<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">初識</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">罷鑄得壹啟順天,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">初識長葛見真顏;</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">雄渾古樸霸氣在,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">劍指開元當(dāng)百錢。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">相知</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">得一以為天下正,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">改鑄順天祈永恒;</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">毀佛浩劫終敗北,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">一鉤明月照長城。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">相對</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">回首只在一瞬間,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">此寸光陰已千年;</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">掌中自有日和月,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">氣定紅塵神自閑。</b></p> <p class="ql-block">唐 順天元寶</p><p class="ql-block">直徑36.5mm</p><p class="ql-block">重20.3g</p> <p class="ql-block"> 順天元寶錢是唐代“安史之亂”時(shí)期史思明割據(jù)政權(quán)鑄行于東都洛陽一帶的軍事貨幣。</p><p class="ql-block"> 錢體厚重,制作精整,以一當(dāng)開元通寶之百。屬于典型的虛值大錢,其鑄行給河洛地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來很大的沖擊,造成“物價(jià)尤貴”。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)上圖片</p> <p class="ql-block">網(wǎng)上圖片</p> <p class="ql-block"> 據(jù)霍宏偉、廖子中二位老師研究,順天元寶錢的鑄行時(shí)間應(yīng)該在唐上元元年(760年)到寶應(yīng)元年(762年)。</p><p class="ql-block"> 前后大約兩年,可謂曇花一現(xiàn),隨著安史之亂的平息而“還將鑄佛”或湮沒地下。</p><p class="ql-block"> 但如今順天元寶的存世數(shù)量還是很大的,尤其近三十年來,大量的窖藏順天元寶時(shí)有發(fā)現(xiàn),據(jù)說有時(shí)一次出土多達(dá)數(shù)千枚之多。</p> <p class="ql-block"> 在五代、北宋時(shí)期就有順天元寶的出土記錄;也有人開始了這種錢幣的收藏與研究。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 我第一次接觸順天大約是在九六、九七年前后,當(dāng)時(shí)在一位泉友處以160元價(jià)格購入一枚。</p><p class="ql-block"> 后得知是1996年春出自河南長葛的一批(數(shù)量據(jù)說有數(shù)百枚)窖藏。該批窖藏屬初鑄未流通,品相極佳。</p><p class="ql-block"> 我買的那枚是背上月版式,錢體被一層綠銹包裹,精整厚重、繡色可餐。對于初涉錢幣收藏、正癡迷于開元版式的我來說,見到順天錢的那種喜愛之情不言而喻,一時(shí)癡迷過甚,還被泉友笑話。</p><p class="ql-block"> 華光普先生主編的《中國古錢目錄》描述順天元寶錢“錢體厚重,字文深峻,雄渾之作矣”,我深以為是。</p> <p class="ql-block"> 初次接觸至今已悄然過去了近三十年,期間無論我的收藏興趣如何轉(zhuǎn)變,對順天的喜愛始終如一。</p><p class="ql-block"> 它已經(jīng)成了我的一個(gè)伴,閑暇時(shí)拿它把玩;出門、出差前也要看上一看,好像它能給我?guī)砺猛镜捻樌c平安。</p> <p class="ql-block"> 有個(gè)成語叫順天應(yīng)人,指順應(yīng)天命,合乎人心。可以理解為人們對美好事物的向往和情感皈依。</p> <p class="ql-block"> 安史之亂最終走向失敗,歷史地證明了史思明的得壹(道)與順天是逆天而行、不合人心的。</p><p class="ql-block"> 而一千多年后,割據(jù)政權(quán)留下的順天錢卻讓我們更深地理解了順應(yīng)自然與人心的道理。</p> <p class="ql-block"> 順天元寶背上月是順天錢最常見的一種版式,此外還有背下月、月孕星、背四月和光背等。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于背月紋的寓意流傳著各式各樣的說法,有貴妃指痕說、胡人引進(jìn)說等。</p><p class="ql-block"> 我覺得它就是一種傳統(tǒng)的吉祥圖案。在遠(yuǎn)古時(shí)代的一些器物上,就銘刻有日月紋、云雷紋,反映出原始先民對日月、星辰等自然萬物虔誠的崇拜之情;呈現(xiàn)的是“天人合一”的思想觀念和美好意境。</p> <p class="ql-block"> 五代張臺(tái)的《錢錄》云:“得壹、順天錢,思明并銷洛陽銅佛所鑄。賊平之后,無所用焉,刀兵之家,還將鑄佛。”</p> <p class="ql-block">也說得壹</p><p class="ql-block"> 得壹元寶錢是史思明大燕政權(quán)在鑄行順天之前,僅僅鑄行了幾個(gè)月的一種錢幣。</p><p class="ql-block"> 以“得壹”銘文可謂絕無僅有,霍宏偉等先生研究指出,“得壹”應(yīng)該出自《道德經(jīng)》第三十九章:昔之得一者,天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈,萬物得一以生;候王得一以為天一正。</p> <p class="ql-block"> 得壹就是得道,可見大燕政權(quán)也是打著替天行道的幌子起兵反唐的;可是言不由衷、道行太淺,既而“惡得壹非長祚之兆”而改鑄順天。</p><p class="ql-block"> 鬧劇一場,卻成就了今天錢幣收藏的“順天易得,得壹難求”。</p> <p class="ql-block">參考文獻(xiàn):《得壹元寶、順天元寶綜論》(霍宏偉 廖子中)</p>