<h1><font color="#167efb"><b> 與親分享，一起慢慢讀書，一起慢慢游走，一起慢慢變老。</b></font><font color="#167efb"><b><br></b></font><font color="#167efb"><b> 我一直疑惑不解的是，為什么歷史上我們這個(gè)民族每每在外敵入侵時(shí)都會(huì)有主戰(zhàn)派、主和派，更令人不可思議的是日寇入侵時(shí)居然會(huì)有漢奸，而且數(shù)量巨大。為什么他們?cè)趯?duì)敵斗爭(zhēng)時(shí)是多變的、軟弱的，而在對(duì)待自己同胞時(shí)卻是那么兇狠，比如殘害岳飛、于謙、袁崇煥的主謀和幫兇，比如向楊靖宇點(diǎn)射的那個(gè)機(jī)槍手，比如……。<br></b></font><font color="#167efb"><b> 佩洛西等作為美國(guó)政府的要員們公然違背一個(gè)國(guó)家政府的鄭重承諾公然竄臺(tái)，還有那些不知廉恥的政客，甚至是總統(tǒng)、國(guó)務(wù)卿，每每信口胡說(shuō)！這樣的政府還能有什么信用？！還會(huì)有什么公平和正義？！它們的所說(shuō)和所作又豈能信以為真？！那些別有用心的美國(guó)政客，它們擔(dān)心的所謂“國(guó)家安全”和對(duì)中國(guó)崛起的恐懼，其實(shí)就是因?yàn)樗鼈兏闪藷o(wú)數(shù)的危害他國(guó)安全的壞事，從而自己成天擔(dān)心被別人發(fā)現(xiàn)抓獲！所以對(duì)待它們，那也正是我們需要提早防控和多重應(yīng)對(duì)的！<br></b></font><font color="#167efb"><b> 如果說(shuō)中國(guó)古代春秋時(shí)期禮儀殘存，那么戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就各憑實(shí)力說(shuō)話了！<br></b></font><font color="#167efb"><b> 今天的世界也是如此。當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上我們鋼少氣多，面對(duì)強(qiáng)大的敵人尚且毫不畏懼，今天我們氣猶在鋼不少，面對(duì)強(qiáng)敵要敢于出手，快速堅(jiān)決毫不留情！<br></b></font><font color="#167efb"><b> 中華民族是熱愛和平的，與所有友好國(guó)家都平等和睦相處，有個(gè)民族是例外，在美帝國(guó)主義的保護(hù)下毫無(wú)悔罪之心。根據(jù)《波茨坦公告》，作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)有權(quán)利在戰(zhàn)敗國(guó)的日本駐軍！如果日本持續(xù)與中國(guó)為敵，那中國(guó)軍隊(duì)必將恢復(fù)權(quán)力在日本駐軍！如果膽敢在祖國(guó)統(tǒng)一收復(fù)臺(tái)灣進(jìn)程中干擾阻撓甚至為敵幫兇，那就新仇舊恨一起算！我們也將學(xué)習(xí)美國(guó)對(duì)日本軍國(guó)主義余孽投下復(fù)仇之彈，然后登上日本駐軍！恢復(fù)琉球主權(quán)！<br></b></font><font color="#167efb"><b> 早在幾千年前，中國(guó)的古先民們就深深懂得對(duì)待敵人必須要舉國(guó)赴敵，全民同仇敵愾、團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)決戰(zhàn)勝敵人?。?！<br></b></font><font color="#167efb"><b> 幾十年前一個(gè)普通又偉大的戰(zhàn)士雷鋒叔叔說(shuō)過(guò)：“對(duì)待敵人，要像嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情”?。?！<br></b></font><font color="#167efb"><b> 所以千百年來(lái)，一首首豪邁雄壯的激越之聲一直回響在中華大地，一直激勵(lì)著這個(gè)民族英勇頑強(qiáng)地抵御外敵入侵直至將侵略者徹底地消滅掉趕出去。<br></b></font><font color="#167efb"><b> 今天分享的這首數(shù)千年前遠(yuǎn)古的戰(zhàn)歌，就是和《滿江紅》《志愿軍戰(zhàn)歌》同樣慷慨激昂的《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》。</b></font></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 該圖選自《四庫(kù)全書·經(jīng)部·小學(xué)類三·韻書之屬》清代顧炎武《詩(shī)本音·卷四·五》截圖。除“兵”音“必良反”biáng、行“戶郎反”háng音航外，小字注釋均為韻部注釋（與今“平水韻”不同，如“衣”在“上平五微”，“袍”在“下平四豪”，“師”在“上平四支”等）。<br></font><font color="#167efb"> 萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，短短三章五句60字的小詩(shī)，居然讓我整整學(xué)習(xí)了一年又八個(gè)月之久，也還沒(méi)有徹底學(xué)深學(xué)透。除了《四庫(kù)全書》中《詩(shī)經(jīng)》本身的62部數(shù)百冊(cè)各種書籍，又拓展學(xué)習(xí)了音韻、古琴理論和指法。為了走近古琴，竟然參加了三個(gè)古琴游學(xué)（揚(yáng)州陳園天音閣、北京大興鈞天坊、?？谟^瀾湖電影公社），其中4月份在?？诘幕顒?dòng)因?yàn)闀r(shí)間與鈞天坊重疊放棄了，為了一聽其音又在網(wǎng)上選購(gòu)了一張初入門的七弦古琴。（有一位美女大師推薦的一款蕉葉琴，極其喜歡但沒(méi)舍得買）。在揚(yáng)州陳園游學(xué)活動(dòng)時(shí)第一次見到那么多名家古琴，還能親自撫摸彈奏，倍感幸運(yùn)！在鈞天坊又親聆大師妙指佳音，第一次聽美女老師唱琴歌。參加古法古琴學(xué)習(xí)不限時(shí)又免費(fèi)租借了一床普及琴，得以隨時(shí)與琴親近并練習(xí)右手指法。也終于知道了減字譜和詩(shī)經(jīng)琴譜里的意思，并能結(jié)合指法練習(xí)彈出琴音，但我想那絕不是古時(shí)候的樂(lè)音。不過(guò)余生與琴為伴，足以慰藉（jiè）此心。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"><br></font><font color="#167efb"> 以下是《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》的學(xué)習(xí)。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"><br><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit; line-height: 1.5;"><font color="#167efb">詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣</font></b></div><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit; line-height: 1.5;"><font color="#167efb"><br></font></b></div></font><font color="#167efb"> 豈曰無(wú)衣，與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。<br></font><font color="#167efb"> 豈曰無(wú)衣，與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作。<br></font><font color="#167efb"> 豈曰無(wú)衣，與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"><br></font><font color="#167efb"> 下面是電子版《詩(shī)詞曲賦》中的《秦風(fēng)·無(wú)衣》原文和簡(jiǎn)釋。</font></b></h1> <h1><font color="#167efb"> </font></h1> <h1> <b><font color="#167efb">注釋很簡(jiǎn)單就是字面理解，其實(shí)古人是用賦、比、興來(lái)借代寓意。</font><span style="font-size: 17px; line-height: 1.5;"></span></b></h1><h1> <font color="#167efb"><b>這是電子版《儒家十三經(jīng)》中的《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》，《四庫(kù)全書》第一為“經(jīng)部”，“經(jīng)部”第一為“易類”，就是易經(jīng)各書；第二為“書類”，第三就是“詩(shī)類”，可見古人特別是儒家尤其是孔子對(duì)“詩(shī)經(jīng)”有多器重。</b></font></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 網(wǎng)購(gòu)的注音版《無(wú)衣》， 好處就是避免平翹舌混淆。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 各家注釋不盡相同，個(gè)人理解：<br> “同袍”的“同”，不是指共同，應(yīng)該是同樣的、一樣的、統(tǒng)一樣式的。<br> “修”，應(yīng)該是整理、修飾、擦拭、打磨等。<br> “王”，應(yīng)該指周王，周天子。<br> 個(gè)人覺得，不能用今天的語(yǔ)義去解釋遠(yuǎn)古的詩(shī)詞，這個(gè)是古人對(duì)入侵者的宣戰(zhàn)誓詞：你敢于侵犯我們，莫非是欺負(fù)我們沒(méi)有征衣么？我們披上相同的戰(zhàn)袍，響應(yīng)周王的號(hào)召，拿起磨的鋒利的戈矛一起同仇敵愾與敵拼死戰(zhàn)斗。<br> 未來(lái)南海、臺(tái)海倘若有戰(zhàn)，外敵插手，當(dāng)舉全國(guó)之力，全民自發(fā)捐助，造各種導(dǎo)彈、飛機(jī)、軍艦、無(wú)人機(jī)、無(wú)人水面艇和無(wú)人潛艇、無(wú)人戰(zhàn)車坦克分別對(duì)中國(guó)不懷好意的國(guó)家嚴(yán)密防范，并持續(xù)啟用所有武器給予報(bào)復(fù)性毀滅打擊。中國(guó)從不威脅別人，但也不怕威脅！還是偉人那句話，“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我毖犯人！”<br><br> 回到《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》。<br> 周振甫老師版的《詩(shī)經(jīng)譯注》，我還有一本他的《詩(shī)詞例話》。 </font></b><br></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 注釋僅做參考。偕行，個(gè)人理解應(yīng)該是并排齊行（也就是兩行同列緊挨著）。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">附 陳鐵鑌老師的《詩(shī)經(jīng)解說(shuō)》今譯，僅供參考。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> “國(guó)家逐漸強(qiáng)大。作到了”應(yīng)為“國(guó)家逐漸強(qiáng)大。做到了”。這段論述個(gè)人極為贊同。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 秦是高陽(yáng)氏顓頊的苗裔，屈原在《離騷》開頭就說(shuō)“帝高陽(yáng)之苗裔兮”，追根溯源，屈原也是秦之一脈，楚與秦淵源深厚。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">無(wú)論男女，勇于赴敵！可見秦風(fēng)勇悍！</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"><br></font></b><b><font color="#167efb">附 《詩(shī)經(jīng)原始》原文及注釋，側(cè)重于此。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 許多古人對(duì)此詩(shī)的注釋都是刺秦王用兵，但和詩(shī)的原意不符。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》認(rèn)為《無(wú)衣》乃是“秦人樂(lè)為王復(fù)仇也”，個(gè)人以為極是！因?yàn)榍氐厥侵芡踉l(fā)祥故地，被犬戎侵?jǐn)_被迫放棄，才有了秦的出現(xiàn)。秦若想保有其地延續(xù)生存，必須拼死抵抗。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 方玉潤(rùn)在《詩(shī)經(jīng)原始》中提及“朋友無(wú)衣尚可同袍”，馮夢(mèng)龍?jiān)凇度远摹分械摹队魇烂餮浴ぱ蚪前崦弧饭适吕镌忈屃诉@一典故。但“解衣活友”、“舍命全交”又是另外一重含義了。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> “獨(dú)《無(wú)衣》一詩(shī)毅然以天下大義為己任”，說(shuō)得何其凜然！何其蕩氣回腸！<br></font></b><b><font color="#167efb"> 澤（澤zé，shì），《說(shuō)文解字》中解釋為襗（yi，zé），云“袴也”。個(gè)人覺得“襗”這個(gè)解釋才更貼合，與上下文的“袍”“裳”呼應(yīng)，而且都有衤（yī）旁。所以“袍澤”其實(shí)應(yīng)該是“袍襗”。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 【標(biāo)韻】袍，四豪，《平水韻》中“袍”在下平四豪，《廣韻》在六豪。葉（押或壓）步謀反，個(gè)人理解那就應(yīng)該讀作bou了，而不是bao或pao?，F(xiàn)在當(dāng)然統(tǒng)一按照現(xiàn)代漢語(yǔ)字典讀音來(lái)讀。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 學(xué)習(xí)古代的格律詩(shī)最大的好處就是在讀書時(shí)再遇到音韻之處，可以知道是怎么回事了。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 方玉潤(rùn)在《詩(shī)經(jīng)原始·附<作詩(shī)時(shí)世圖>》中認(rèn)為《無(wú)衣》是周襄王（姬鄭）之世作，那一時(shí)期有“變風(fēng)九篇”?！翱资戏f達(dá)謂康公時(shí)詩(shī)。朱子不詳其世。”朱熹叫不準(zhǔn)的不表態(tài)。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 《中國(guó)歷史圖譜》上周襄王姬鄭時(shí)（東周，都洛邑）秦國(guó)主政應(yīng)為秦穆公，后期為秦康公、秦共公、秦桓公、秦景公、秦哀公（其間經(jīng)歷了六位周王）。圖譜顯示襄王之世大約54年-19年左右（在位約35年），從秦穆公到秦哀公，約公元前650年-500年的百年間?！蹲髠鳌酚涊d的申包胥那一段是春秋時(shí)期秦哀公的事跡，但是《無(wú)衣》一定早就產(chǎn)生了！那么《秦風(fēng)·無(wú)衣》產(chǎn)生的時(shí)間也應(yīng)該在秦作為諸侯以后，或者是在秦仲之后、秦哀公之前這一時(shí)期。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 那么那一時(shí)期都發(fā)生了哪些重大事情呢？<br></font></b><b><font color="#167efb"> 《中國(guó)歷史年表》簡(jiǎn)要記述如下：①齊桓公“葵丘會(huì)盟”；②太叔帶作亂，秦、晉救周；③秦、晉“韓原大戰(zhàn)”；④晉公子重耳就位為晉文公，周襄王被太叔帶作亂，被迫逃到了鄭國(guó)；⑤四月晉文公納周襄王，殺太叔帶；⑥秦晉“城濮之戰(zhàn)”；⑦秦、晉數(shù)月間連續(xù)三戰(zhàn)；⑧秦攻伐西戎，拓地千里，雄霸西戎。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 拓地千里！雄霸之氣已然彰顯。自此，西北秦?zé)o敵手，遂向東南，走上了一統(tǒng)江山的漫漫征途。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"><br></font></b><b><font color="#167efb"> 《詩(shī)經(jīng)集傳》圖略，參見《四書五經(jīng)》朱熹注《詩(shī)經(jīng)集傳》。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"><br></font></b><b><font color="#167efb"> 《中國(guó)詩(shī)史》中對(duì)秦風(fēng)由來(lái)略作詮釋。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">附 《詩(shī)經(jīng)鑒賞辭典》賞析，僅供參考。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 個(gè)人覺得這個(gè)賞析還是很可取的，與我的內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 當(dāng)年的偉人們不改《國(guó)歌》里“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”一句歌詞，就是因?yàn)槊赖蹏?guó)主義及其走狗亡我之心不死。所以愛國(guó)的中國(guó)人必須時(shí)刻警惕，隨時(shí)準(zhǔn)備捍衛(wèi)領(lǐng)土與尊嚴(yán)。以前豺狼來(lái)了有獵槍，今天強(qiáng)盜來(lái)了讓它化為灰燼！<br></font></b><b><font color="#167efb"> 我們這個(gè)民族具有一往無(wú)前的精神，他要壓倒一切敵人而決不被敵人所屈服！</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"><br></font></b><b><font color="#167efb"> 老版《說(shuō)文解字》“無(wú)”字圖。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">另一個(gè)“無(wú)”字。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">新版《說(shuō)文解字》“無(wú)”字圖。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">老版《說(shuō)文解字》“衣”字圖。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">新版《說(shuō)文解字》“衣”字圖。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">老版《說(shuō)文解字》“袍”字圖。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">新版《說(shuō)文解字》“袍”字圖。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">《辭?！贰芭邸弊謭D。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">老版《說(shuō)文解字》“澤（襗）”字圖。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">新版《說(shuō)文解字》“澤（襗）”字圖。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">《辭?！贰皾伞弊謭D。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 老版《說(shuō)文解字》無(wú)“裳”字，新版《說(shuō)文解字》也沒(méi)有“裳”字，都做“?！弊?。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">《辭海》“裳”字圖。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 詩(shī)讀至此，意猶未盡！<br></font></b><b><font color="#167efb"> 我覺得自己對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的理解和學(xué)習(xí)還很淺薄，在一年又八個(gè)月的這段時(shí)間里，我將電子版的《四庫(kù)全書·經(jīng)部·詩(shī)類》中的62部467冊(cè)都瀏覽了一遍（除了《詩(shī)疑辨證》《三家詩(shī)拾遺》《詩(shī)沈》《詩(shī)序補(bǔ)義 卷首 綱領(lǐng)》《虞東學(xué)詩(shī) 詩(shī)說(shuō) 附錄》《韓詩(shī)外傳》因光盤壞點(diǎn)無(wú)法閱讀，以網(wǎng)絡(luò)上的電子版替代外）。又網(wǎng)購(gòu)了《詩(shī)疑辨證》《韓詩(shī)外傳》新版兩書對(duì)照。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 遼寧省圖書館有全本的《四庫(kù)全書》影印本可以參閱。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"><br></font></b><b><font color="#167efb"> 以下是拓展學(xué)習(xí)電子版《四庫(kù)全書·經(jīng)部·詩(shī)類》中的62部書（467冊(cè)）關(guān)于《秦風(fēng)·無(wú)衣》的相關(guān)注釋。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 未完待續(xù)。</font></b><b><font color="#167efb"><br></font></b><b><font color="#167efb"><br></font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"><br></font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"><br></font></b></h1><h1><div style="text-align: right;"><b style="color: inherit; line-height: 1.5;"><font color="#167efb">2022年8月2日21:35:40初稿</font></b></div><b><div style="text-align: right;"><b style="color: inherit; line-height: 1.5;"><font color="#167efb">2023年11月10日04:21修改</font></b></div></b><b><div style="text-align: right;"><b style="color: inherit; line-height: 1.5;"><font color="#167efb">2024年4月21日04:21完稿于河北西柏坡陽(yáng)光酒店（民宿）</font></b></div></b></h1>