<h1>霄云</h1> <h5>我對(duì)西方文明博愛的認(rèn)知起源于“自由的雞蛋”。</h5><h5><br></h5><h5> 那是1986年我剛到德國(guó)時(shí)，我的德國(guó)同事開車陪我上超市。當(dāng)我從標(biāo)價(jià)不一的五，六種雞蛋中挑了一盒個(gè)大，價(jià)廉的放入購(gòu)物車時(shí)，他馬上阻止了我。他說：“這種雞蛋是工業(yè)化的雞場(chǎng)里生產(chǎn)的，雞沒有自由活動(dòng)的空間?！闭f著，他取了另一盒雞蛋，“這是農(nóng)民放牧式養(yǎng)的雞下的蛋，它們有生活的自由和快樂，應(yīng)該買這種蛋?！?lt;/h5><h5><br></h5><h5> 我一看，這自由的蛋價(jià)格可不薄，但還是心不甘情不愿地接受了他的建議。心里卻在嘀咕著：自由的快樂的雞下的蛋，最終不都進(jìn)入了我們的口中，有什么區(qū)別嗎？但不管怎么樣，我佩服西方人的文明程度，也自嘆自己從未博愛到人類以外的生命。</h5><h5><br></h5><h5> 不過，在以后的日子里，只要不和德國(guó)人一起上街，我仍我行我素，那自由的蛋并沒有打動(dòng)我的心。我來自一個(gè)當(dāng)時(shí)買雞蛋還憑票，人人盼望著養(yǎng)雞工業(yè)化，讓我們能自由地買到雞和雞蛋，因而變得快樂起來的窮國(guó)。那自由的雞生的蛋遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了國(guó)人的肚皮。后來聽說國(guó)內(nèi)有幾個(gè)富豪是因養(yǎng)雞而發(fā)家致富的，也使人民擺脫了蛋票的時(shí)代。但想必雞卻告別了自由快樂的時(shí)光。</h5><h5><br></h5><h5> 有一段時(shí)間，我為一位德國(guó)同事的外公針灸，他媽媽為了致謝，送了一籃自產(chǎn)的“自由蛋”給我。可沒想到他的女朋友吃醋了，抱怨他媽媽從沒送“自由蛋”給她過。這使我想起了一位革命者的詩(shī)句：“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋?！蔽一砣焕斫饬怂男木常旱貌坏健白杂伞钡牡?，談何愛情的真諦？</h5><h5><br></h5><h5> 我們實(shí)驗(yàn)室有一位女博士生，常常激情滿懷地闡述她的動(dòng)物觀。有天她氣急敗壞地一進(jìn)門就嚷著：“太不像話了，工業(yè)化在殘害生命，人太自私了！” 我問她發(fā)生了什么事，她說：“現(xiàn)在每只豬在豬圈里的活動(dòng)空間不足三平方米，而雞由于缺少運(yùn)動(dòng)得了軟骨病，必須制止這種滅絕人性的生產(chǎn)方式。”</h5><h5><br></h5><h5> 我松了一口氣，不值得如此大驚小怪吧？因?yàn)槲襾碜砸粋€(gè)當(dāng)時(shí)人均居住面積也就不過九平方米的都市。過了幾天，她終于對(duì)我的無動(dòng)于衷發(fā)難了：“你們中國(guó)人吃狗肉，還活生生地吃猴腦。用小錘子鑿開猴的頭蓋骨，讓猴在桌下掙扎,你們中國(guó)人怎么這么慘無人道？”她前晚剛看了一個(gè)有以上情節(jié)的電視片，正怒火燃燒。好像我就是那吃猴腦的廣東人，我的臉被她燒得紅一陣白一陣。</h5><h5><br></h5><h5> 我實(shí)在想不通，她有沒有忘記她的前輩就有屠殺猶太人的劣跡。吃猴腦絕對(duì)應(yīng)該禁（何況亂吃動(dòng)物可引起SARS），但總比不上希特勒慘無人道吧？伊斯蘭教還不準(zhǔn)吃豬肉呢，在他們看來我們這些吃豬肉的人也是邪惡的。也許德國(guó)的新一代矯枉過正，對(duì)生命無比珍惜，已博愛到與動(dòng)物平起平坐，和睦相處？</h5><p class="ql-block"><br></p><h5><br></h5><h5> 后來我從歐洲到了美國(guó)，我從事的研究工作有時(shí)要與動(dòng)物打交道。我們嚴(yán)格地執(zhí)行著在麻醉下給動(dòng)物致病和治病，最后給予安樂死。即使被咬上一口，也咬不還手，叫不還口。</h5><h5><br></h5><h5> 如果對(duì)動(dòng)物不仁會(huì)有什么樣的后果呢？我所認(rèn)識(shí)的人當(dāng)中曾有兩位被開除都與對(duì)動(dòng)物不善有關(guān)。一位仁兄因?yàn)閷?shí)驗(yàn)狗不聽話，就用什么東西敲了狗的頭。恰被動(dòng)物房的工作人員看到，報(bào)告了他的上司，當(dāng)下開除。這所大學(xué)里沒人敢要他，連志愿的工作都找不著?！霸覡€xx的狗頭”在文化革命中頗為流行。在這里，沒等把狗頭砸爛，飯碗已經(jīng)砸爛了。另一位朋友是老板有意要開除，又找不到恰當(dāng)?shù)睦碛?，就以曾發(fā)現(xiàn)他在給小鼠動(dòng)手術(shù)時(shí)未用麻醉為托詞給辭退了?？梢娕按齽?dòng)物是一個(gè)再正當(dāng)不過的理由了。</h5><h5><br></h5><h5> 我們的動(dòng)物觀從小就與西方不同。記得小學(xué)的常識(shí)課本上就把動(dòng)物劃分為益與害兩個(gè)對(duì)立的“階級(jí)”。小學(xué)二年級(jí)，我碰上“除四害”運(yùn)動(dòng)。我們敲鑼打鼓不讓麻雀在樹上停留，以至于他們累得飛不動(dòng)了，倒地?cái)烂６谖鞣讲鄣脑~典里，動(dòng)物的好壞是不以人的好惡來劃分的。虐待動(dòng)物就與虐待人一樣是不能容忍的。</h5><h5><br></h5><h5> 幾年前鼠年的一個(gè)晚上，老鼠鉆進(jìn)了我家的米袋。我趕緊用重物壓住了袋口，然后打電話給在外的老伴兒，說我不敢打開米袋，只能等他回來處理了。他卻說：“你得把它放出來?！蔽乙詾樗桥吕鲜蟾癄€后會(huì)污染大米，誰(shuí)知他說：“老鼠會(huì)渴死的。你寧可打死它，千萬不能讓他渴死?！蔽液?jiǎn)直服了，對(duì)區(qū)區(qū)鼠輩也得仁慈！</h5><h5><br></h5><h5> 西方人對(duì)動(dòng)物不僅僅是仁慈，且有著人性化的情結(jié)。我在電視節(jié)目中看到一位好心的女士收養(yǎng)了兩只無家可歸的病豬。她忿忿地講述著一只豬的前主人曾捆綁過它，給它造成心理創(chuàng)傷。而她從不要求它們遵守紀(jì)律和約束，給它們充分的自由和平等。老實(shí)說，我們對(duì)自己子女的教育有無如此寬容都不敢保證。</h5><h5><br></h5><h5> 還聽說歐盟有個(gè)規(guī)定：養(yǎng)豬者必須為豬配備玩具，讓它們身心快樂。誰(shuí)知豬仔們從此一改懶惰的秉性。整日搶球，踢球，樂不思蜀，再不長(zhǎng)肉，苦了農(nóng)民，自然抱怨不已：既要它們快樂，為何還吃它們的肉？</h5><h5><br></h5><h5> 這也是我的困惑之處。但萬事不能刨根問底，理想主義與現(xiàn)實(shí)主義從來很難相容?？傊?，我深受西方文化中的博愛成分的感染，也始終認(rèn)為西方人比東方人更文明，更尊重生命。“自由的蛋”已在我心中孵育成型。</h5><h5><br></h5><h5> 然而，眼見世上發(fā)生的事情又讓我陷入了真正的困惑。對(duì)虐待動(dòng)物深惡痛絕的文明人有時(shí)卻忍心虐待同類。美國(guó)士兵的虐囚事件引發(fā)的討論，開始與我心中穩(wěn)固的對(duì)美國(guó)文明，民主，人道與博愛的認(rèn)同和崇拜發(fā)生了巨大的反差。</h5><h5><br></h5><h5> 我不能相信，這個(gè)代表世界上最先進(jìn)，最文明，最正義國(guó)度里的軍方人士，會(huì)用如此卑劣，骯臟和殘忍的酷刑虐待和侮辱被俘的伊拉克人。人類幾千年以來部落之爭(zhēng)，勝者為王敗者為寇，殺戮戰(zhàn)俘不足為奇?？扇祟愐堰M(jìn)入21世紀(jì)，又有國(guó)際公約為法。我不明白，毆打動(dòng)物尚且違法，這些年輕的士兵怎么會(huì)對(duì)人下得了如此狠手，且以虐俘為樂，為榮？</h5><h5><br></h5><h5> 巴以戰(zhàn)爭(zhēng)遲遲無解，就因?yàn)槿藗冎С值氖亲约浩珢鄣娜后w，譴責(zé)一方的殺戮，而偏袒另一方的殺戮行徑。愛其實(shí)是不“博”的。</h5><h5><br></h5><h5> 我并不想以虛偽性和雙重性來懷疑西方博愛，我更不相信這些人生性邪惡。</h5><h5><br></h5><h5> 但我相信文明與博愛存在著誤區(qū)和盲區(qū)。也許是仇恨的火焰吞噬了他們的良知與善良？也許是某種主義和真理使他們認(rèn)為自己行為有其正當(dāng)性？</h5><h5><br></h5><h5> 想起文革時(shí)，有多少年輕人，為了“解放全人類”，為了消滅5%的階級(jí)敵人，而狂熱過，偏激過，用大民主，大自由的工具去踐踏民主與自由。以反對(duì)邪惡而施之邪惡。某種族群在他們眼里是不受到人權(quán)保護(hù)的。</h5><h5><br></h5><h5> 人是一種生性復(fù)雜的動(dòng)物。善與惡的基因共存于我們的染色體中。但何種基因的啟動(dòng)受到生存環(huán)境的激發(fā)或約束？戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力是激發(fā)人類瘋狂和邪惡心理的最適環(huán)境，是泯滅善良和愛心的殺手。人類的悲哀在于他們追隨所謂崇高“真理”的同時(shí)，也在制造陰影。</h5><h5><br></h5><h5> 也許，博愛從來只是君子虛幻的道德規(guī)范，并不適用于政治的謀略。也許，博愛發(fā)自于文人的浪慢情懷，而現(xiàn)實(shí)卻總是殘酷無情的。只要有仇恨，就不可能有愛。</h5><h5><br></h5><h5>.......</h5><h5><br></h5><h5> 盡管我寫下了自己的困惑和不成熟的議論，但我并沒有找到一個(gè)讓我信服的答案。在這里，我只想提醒善良的人們，既然您尊重一切生命，包括人類以外的生命，請(qǐng)不要被盲點(diǎn)遮住了您博愛的視野。請(qǐng)不要迷失您的善良和仁義，善待自己，也善待他人。</h5><p class="ql-block"><br></p>