昨天晚上，五臺山臺懷鎮(zhèn)南坡民宿房間太潮濕，衛(wèi)生也較為一般，沒有休息好。今天的旅途中，同樣的美景看多了，眼睛就有點麻木，人坐車上也犯起困來。機場大巴載著昏昏欲睡的我們，穿行在呂梁山與太行山之間的大平原上。<br><br> 上午10：30分，到達了著名的北岳恒山。下了大巴車，舉頭四望：周圍是一座座花崗巖堆砌而成，峰叢嶙峋的山崖；億萬年來，因激烈的地殼運動，在崖壁上留下的那一層層波浪形紋路，顯得異常的崢嶸和醒目，也給人一種堅韌不拔的感覺。<br><br> 恒山景區(qū)的游人很多，有幾個路段還在修繕，這更加導(dǎo)致了人群的擁擠程度。導(dǎo)游帶著我們大家，徒步數(shù)百米，走進了恒山的金龍峽。峽谷的兩側(cè)，石崖高聳；谷內(nèi)，有一條無水的小河，河床中是正在施工的挖掘機。河對岸的翠屏峰峭壁間，就座落著懸空寺。<br><br> 在我國的名山大川中，有不少的懸空寺，但只有眼前的這座恒山懸空寺最為鼎鼎有名。我和老伴踱過橫跨小河的索橋，就站在了翠屏峰下。仰頭瞻望，我心中向往已久的懸空寺，在畫冊報刊中無數(shù)次欣賞到的懸空寺，就這樣實實在在地懸在了我們的頭頂之上。 看著高高地立于危崖之上的懸空寺，它此時此刻在我的眼簾之中，就像是一座由無數(shù)的積木，搭配而成的建筑，顯得有些不太真實。我不知道這種感覺是從何而來，或許是因為懸的太高，使得寺廟看起來比較小，才造成了視覺上的誤差。 懸空寺，原稱之為“玄空閣”。“玄”取自于我國道教的教理，而“空”則來源于佛教的教理，又因整座寺院就像掛在懸崖上，改名為“懸空寺”。懸空寺，始建于北魏太和十五年（公元491年），距今已有1500多年的歷史，是佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。 跟著涌動的人群，慢慢地穿行在金龍峽谷之中。我看到，在如臨深淵的懸空寺下，翠屏峰的山腳處，立有一塊巨石，石上鐫刻有“壯觀”兩個紅色的大字。據(jù)說，這是唐開元二十三年（公元735年），詩仙李白游覽懸空寺后，在巖壁上書寫后留下來的真跡。<br><br> 我和老伴擠擠絆絆地來到翠屏峰上山處，準(zhǔn)備攀上懸空寺一睹真容。怎奈石階梯上的游人太多，排隊太長，根本無法在短時間里進入懸空寺，只好打消了登臨懸空寺的念頭，退出了人群，默默地注視著懸于高約80余米處的半山腰中，錯落有致的樓閣殿宇。 雖然沒有上去，但懸空寺近在咫尺，依然是歷歷在目：寺廟總長約32米，殿閣40間，呈“一院兩樓”的布局。南北兩座雄偉的三檐歇山頂高樓好似凌空相望，懸掛在刀劈斧削般的陡崖峭壁上，三面的環(huán)廊合抱，六座殿閣相互交叉，棧道飛架，各個相連。 全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，在陡崖上鑿洞插懸梁為基，樓閣間以棧道相通，背倚陡峭的絕壁，下臨深谷，寺不大，但巧奪天工，也頗為壯觀。它利用力學(xué)原理半插飛梁為基，巧借巖石暗托，梁柱上下一體，從下面望去，十幾根碗口粗的木柱，支撐著整座寺院。 在南北兩樓之間，由長約10米的棧橋相連。橋上建樓，樓內(nèi)建殿，殿內(nèi)供佛。棧橋?qū)⒎饛R、樓宇等連接在一起，形成了分散中有聯(lián)絡(luò)，曲折回環(huán)，虛實相生，窟中有樓，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟，窟連殿，殿連樓的奇幻、奇險、奇巧的獨特景觀。<br><br> 慢慢地徜徉于金龍峽谷內(nèi)，穿行在小河兩岸，時近時遠地佇足仰視座落在懸崖絕壁上的懸空寺，對古代匠人巧奪天工的精湛技藝由衷驚嘆。懸空寺選址之險，建筑之奇，豐富的內(nèi)涵，堪稱天下巨觀。它不但是中華民族的瑰寶，也是人類的珍貴文化遺產(chǎn)。