<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（轉(zhuǎn)發(fā)）</p><p class="ql-block">名利是我們現(xiàn)實(shí)生活中，每一個(gè)人的需求。當(dāng)然名有各種各樣的名，有好的名聲，有善良的名聲，也有你有能力利益大眾的名聲。全世界這么多的國家，這么多的人口，成為圣人的，流傳幾千年還有名聲，這些在普通人看來，他們的德行能力都能利益更多大眾。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">名之外，利也各不相同，最重要的利益是我們生存的利益，也稱生存欲。我們來到世間，首先是一個(gè)生命，我們最基本的要求是活著，只有活著我們才會(huì)獲得利益。如果要跟我的命抗?fàn)?，或者說要威脅我的生命，就威脅到我的生存了，我們的所有利益都要放棄，所以生存的利益第一重要。</p><p class="ql-block">除了生存的利益之外，當(dāng)然還有各種各樣物質(zhì)上、財(cái)富上、地位上、權(quán)力上的利益，這一切利益都是滿足不同的生命狀況來設(shè)計(jì)的。因此小到呼吸空氣，吃飯、穿衣、上廁所，都是對(duì)我們身心有利益的；大到我們擁有的各種各樣的人際關(guān)系、社會(huì)權(quán)力，乃至有些人能夠呼風(fēng)喚雨，感覺自己非常的自由，可以支配周圍的環(huán)境。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">這些利益又分有沒有使別人得到利益，還是損人利己只有自己得到利益，這就構(gòu)成了苦樂、善惡、好壞，正義與邪惡這種種的差別，所以我們?nèi)绻麑?duì)名和利不加分別，我們甚至?xí)X得名利是一件很壞的事情。</p><p class="ql-block">事實(shí)上只要是一個(gè)人活著，他就不可能離開名和利，所以古人說“不為名來，即為利往。”</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">利益有短暫的眼前利益，也有究竟的長遠(yuǎn)利益。有使自己得到利益不傷害別人的，就像我們農(nóng)民種地，你勤勞種得好有收成，我們得到了利益不傷害別人；也有自己得到了利益，別人就失去了。就像生意場(chǎng)上各種資源的爭(zhēng)奪，你有這個(gè)資源別人就沒有了。也有自利利他，就像知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，還有古人介紹的道德利益世界的各種言說，這都是自己得到了利益，又能夠利益他人。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">對(duì)于這種種現(xiàn)象，我們很多時(shí)候在人生中，感覺到迷茫，或者說我做這件事情，到底有沒有意義？很多人都會(huì)問，包括有些人地位很高、錢財(cái)很多，他在賺這些錢，在掌握這些資源權(quán)力的時(shí)候，能不能把這些資源權(quán)力，去作為更長遠(yuǎn)更久遠(yuǎn)的利益社會(huì)大眾的事情，也是值得每一個(gè)人思考的。</p><p class="ql-block">本文整理自達(dá)照法師《成功之道》</p> <p class="ql-block">圖文無關(guān)</p>