。試問,這些噴子中,難道就沒有“書藝者”嗎?肯定有的!再問,似這等鑒賞水平、這等人品、人格的人,他又如何得以提高自己為藝、為人的水平呢?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們先來說說書法寫得好,人品卻極差的這幾個(gè)人渣吧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>1,嚴(yán)嵩</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曾任明代內(nèi)閣首輔,把持朝政二十余年。在朝期間,陷害同僚,必置之死地而后快,同時(shí)他結(jié)黨營私,貪贓納賄,而他的黨羽和子孫更是跋扈驕奢,橫行朝廷。嘉靖四十三年,削籍為民,家產(chǎn)被抄?!睹魇贰穼?yán)嵩列為明代六大奸臣之一,稱其“惟一意媚上,竊權(quán)罔利”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在整個(gè)中國歷史長河中,嚴(yán)嵩都堪稱遺臭萬年的奸臣。不過,嚴(yán)嵩的書法水平還是很高的,他以楷書見長,榜書、碑文、印文、卷軸等都有傳世佳作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>2、董其昌</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明代書法家,是中國古代書法史上極具爭議的書法家,為官時(shí)期,強(qiáng)搶民女,關(guān)押府中供其享樂,女子懷孕后,他命家丁將女子剖腹,取出腹中胎兒為樂。此外,壓榨百姓,強(qiáng)搶民田等可謂惡事做盡。在當(dāng)時(shí),百姓極為痛恨董其昌,如果誰手持董其昌題字的扇子走在路上,一定會被百姓襲擊。每每提及董其昌,百姓無不怨聲載道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但是,如此作惡多端的人其書法水平極高。他是明代繼文征明之后成就最大的書法家,以行草見長,他的書法綜合了晉、唐、宋、元各家的書風(fēng),自成一體,其書風(fēng)飄逸空靈,風(fēng)華自足。筆畫園勁秀逸,平淡古樸。用筆精到,始終保持正鋒,少有偃筆、拙滯之筆;在章法上,字與字、行與行之間,分行布局,疏朗勻稱,力追古法。用墨也非常講究,枯濕濃淡,盡得其妙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清朝書法家多受董其昌影響。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>3、蔡京</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋代書法家,四次為相,掌權(quán)十七年。為官期間,貪婪無比,又結(jié)黨營私、陷害忠良。與著名的奸臣高俅、童貫、楊戩并稱。無論忠臣還是百姓,都極為痛恨蔡京,并有歌謠說:“打了桶(童貫),潑了菜(蔡京),便是人間好世界?!?lt;/p><p class="ql-block">雖然蔡京惡貫滿盈,但其書法造詣極高。米芾曾說自己的書法為當(dāng)時(shí)第三,在他心中,第一名便是蔡京。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">相傳“宋四家”中蔡本指蔡京,然蔡京作惡多端,為人不齒,因此替換成了蔡襄。這也無形中印證了他的人品多差和書法造詣多深。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>4、秦檜</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南宋宰相,在中國歷史上,秦檜如果說奸臣第二,恐怕沒人能爭第一,其陷害岳飛事件早已將他釘在了恥辱柱上,自秦檜后,無人名字中采用“檜”字,由此已經(jīng)可見其被人痛恨有多深了,這種恨還不是一時(shí)的,而是永遠(yuǎn)。當(dāng)然,除了陷害岳飛,其一生也做了其他太多的惡事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">和蔡京一樣,雖然惡貫滿盈,但書法水平極高。而且秦檜是狀元出身,才華還是有的,其擅長楷書、篆書,師法黃庭堅(jiān)、米芾、蘇軾,融眾家之長,創(chuàng)了屬于自己的字體,但由于其名聲太差,因此,其字體未能像歐陽詢、顏真卿、趙子昂、柳公權(quán)等人那樣以姓命名,而是以朝代命名,是為“宋體”。也就是我們文檔中最常用的那個(gè)宋體字。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>管中窺貌,可見一斑。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">表面上,我們經(jīng)??吹礁魇饺说龋筛鞣N場合表演揮毫雜耍特技、特藝,熱鬧非常。但是,我們?nèi)绻钐幭胂?,這些現(xiàn)象的發(fā)生,難道與揮毫者的人品無關(guān)嗎?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">既然有關(guān),那么,作品的質(zhì)量,也就脫離不了干系啦!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>話,說了一大堆。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">說的無非是在證明:書寫藝術(shù)的水平與作者人品有著非常重要的關(guān)系,人品高尚的人,其藝品也一定很高尚。其中,最有代表性一個(gè)人,就是顏真卿,人格高尚,書寫的成就也非凡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以下我們就來說說那些書法水平高且人品好的例子吧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>1,王羲之</b></p><p class="ql-block">東晉時(shí)期著名書法家,有“書圣”之稱。他的書法風(fēng)格平和自然,筆法精妙,被譽(yù)為中國書法史上的經(jīng)典之作。王羲之為人寬厚,關(guān)心百姓疾苦,曾多次上疏為民請命。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>2,顏真卿</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐代著名書法家,其楷書端莊雄偉,行書氣勢遒勁。他為官清正廉潔,剛正不阿,在安祿山叛亂時(shí),他挺身而出,堅(jiān)決抵抗。后被叛軍所害。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>3,柳公權(quán)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐代書法家,以楷書著稱,與顏真卿并稱“顏柳”。他的書法結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆法遒勁。柳公權(quán)為人正直,敢于直言進(jìn)諫,曾多次向皇帝提出中肯的意見。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這些例子再次證明,書法水平的高低與人品的好壞并沒有必然的關(guān)系。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盡管如此,歷史上像顏真卿這樣偉大的人,還有很多、很多。但是,藝術(shù),就是藝術(shù); 人品,還得歸人品。畢竟是兩回事!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有時(shí),人品又不能等同于藝品!它的問題在于,即有相同之處,又在不斷地變化之中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">想當(dāng)初,秦檜的字,藝術(shù)上自成一體了。當(dāng)時(shí),那個(gè)皇帝的畫和字,也都很好。我們后人總不能在欣賞他們的藝術(shù)成就時(shí),老是揪住他們的政治問題不放,左罵一句“奸臣”,右嘆一句“亡國奴”吧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因?yàn)椋聦?shí)上,不是秦檜的書法作品殺害了英雄岳飛,不是趙拮的工筆花鳥畫滅亡了宋朝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">藝術(shù)的功能永遠(yuǎn)沒有那么強(qiáng)大, 我們欣賞的是作品本身展示的藝術(shù)美,而非創(chuàng)作者本人的人品!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋體,我們之所以沒叫秦體,是因?yàn)楹笕嗽谇伢w的基礎(chǔ)上把它作了修改,演變和完善成為印刷字體了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋,畢竟是一個(gè)時(shí)代??!</p><p class="ql-block">它早已終結(jié)了......</p><p class="ql-block">一一一一一一一一</p><p class="ql-block"><b>附 圖</b></p><p class="ql-block"><b>李福林中國書藝作品欣賞</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一一一一一一一一一一一一一一一</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p>