<p class="ql-block">2023年5月6日中午11點(diǎn)半，從河南開(kāi)封出發(fā)，走S312省道，經(jīng)鄭州北四環(huán)路、江山路行車(chē)94公里，于下午1點(diǎn)到達(dá)河南鄭州黃河文化公園，入駐2號(hào)停車(chē)場(chǎng)。</p><p class="ql-block">民族搖籃牌坊位于景區(qū)門(mén)區(qū)西南角，是鄭州黃河國(guó)家地質(zhì)公園的正門(mén)。為四柱三門(mén)七樓仿古式牌樓。主門(mén)高10m，寬5.8m，兩側(cè)門(mén)高8m，寬4.5m，黃色琉璃瓦蓋頂，五彩斗拱，蔚為壯觀。橫額前面為書(shū)法家舒同題寫(xiě)的“民族搖籃”，背面為“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。牌樓兩面為清式金龍和璽彩畫(huà)，畫(huà)面的主景為龍和黃河，寓意中華民族是龍的傳人，黃河流域是中華民族的搖籃。</p> <p class="ql-block">鄭州黃河文化公園是國(guó)家級(jí)4A景區(qū)、鄭州黃河國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)，位于河南省會(huì)鄭州市西北20公里處黃河之濱，南依巍巍岳山，北臨滔滔黃河。擁有雄渾壯美的大河風(fēng)光，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河文化。它處于中華民族發(fā)源地的核心部位，歷史古跡豐富，文化遺產(chǎn)深厚。有五龍峰、岳山寺、大禹山、炎黃二帝塑像、星海湖等五大景區(qū)，分布著“炎黃二帝塑像”“哺育像”、中華百位歷史名人像、黃河碑林、萬(wàn)里黃河第一橋、毛澤東視察黃河紀(jì)念地、浮天閣、極目閣等四十余處景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">鄭州黃河公園門(mén)票45元/人，<span style="font-size:18px;">60周歲以上老人免票進(jìn)入。景區(qū)內(nèi)有觀光車(chē)，往返票價(jià)為20元/人，</span>停車(chē)場(chǎng)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為10元/輛次。開(kāi)放時(shí)間為6時(shí)-20時(shí)。</p> <p class="ql-block">我和老伴帶上我家的“壞蛋”沿著這條步道步行大約300米，來(lái)到黃河之畔，欣賞黃河風(fēng)光。這里有一處長(zhǎng)約50米，寬約12米的觀景廣場(chǎng)。廣場(chǎng)外側(cè)設(shè)約60米長(zhǎng)的草白玉欄桿，層次紋路較強(qiáng)，顯得大氣美觀。位于廣場(chǎng)東部擺放一處標(biāo)志性景石，刻有著名書(shū)法家沈鵬先生書(shū)寫(xiě)的“黃河”二字。廣場(chǎng)觀賞大河景觀視野開(kāi)闊，不僅能看到黃河安瀾，平穩(wěn)向下游流去，也可同時(shí)看到河道中自然生長(zhǎng)的水生植物。同時(shí)，在廣場(chǎng)向大河上游能看到黃河中下游分界線——桃花峪黃河公路大橋，下游能看到鄭焦城際鐵路橋和黃河上“萬(wàn)里黃河第一橋”遺址。</p> <p class="ql-block">位于廣場(chǎng)東部擺放一處標(biāo)志性景石，刻有著名書(shū)法家沈鵬先生書(shū)寫(xiě)的“黃河”二字。觀景廣場(chǎng)視野開(kāi)闊，不僅能看到黃河安瀾，平穩(wěn)向下游流去，也可同時(shí)看到河道中自然生長(zhǎng)的水生植物。向大河上游能看到黃河中下游分界線——桃花峪黃河公路大橋，下游能看到鄭焦城際鐵路橋和黃河上“萬(wàn)里黃河第一橋”遺址。</p> <p class="ql-block">黃河是中國(guó)第二長(zhǎng)河。源于青海巴顏喀拉山，干流貫穿九個(gè)省、區(qū)，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東，行程5464公里。黃河，像一頭脊背穹起、昂首欲躍的雄獅，從青藏高原越過(guò)青、甘兩省的崇山峻嶺；橫跨寧夏、內(nèi)蒙古的河套平原；奔騰于晉、陜之間的高山深谷之中；破“龍門(mén)”而出，在西岳華山腳下調(diào)頭東去，橫穿華北平原，急奔渤海之濱。</p><p class="ql-block">黃河共分上游、中游、下游三段。從源頭到內(nèi)蒙托克托縣河口鎮(zhèn)為上游，河長(zhǎng)3472千米。河口鎮(zhèn)至河南鄭州桃花峪間為中游，河長(zhǎng)1206千米。桃花峪以下為下游，河長(zhǎng)786千米。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">水調(diào)歌頭?黃河</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黃河蘊(yùn)九天，</p><p class="ql-block">一泄萬(wàn)仞山。</p><p class="ql-block">狂風(fēng)怒卷黃浪，</p><p class="ql-block">飛雪流光寒。</p><p class="ql-block">不管春夏秋冬，</p><p class="ql-block">何懼溝壑高山，</p><p class="ql-block">萬(wàn)里洗塵寰。</p><p class="ql-block">騰龍駕云霧，</p><p class="ql-block">躍馬揚(yáng)玉鞭。</p><p class="ql-block">沖壺口，</p><p class="ql-block">越龍門(mén)，</p><p class="ql-block">跨險(xiǎn)灘。</p><p class="ql-block">萬(wàn)古奔流不息，</p><p class="ql-block">一路奪隘關(guān)。</p><p class="ql-block">一生風(fēng)雷激蕩，</p><p class="ql-block">一身鐵血肝膽，</p><p class="ql-block">九曲若等閑。</p><p class="ql-block">決別昆侖雪，</p><p class="ql-block">昂首匯滄淵。</p> <p class="ql-block">黃河流經(jīng)至下游，已進(jìn)入平原地區(qū)，失去了高山峽谷阻礙，海拔也逐漸降低，黃河流速放緩，早已失去了奔騰咆哮的氣勢(shì)，加之黃土沉淀淤積，河床早已高處地面，因此這里成為“懸河”的起點(diǎn)，黃土高原終點(diǎn)，黃河中下游的分界線。</p><p class="ql-block">黃河每年都會(huì)攜帶十六億噸泥沙，其中有十二億噸流入大海，剩下四億噸長(zhǎng)年留在黃河下游，形成沖積平原，有利于種植。黃河流域是中國(guó)開(kāi)發(fā)最早的地區(qū)。在世界各地大都還處在蒙昧狀態(tài)的時(shí)候，我們勤勞勇敢的祖先就在這塊廣闊的土地上斬荊棘、辟草萊，勞動(dòng)生息，創(chuàng)造了燦爛奪目的古代文化。</p> <p class="ql-block">這是一組人物雕塑，我沒(méi)有看到內(nèi)容介紹，根據(jù)雕塑造型可以看出，他們手握石器、沒(méi)有衣服，這應(yīng)該是新石器時(shí)代的人類雕塑。其意義應(yīng)該是說(shuō)明黃河哺育了華夏文明。</p> <p class="ql-block">黃河被形容為中華民族的母親河，因?yàn)辄S河流域是中國(guó)最早的農(nóng)業(yè)文明發(fā)源地之一，相對(duì)長(zhǎng)江流域發(fā)展出了更早的完整中華文明輪廓。</p><p class="ql-block">在古代，黃河流域的農(nóng)民們依靠黃河的灌溉，種植出了豐收的莊稼，因此黃河在農(nóng)耕文化中具有重要的地位，被賦予了“母親”的象征意義。</p><p class="ql-block">此外，從地理角度來(lái)看，黃河的全長(zhǎng)達(dá)到了5464公里，流域面積也非常大，流經(jīng)了中國(guó)多個(gè)省份。而且，黃河里的泥沙數(shù)量非常多，每年有大量的泥沙被帶到下游地區(qū)甚至渤海，對(duì)地形地貌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這種特殊的自然環(huán)境也塑造了獨(dú)特的黃河文化。</p> <p class="ql-block">這里還有一組大象雕塑，有著及其重要意義。豫州是古代大禹分九州時(shí)設(shè)立的一個(gè)地方，其大部分地域都在現(xiàn)在河南省境內(nèi)，因此河南簡(jiǎn)稱“豫”。</p><p class="ql-block">《說(shuō)文解字》里“豫”的意思就是大象，甲骨文的“豫”是一個(gè)人手牽大象的圖畫(huà)。</p><p class="ql-block">此外，考古學(xué)家在河南安陽(yáng)、鄭州商朝遺址的祭祀坑，都發(fā)現(xiàn)有大象的骸骨。</p><p class="ql-block">原來(lái)，在三千年前的中原大地，氣候溫暖，森林茂密，大象的蹤跡遍地可尋，它們有的被馴化，成為人們的得力助手，廣泛地用于耕種莊稼、運(yùn)輸物資、建筑房屋，有的還披上戰(zhàn)甲，成為橫行戰(zhàn)場(chǎng)的“大殺”。</p><p class="ql-block">看來(lái)河南真與大象有著不解之緣。</p> <p class="ql-block">邙山腳下有一小瀑布，為景區(qū)平添了很多韻味和靈性。瀑布一瀉而下蕩起悅耳動(dòng)聽(tīng)旋律，濺起絲絲水花，水霧晶瑩剔透隨風(fēng)飄散，讓人頓感涼爽不已 。</p> <p class="ql-block">黃河地質(zhì)公園主題碑由三個(gè)山形雕塑組成，雕塑以黃河流域彩陶為題材，選取具有代表性的紋樣設(shè)計(jì)，其造型選取黃土山崖為元素，用黃砂巖雕塑而成。主碑高9.3米代表此地馬蘭黃土的厚度；副碑高7.0米代表景區(qū)70年始建；次碑高5.464米，代表黃河長(zhǎng)度的百萬(wàn)分之一。整組雕塑古樸大方，具有鮮明的黃河流域特色，古樸而又不失現(xiàn)代感。</p> <p class="ql-block">鄭州黃河國(guó)家地質(zhì)博物館位于鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，是一座集科普教育、科學(xué)研究、標(biāo)本收藏、觀賞娛樂(lè)為一體的綜合性地質(zhì)博物館。</p><p class="ql-block">該博物館始建于2007年，主要展示了東亞環(huán)境變遷、青藏高原的形成、華夏文明歷史與黃河形成演變的重要地質(zhì)變遷3館內(nèi)分為序廳、地球廳、黃土廳、黃河文化廳、黃淮平原廳、黃河廳、觀光電梯廳、多媒體廳、時(shí)空隧道、第四紀(jì)生態(tài)園等展廳。游客可以通過(guò)圖像、聲、光、電等直觀、生動(dòng)的了解黃河、黃土的地質(zhì)地貌和歷史變遷。</p><p class="ql-block">另外，博物館還收藏了將近八十件文物，包括具有科學(xué)研究意義的地質(zhì)類礦石和黃土標(biāo)本，以及具有中原地區(qū)特色的民族服飾近四十種。</p> <p class="ql-block">景區(qū)內(nèi)的鄭州黃河國(guó)家地質(zhì)博物館，是一座以黃土窯洞為主要廳室，集科普教育，科學(xué)研究，標(biāo)本收藏，觀賞娛樂(lè)為一體的綜合性地質(zhì)博物館。館內(nèi)利用聲、光、電等高科技手段展示了黃河、黃土的地質(zhì)地貌和歷史變遷。</p> <p class="ql-block">鄭州黃河地質(zhì)公園就座落在黃河文化公園位之內(nèi)，是一個(gè)集自然景觀和人文歷史于一體的綜合性地質(zhì)公園。</p><p class="ql-block">公園內(nèi)地質(zhì)遺跡豐富，包括第四紀(jì)黃土地質(zhì)剖面、人類活動(dòng)與古生物景觀等，特別是晚更新世馬蘭黃土的沉積厚度，堪稱世界之最。獨(dú)特的古土壤序列清楚地反映了近260萬(wàn)年來(lái)古氣候、古環(huán)境的變化規(guī)律。人文歷史。公園內(nèi)擁有趙下峪剖面、古滎冶鐵遺址大河村遺址、古生物化石保存地等多種遺跡景觀點(diǎn)。這些遺跡類型主要為地層剖面、地質(zhì)地貌、工程地質(zhì)景觀類。此外，公園內(nèi)還建有地質(zhì)博物館集中展示地學(xué)知識(shí)，包括黃河、黃土、黃土高原、黃淮平原的形成與演變過(guò)程，<span style="font-size:18px;">是了解中國(guó)古代文明的重要窗口。</span></p> <p class="ql-block">觀看完室內(nèi)的展覽，您還可以乘坐電梯或穿越時(shí)空隧道，到達(dá)邙山之巔觀黃河、品黃土、眺望大平原，探索大自然的神奇奧秘。</p> <p class="ql-block">我們參觀完黃河地質(zhì)公園乘坐區(qū)間車(chē)來(lái)到五龍峰景區(qū)的中心地帶，五道逶迤的山嶺像五條巨龍拱衛(wèi)著黃河。在景區(qū)山麓平臺(tái)梅花池中央，坐落著用漢白玉雕刻而成的“哺育”塑像，像高5米，重12.5噸，通體呈乳白色，塑像中“母親”頭梳魏髻，身著唐裝，懷抱一嬰兒，容顏凝重高潔，表情端莊、惠美，栩栩如生。“母親”是黃河的化身，嬰兒象征著中華民族，整個(gè)塑像形象生動(dòng)地表達(dá)了黃河與中華民族的血肉聯(lián)系和母愛(ài)親情。</p><p class="ql-block">景區(qū)內(nèi)分布著邙山提灌站、極目閣、依山亭、暢懷亭、開(kāi)襟亭、引鷺軒、“黃河兒女”塑像等景點(diǎn)，其中極目閣是登高觀賞黃河的最佳去處。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在岳山寺的腳下，我們順著臺(tái)階爬上小頂山，去瞻仰毛澤東主席的銅鑄坐像。登上山頂一尊青銅鑄造的毛主席坐像就映入眼簾，塑像高3.8米，重4噸。毛主席神采奕奕地端坐在那里，面向黃河，再現(xiàn)了當(dāng)年毛主席視察黃河的風(fēng)采。我們觀瞻緬懷偉大領(lǐng)袖毛主席，滿懷敬仰之心。</p> <p class="ql-block">1952年10月31日，毛澤東主席登上鄭州邙山小頂山，視察看邙山水庫(kù)壩址和黃河形勢(shì)，在這里從東到西，由西向東地察看了幾個(gè)來(lái)回，詳細(xì)詢問(wèn)了黃河在這里什么時(shí)候水漲，什么時(shí)候水落，在什么情況會(huì)泛濫成災(zāi)和能不能引黃河水上山等情況。最后，在現(xiàn)在銅像的位置坐了下來(lái)，洋目凝視黃河為我們留下了這歷史性的一刻。在這次視察之后不久，毛主席發(fā)出了“一定要把黃河的事情辦好”的偉大號(hào)召。</p><p class="ql-block">下了浮天閣，我們就直往炎黃二帝廣場(chǎng)而去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就見(jiàn)炎黃二帝巨型塑像，炎黃二帝的巨塑背依邙山，面對(duì)黃河，高106米，是世界最高的雕塑之一。山體右下方是歌頌炎黃創(chuàng)造了中華文明的光輝史記的《炎黃賦》碑刻。整個(gè)廣場(chǎng)很大，氣勢(shì)磅礴。如今這里已成為全球華人和國(guó)際友人尋根祭祖、觀光旅游的圣地。我們自稱炎黃子孫，將炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族人文初祖，成為中華民族團(tuán)結(jié)、奮斗的精神動(dòng)力。</p><p class="ql-block">唐代詩(shī)人李白的“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，把黃河一往無(wú)前的氣勢(shì)生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái)了，這也是中華民族一往無(wú)前的氣勢(shì)啊。象征著中華民族自強(qiáng)不息的精神。夕陽(yáng)西下，我們告別了這條看起來(lái)有點(diǎn)渾濁、黃黃的卻孕育了中華文明的黃河，這條我們的——母親河。</p><p class="ql-block">在解放前和建國(guó)初期，黃河一出三門(mén)峽，就像一匹收不住韁繩的野馬，放縱奔騰，黃河會(huì)經(jīng)常洪水泛濫、頻繁絕口，使多少萬(wàn)人的生命財(cái)產(chǎn)毀于一旦。毛澤東主席視察黃河后決心一定要馴服它，要把黃河的事情辦好。如今的黃河</p><p class="ql-block">堤壩橫臥，荒山土坡早已綠樹(shù)成蔭，各種水利工程造福于人民，千年“害河”搖變“利河”，黃河水早已成為是一筆巨大的財(cái)富。黃河鄭州段已被打造成旅游勝地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">多年以來(lái)，一直被白白地浪費(fèi)掉。它那桀驁難馴的個(gè)性，還時(shí)不時(shí)地給沿岸群眾帶來(lái)災(zāi)難。主席視察后，從1970年開(kāi)始了建設(shè)邙山提灌站，31年來(lái)，提水量達(dá)到40億立方，年平均1.3億立方。鄭州市黃河游覽區(qū)也憑借位于黃河中下游的分界線，獨(dú)特地理的位置優(yōu)勢(shì)，被打造成了旅游勝地。</p><p class="ql-block">2004年，正值毛主席誕辰111周年之際，還原了當(dāng)年毛主席視察黃河時(shí)坐姿雕像。</p> <p class="ql-block">一定要把黃河的事情辦好，1952年10月31日，毛澤東主席視察黃河，登上了小頂山，在這里從東到西，由西向東地察看了幾個(gè)來(lái)回，詳細(xì)詢問(wèn)了黃河在這里什么時(shí)候水漲，什么時(shí)候水落，在什么情況會(huì)泛濫成災(zāi)和能不能引黃河水上山等情況。最后，在現(xiàn)在銅像的位置坐了下來(lái)，洋目凝視黃河、攝影家為我們留下了那歷史的一刻。也就是在這次視察之后不久，毛主席發(fā)出了“一定要把黃河的事情辦好”的偉大號(hào)召。毛主席登臨小頂山視察黃河后，為紀(jì)念這一珍責(zé)時(shí)刻，特尊高3.8米、重4噸的坐蔞銅像，供后人觀瞻敬仰。</p> <p class="ql-block">朝著主峰飛鳳嶺的方向走，一座長(zhǎng)四十米的臥虹橋跨立在岳山斷壁峭崖間，號(hào)稱財(cái)富大道，用元寶和銅錢(qián)鋪成，意喻國(guó)家繁榮昌盛。財(cái)富大道位于靜謐的林間，完全沒(méi)有庸俗之嫌，反而是陰陽(yáng)協(xié)調(diào)，人心頓生雅意。橋兩端莊嚴(yán)、典雅的牌樓巍然屹立，塔柱楹聯(lián)一旁是“春風(fēng)拂我騰云過(guò)，秋山迎賓駕霧行”，楹額是“縱行云上”。一旁上“有志當(dāng)行云中路，無(wú)膽且看天上人”，楹額是“人在天中”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">浮天閣</p><p class="ql-block">浮天閣位于鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的黃河南岸的邙山之頂，和黃河北岸的黃河故宮嘉應(yīng)觀隔河相望。是黃河兩岸人民勤勞智慧的結(jié)晶，華夏文明的象征。</p><p class="ql-block">浮天閣風(fēng)格獨(dú)特，三層塔式建筑。閣內(nèi)壁雕彩繪，閣頂系一古鐘，數(shù)十里可聞“古剎鐘聲”。站在浮天閣的頂端，俯視黃河，一覽無(wú)余的壯麗盡收眼底。浮天閣閣內(nèi)古鐘始鑄于明嘉靖年間，古鐘厚重沉穩(wěn)，象征著國(guó)泰民安。古鐘始鑄于明嘉靖年間，鐘上方鑄有“國(guó)泰民安 風(fēng)調(diào)雨順”八字，鐘中央鑄有“大明國(guó)河南懷慶府武陟東三十五里喬家廟大鐘”。</p><p class="ql-block">古鐘原來(lái)置于河南省焦作市武陟縣喬廟的“三官?gòu)R”中，現(xiàn)懸掛于“浮天閣”頂。</p><p class="ql-block">浮天閣景區(qū)有著名的財(cái)富大道，用元寶和銅錢(qián)鋪成，意喻國(guó)家繁榮昌盛。財(cái)富大道位于靜謐的林間，完全沒(méi)有庸俗之嫌，反而是陰陽(yáng)協(xié)調(diào)，人心頓生雅意。</p><p class="ql-block">可以爬到頂?shù)?，站在上面可以俯視整個(gè)景區(qū)，視野超好，樓梯較陡，注意安全。</p> <p class="ql-block">順著陡峭的樓梯可以爬到山頂?shù)?，站在上面可以俯視整個(gè)景區(qū)，視野超好，站在浮天閣的頂端，俯視遠(yuǎn)方，只見(jiàn)滔滔黃河水滾滾向東流而去，一望無(wú)際的平原上生長(zhǎng)著綠油油的莊稼，大片綠色盡收眼底。一條長(zhǎng)長(zhǎng)的公路橋跨越黃河，像一條巨龍直通天際，在藍(lán)天、白云的映襯下，宛如一幅亮麗的青綠畫(huà)， 美麗至極。</p> <p class="ql-block">黃河碑林是為了充分展現(xiàn)黃河文化，在鄭州邙山黃河第一游覽區(qū)內(nèi)，興建的國(guó)家當(dāng)代最大的碑林。黃河碑林從1983年始，歷時(shí)了十幾年，一共樹(shù)碑刻三千多方，碑石林立，琳瑯滿目、氣勢(shì)磅礴壯觀，是目前我國(guó)碑石最多的碑林，是我國(guó)建碑史上的一大壯舉。碑林一共分為書(shū)法、民族、友誼、名人、美術(shù)這五部分，陳列作品選擇嚴(yán)格，既有陳叔亮、陳天然、等書(shū)法名家的書(shū)跡，也有毛澤東、劉少奇、陳云等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的手跡。這些碑刻在造型上多姿多彩。有平面形、雙面、卷棚形、方形、六角形和不規(guī)則形，并且仿古代傳統(tǒng)的碑刻藝術(shù)，就山勢(shì)建造摩崖碑。</p> <p class="ql-block">黃河碑林開(kāi)中國(guó)現(xiàn)代碑林之先河，始建于1983年10月，刻碑1500余通，其中包括已故黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的題詞或手跡，還有書(shū)法名家的作品。上碑作品真、草、隸、篆，書(shū)體齊備，刻碑手法尖、麻、方、圓各領(lǐng)風(fēng)騷。真可謂書(shū)法藝術(shù)百花紛呈，文化瑰寶爭(zhēng)妍壯舉奇。</p><p class="ql-block">碑林已征集到海內(nèi)外書(shū)法作品4000多件，勒石刻碑 通，上碑作品真、草、隸、篆，書(shū)體齊備；刻碑手法平、圓、尖、麻，各俱神韻。碑文或靈動(dòng)飄逸，或?yàn)⒚撟匀唬蚰厣畛?，或雄偉大方。在黃河岸邊欣賞黃河風(fēng)光之余，站在這無(wú)言的石碑面前，能觸摸到黃河文化脈搏有力地跳動(dòng)。</p> <p class="ql-block">黃河碑林將古往今來(lái)文人墨客在黃河岸邊留下的篇章，篆刻成碑。園林景觀與書(shū)法藝術(shù)碑林緊鄰炎黃二帝塑像，由"當(dāng)代翰墨區(qū)"、" 智者思考區(qū)"、" 和 友朋自遠(yuǎn)方區(qū)"組成。其中"當(dāng)代翰墨區(qū)"主要收錄了當(dāng)代書(shū)法名家的作品，"智者思考區(qū)"收錄了歷年來(lái)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)黃河和景區(qū)的題詞，而"有朋自遠(yuǎn)方區(qū)"主要收錄了海外書(shū)法愛(ài)好者的書(shū)法作品。</p><p class="ql-block">碑林由三個(gè)區(qū)域組成。</p><p class="ql-block">黃河碑林一共樹(shù)碑刻3000多方，是我國(guó)碑石最多的碑林，被譽(yù)為當(dāng)代第一碑林。</p> <p class="ql-block">這通碑刻出自于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的《生于憂患，死于安樂(lè)》一文，無(wú)論從書(shū)法藝術(shù)的角度來(lái)看，還是從石刻內(nèi)容而言，都給碑林增色一輝 。字體力度強(qiáng)勁， 筆畫(huà)粗獷有力，讓人感悟到黃河狂風(fēng)驟雨般的激情和排山倒海般的氣勢(shì)。</p> <p class="ql-block">漫步碑林，毛澤東主席的“實(shí)事求是”巨碑，字大如斗，閃爍著真理的光輝；著名數(shù)學(xué)家華羅庚的名言：“人說(shuō)，不到黃河心不死；我說(shuō)，到了黃河志更高”催人奮進(jìn)，八十一歲的老藝術(shù)家任俠書(shū)寫(xiě)的碑文“如今圣人出，能使黃河清：眾人即圣人，合力功乃成”，揭示了人類社會(huì)向前發(fā)展的動(dòng)力所在——群眾是真正的英雄。</p> <p class="ql-block">我們?cè)隍?qū)車(chē)尚未進(jìn)入景區(qū)老遠(yuǎn)就可見(jiàn)到規(guī)模宏大、威然壯觀的炎黃二帝塑像。炎黃二帝雕塑聳立于黃河南岸的同盟山上，據(jù)說(shuō)這里正是當(dāng)年炎帝和黃帝兩大部落握手言和、會(huì)師結(jié)盟的地方，二帝面對(duì)黃河，依山就勢(shì)，以山為身。左側(cè)為農(nóng)業(yè)神炎帝，相貌廣額淳樸、智慧慈愛(ài)，<span style="font-size:18px;">國(guó)字臉、臥蠶眉、蒜頭鼻、長(zhǎng)髯垂胸，表情睿智、慈祥，微笑中展示出博大仁愛(ài)的胸襟。</span>右側(cè)軍事家黃帝面容威武剛強(qiáng)、氣宇軒昂。目字臉、劍眉、懸膽鼻，眼神銳利，表情剛毅、雄健，沉思中顯示出高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄。炎黃二帝塑像面向黃河，背靠黃土（邙山），能夠集中展現(xiàn)炎黃二帝與山河同在、與日月齊輝的恢弘氣勢(shì)，達(dá)到“黃土、黃河、黃帝”渾然天成的藝術(shù)效果，突出體現(xiàn)“依山造像，天人合一”的哲學(xué)理念。</p><p class="ql-block">該塑像高106米，其中頭胸部分高51米，整個(gè)像身重達(dá)3萬(wàn)噸，外殼面采用花崗巖雕砌，所有花崗巖全部從福建晉江運(yùn)抵現(xiàn)場(chǎng)。</p><p class="ql-block">炎黃二帝面部共用花崗巖970塊。僅二帝像面部就達(dá)1300多平方米，單眼長(zhǎng)3米多，鼻高8米，嘴巴7米; 塑像內(nèi)部8000多平方米。塑像累計(jì)用混凝土7000多平方米、鋼材1500多噸、花崗巖6000多立方米，塑像采用傳統(tǒng)塑像藝術(shù)和建筑藝術(shù)相結(jié)合的手法創(chuàng)作，面部輪廓注重寫(xiě)實(shí);胸部以下做虛化處理，與山體相連，彰顯“天人合一”的哲學(xué)思想。</p><p class="ql-block">黃帝出生在距離鄭州70多公里遠(yuǎn)的新鄭市，炎帝和黃帝的主要活動(dòng)區(qū)域在黃河中游，黃河又是哺育中華民族的母親河。把炎黃二帝巨塑建在同盟山上，可以南祭二帝，北祭黃河。沿著雕像邊的臺(tái)階，游客可以爬到這座雕像的頂端，一覽整個(gè)廣場(chǎng)的全貌。</p> <p class="ql-block">炎黃廣場(chǎng)是黃河文化公園的第一景觀。在長(zhǎng)500米、寬300米的廣場(chǎng)南端，是連接山體高達(dá)106米的炎黃二帝巨石塑像，</p><p class="ql-block">其單人面部面積就達(dá)1000多平方米，鼻高8米。環(huán)廣場(chǎng)還建有117位中國(guó)重要?dú)v史文化人物群組雕像，連綿起伏、氣勢(shì)恢宏、栩栩如生。</p><p class="ql-block">從雕像頂部往下看，15萬(wàn)平方米的炎黃廣場(chǎng)和炎黃紀(jì)念壇一覽無(wú)遺。炎黃紀(jì)念壇是廣場(chǎng)上的主要建筑。壇兩側(cè)、廣場(chǎng)綠化帶中設(shè)計(jì)有兩座紀(jì)念館，即華僑歷史博物館和中華姓氏博物館。</p> <p class="ql-block">炎黃二帝雕像右下方是范曾為炎黃二帝塑像親筆手書(shū)485字的長(zhǎng)33米，寬3.3米《炎黃賦》碑刻。</p><p class="ql-block">《炎黃賦》是一篇描繪中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的碑刻文學(xué)作品。它矗立于炎黃廣場(chǎng)，以碑刻形式展現(xiàn)，昭示著中華文明的悠久歷史。碑刻上的《炎黃賦》不僅是一份文化遺產(chǎn)，也激勵(lì)著華夏兒女傳承和弘揚(yáng)中華文明。是贊頌和祭奠華夏先祖的辭賦作品。2006年冬，國(guó)學(xué)大師范曾先生創(chuàng)作《炎黃賦》，并于2007年4月在鄭州炎黃廣場(chǎng)刻成碑文。</p><p class="ql-block">《炎黃賦》碑刻材質(zhì)為紅砂巖板，是丁亥年黃帝故里拜祖大典的一個(gè)重要組成部分 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">謁炎黃二帝雕像</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">巍峨二帝立山巔，</p><p class="ql-block">眺望神州五千年。</p><p class="ql-block">遍嘗百草為神農(nóng)，</p><p class="ql-block">一統(tǒng)華夏屬軒轅。</p><p class="ql-block">坐擁九曲三萬(wàn)里，</p><p class="ql-block">鐵血黃河映肝膽。</p><p class="ql-block">俯首合十謁始祖，</p><p class="ql-block">護(hù)佑中華展旌幡。</p> <p class="ql-block">炎黃廣場(chǎng)寬闊的祭壇也引人駐足，祭壇占地約8100平方米，共分三級(jí)，一級(jí)廣場(chǎng)上是一座高6米的炎黃鼎；二級(jí)廣場(chǎng)兩邊對(duì)稱放置鐘與鼓；三級(jí)廣場(chǎng)中有紀(jì)念壇，壇道兩側(cè)分置鑄銅八鼎，與炎黃鼎合成九鼎之?dāng)?shù)。</p><p class="ql-block">廣場(chǎng)上的九鼎象征祖國(guó)領(lǐng)土完整，江山永固，同時(shí)也含有九州炎黃子孫共祗先祖之意。設(shè)鐘與鼓，喻鐘鼓長(zhǎng)鳴，炎黃子孫戒驕戒躁，自強(qiáng)不息。紀(jì)念壇是廣場(chǎng)上最重要的建筑，分三級(jí)，呈金字塔狀。這里是每年清明和中秋節(jié)時(shí)祭祖舉行大典的地方。</p> <p class="ql-block">炎黃二帝像下方祭壇邊沿的浮雕上刻者56個(gè)民族的圖騰， 每組浮雕巨石長(zhǎng)2米，寬2米，吉祥物依據(jù)官方慣用的順序排列。從北面臺(tái)階向東為單數(shù)編號(hào)，往西為雙數(shù)編號(hào)，東西各28個(gè)。每?jī)蓚€(gè)吉祥物之間有隔離裝飾。</p><p class="ql-block">這寓意著各民族文化，體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)。</p> <p class="ql-block">黃河寶鼎是以國(guó)家寶藏“杜嶺方鼎”為原型鑄造的大鼎，可謂鄭州黃河文化公園炎黃廣場(chǎng)上九鼎之中最醒目的一尊，應(yīng)為主鼎，其大小、重量君高于其他八尊。</p><p class="ql-block">黃河寶鼎通高4米，鼎寬2.5米，鼎長(zhǎng)2.44米，純銅打造。周身有乳釘紋772個(gè)。</p> <p class="ql-block">另外八尊大鼎分布于廣場(chǎng)祭壇以南30米寬、80米長(zhǎng)的壇道兩側(cè)草坪之內(nèi)，主鼎“黃河寶鼎”位于祭壇中間，與炎黃鼎合成九鼎之?dāng)?shù)，意為九州炎黃子孫共祭先祖，更象征祖國(guó)領(lǐng)土完整，繁榮昌盛，永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。</p> <p class="ql-block">“龍生九子，鼎也有九種龍紋”。炎黃大鼎計(jì)為八鼎，四方四圓，其中，方鼎口長(zhǎng)3.5米，圓鼎直徑3米，鼎高均為4米，重1噸。</p> <p class="ql-block">在炎黃廣場(chǎng)的東西兩側(cè)，矗立著以“中華魂”為主題的117位中華歷史名人群雕，這些雕塑栩栩如生，展示了千年的中華文明，為游客提供了一個(gè)直觀的、具有教育意義的歷史文化體驗(yàn)。鄭州黃河公園不僅以其雄渾壯美的大河風(fēng)光和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河文化著稱，還發(fā)展成為一個(gè)集觀光旅游、科普教育、尋根問(wèn)祖、弘揚(yáng)華夏文明于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。被譽(yù)為萬(wàn)里黃河上一顆璀璨的明珠。</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，“百位中華歷史名人像”群雕,宛如巨龍，綿延起伏、氣勢(shì)磅礴。</p> <p class="ql-block">在炎黃廣場(chǎng)四周共有117尊中國(guó)歷史文化名人雕像。這些歷史文化名人都是在歷史長(zhǎng)河中為中華民族作出巨大貢獻(xiàn)的著名人物。這是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大，跨越歷史最長(zhǎng)的名人歷史雕塑群，將堯，舜，禹，孔子等117位中華歷史名人、分為五個(gè)主體展現(xiàn)，“文明曙光”、“賢哲師表”、“文韜武略”、“文采風(fēng)流”、“智慧之光”，體現(xiàn)了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，文化和百折不撓，勇往直前的民族精神。</p> <p class="ql-block">在鄭州黃河南岸，邙嶺腳下、母親河畔，景區(qū)沐浴著春天的陽(yáng)光，客流稀少更顯莊重而寧?kù)o。在景區(qū)炎黃廣場(chǎng)的東西兩側(cè)，放眼望去，“百位中華歷史名人像”群雕,宛如巨龍，綿延起伏、氣勢(shì)磅礴。百位中華歷史名人像藝術(shù)造型，動(dòng)靜結(jié)合，高低起伏，有虛有實(shí)；人物形態(tài)，面部表情，形神兼?zhèn)洹㈣蜩蛉缟?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">群雕當(dāng)中有堯、舜、禹及后羿，孔子、孟子、老子、莊子、荀子、董仲舒、韓非子及墨子等，他們都是華夏文明史最重量級(jí)的人物，</p> <p class="ql-block">群雕當(dāng)中還有張衡，他是東漢年間偉大的天文學(xué)家、科學(xué)家、文學(xué)家，發(fā)明了渾天儀、地動(dòng)儀，為中國(guó)天文學(xué)、地震學(xué)的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)；在文學(xué)方面與司馬相如、揚(yáng)雄、班固合稱為漢賦四大家。</p><p class="ql-block">鄭成功，明末清初軍事家、民族英雄，明朝滅亡之后率部在東南沿?？骨?，是南明后期主要的軍事力量之一，1661年率軍橫渡臺(tái)灣海峽擊敗了荷蘭在臺(tái)灣的駐軍，收復(fù)了臺(tái)灣。</p><p class="ql-block">祖沖之，中國(guó)南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家，首次將圓周率精確到了小數(shù)點(diǎn)后七位，他提出的祖率對(duì)數(shù)學(xué)的研究也有著重大貢獻(xiàn)，他撰寫(xiě)的《大明歷》也對(duì)后世的天文學(xué)研究提供了正確的方法。</p><p class="ql-block">鄭和，明朝太監(jiān)、航海家、外交家，早年侍候燕王朱棣，因在靖難之役中有功被賜姓鄭，后來(lái)曾七次下西洋，去到過(guò)三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，為建立亞非國(guó)家區(qū)域間的和平局勢(shì)，作出了不懈的努力，獲得了很大的成功，把中國(guó)古代的海洋事業(yè)推向發(fā)展高峰。</p> <p class="ql-block">王安石，北宋著名的文學(xué)家、政治家、改革家，宋神宗年間任宰相支持熙寧變法，改變了北宋積貧積弱的局面，在文學(xué)方面名列唐宋八大家。</p><p class="ql-block">吳其濬，清代植物學(xué)家，嘉慶二十二年的狀元，酷愛(ài)植物，每至一處，必搜集標(biāo)本，繪制圖形，歷時(shí)七年，將其實(shí)地考察及經(jīng)歷所得之真知，寫(xiě)成《植物名實(shí)圖考》一書(shū)，于古代中藥本草學(xué)之發(fā)展，具有重要地位。</p><p class="ql-block">徐霞客，明代地理學(xué)家、旅行家、文學(xué)家，足跡遍及今21個(gè)省、市、自治區(qū)，“達(dá)人所之未達(dá)，探人所之未知”，經(jīng)30年考察撰成的60萬(wàn)字地理名著《徐霞客游記》，被稱為“千古奇人”。</p><p class="ql-block">李誡，北宋著名建筑學(xué)家，曾主持修建了開(kāi)封府、太廟等大規(guī)模建筑，編寫(xiě)了中國(guó)第一本詳細(xì)論述建筑工程做法的著作《營(yíng)造法式》。</p> <p class="ql-block">林則徐，清朝晚期政治家，曾任湖廣總督、陜甘總督、云貴總督，官至一品，1838年受命擔(dān)任欽差大臣到廣州禁煙，并將沒(méi)收的鴉片在虎門(mén)銷毀，有民族英雄之稱。</p><p class="ql-block">魯班，春秋時(shí)期魯國(guó)人，是中國(guó)建筑業(yè)、木匠的鼻祖，他的名字也成為了古代勞動(dòng)人民智慧的象征。</p><p class="ql-block">畢昇，北宋發(fā)明家，中國(guó)古代四大發(fā)明之一活字印刷術(shù)的發(fā)明者，比德國(guó)的金屬活字印刷早了四百年，對(duì)世界文明的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)</p><p class="ql-block">蔡倫，東漢宦官，在總結(jié)以往人們?cè)旒埥?jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上革新了造紙工藝，制成了蔡侯紙，被列為中國(guó)古代四大發(fā)明，對(duì)人類文化的傳播和世界文明的進(jìn)步作出了卓越貢獻(xiàn)</p> <p class="ql-block">這一尊尊中國(guó)歷史文化名人雕塑，和炎黃二帝雕像形成遙相呼應(yīng)自然關(guān)聯(lián)，具有較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，打造出了與眾不同的城市公共藝術(shù)文化空間。在新時(shí)代文化自信的今天，更顯得意義非凡。就雕塑藝術(shù)而言，群雕整體上達(dá)到渾然一體，藝術(shù)氣勢(shì)強(qiáng)烈。</p> <p class="ql-block">炎黃廣場(chǎng)落成后，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及海內(nèi)外著名人士紛紛題詞，并制成12塊題詞碑刻矗立于炎黃廣場(chǎng)三級(jí)廣場(chǎng)祭祀壇兩側(cè)，供世人瞻仰。其中有鄧小平的“炎黃子孫”、江澤民的“炎黃子孫情滿華夏”等題詞，吸引眾多游人駐足欣賞?！?lt;/p> <p class="ql-block">12塊題詞碑刻當(dāng)中，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人薄一波的“炎黃雄姿存天地凝聚四海赤子心”、“陳云的“炎黃子孫不忘始祖”及張愛(ài)萍的“中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”等題詞。</p> <p class="ql-block">黃河鄭州段含沙量居世界之冠，顏色最深、最富險(xiǎn)情、最變幻莫測(cè)。以“懸、險(xiǎn)、蕩、闊”等一系列獨(dú)特的地理特征形成了博大、宏偉、壯麗、優(yōu)美的自然景觀。</p><p class="ql-block">鄭州黃河文化公園目前已開(kāi)放面積20多平方公里，建成并對(duì)外開(kāi)放的有五龍峰、岳山寺、大禹山、炎黃二帝塑像、星海湖等五大景區(qū)，分布著“炎黃二帝塑像”“哺育像”、中華百位歷史名人像、黃河碑林、萬(wàn)里黃河第一橋、毛澤東視察黃河紀(jì)念地、浮天閣、極目閣等四十余處景點(diǎn)。形成了融觀光旅游、休閑度假、科普教育、尋根祭祖、弘揚(yáng)華夏文明為一體的大型景區(qū)，成為國(guó)內(nèi)不可多得的旅游勝地，是“中華民族之魂”。黃河之旅的龍頭景區(qū)，被譽(yù)為萬(wàn)里黃河上的一顆璀璨的明珠。它見(jiàn)證了中華民族的起源，它承載了黃河的靈魂。</p> <p class="ql-block">以遠(yuǎn)見(jiàn)力，還文化永恒的魅力。</p><p class="ql-block">炎黃二帝雕像、炎黃廣場(chǎng)和百位中華歷史名人像，對(duì)于傳承、弘揚(yáng)中華文化，增強(qiáng)炎黃子孫的民族自信、文化自信將會(huì)起到一個(gè)歷史性的作用。</p><p class="ql-block">源之遠(yuǎn)者流之長(zhǎng)，根之深者葉之茂。</p><p class="ql-block">中國(guó)文化的根，中華民族的魂。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">炎黃二帝雕像、炎黃廣場(chǎng)和百位中華歷史名人像，</span>樹(shù)立了一座精神的豐碑，彰顯了一種文化的自信。這里稱得起“中華魂”，因?yàn)樗侵袊?guó)文化魂魄的表達(dá)。每一個(gè)到炎黃廣場(chǎng)拜謁、參觀的華夏兒女，能夠領(lǐng)略出來(lái)這是一個(gè)民族精神的祭拜、傳承和發(fā)揚(yáng)的文化圣地。這一組組雕塑，運(yùn)用雕塑的語(yǔ)言和藝術(shù)，展示了中華民族五千年的文化和歷史，它讓我們領(lǐng)略到中華文化之美，感受到中華藝術(shù)之美，品味到中華人文之美；它讓我們?nèi)テ纷x中華民族的文化，去了解中華民族的歷史，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和民族自信心。</p><p class="ql-block">只有民族的，才是世界的。</p><p class="ql-block">天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">炎黃二帝雕像、炎黃廣場(chǎng)和百位中華歷史名人像，</span>傳遞了深深的、濃濃的中華人文正能量；承載了對(duì)國(guó)人一個(gè)很大的教育和教化功能。在文化和旅游、詩(shī)和遠(yuǎn)方相結(jié)合的今天，這不僅是一個(gè)文化創(chuàng)新，也是一種文化自信，它的影響力會(huì)越來(lái)越大，傳播力會(huì)越來(lái)越廣，文化力會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。</p> <p class="ql-block">送你一縷清晨的陽(yáng)光，帶給你一天的快樂(lè)。萬(wàn)里路遙，快樂(lè)同行。輪跡經(jīng)緯，風(fēng)雨兼程。文字和相機(jī)記錄下自駕路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，樂(lè)享自駕途中的所見(jiàn)所聞。讓我們體驗(yàn)旅游的力量吧!歡迎繼續(xù)關(guān)注、品味《輪跡經(jīng)緯之2024季（138）》。</p>