<div style="text-align: left;">李俊玲是我在2022年11月在德宏芒市舉行的云南省少數(shù)民族作家（滇西南片區(qū)）培訓(xùn)班上認(rèn)識的，她是保山施甸縣人，布朗族，2019年加入中國作家協(xié)會會員。同是少數(shù)民族，她又是出版過幾部作品，學(xué)習(xí)文學(xué)寫作，可以先從身邊熟悉的作家學(xué)習(xí)，自然對她心生傾慕。培訓(xùn)班結(jié)束不久，她的散文集新作《隱秘的人間》出版，便迫不及待的網(wǎng)購餉讀。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">《隱秘的人間》收錄了李俊玲近三年來創(chuàng)作的25篇有代表性的散文，分故園風(fēng)脈、眼中世象、生命道場、棲身生活四輯。從一棵樹到一片叢林，從一瓢一飲到人間萬象，著力于時代變遷中的個人感受，從個體命運中去反映地域的總體風(fēng)貌和全景氣象。一座城，一群人，一種風(fēng)俗以不同的方位烙印在作者的喜怒哀樂里，筆觸真誠，文風(fēng)樸素，溫情卻不失對于人生哲理的思考。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">第一輯 故園風(fēng)味</div><div style="text-align: left;">李俊玲的《小城人物》以“人物”為線索，寫了施甸小城40余年來的變遷，這里的民風(fēng)民俗和世態(tài)人情，伴隨著社會的發(fā)展而變化，既為讀者鋪展開一幅鮮麗的地方民俗畫卷，又形象勾勒出時代前行的足印。書寫出了滇西小城施甸縣特有的鄉(xiāng)俗風(fēng)情，體現(xiàn)出豐富內(nèi)涵的人文形態(tài)。讀她的作品，從她的語言中能體會到她是都多很多書的，知識量豐富，且文筆細(xì)膩，內(nèi)心豐富而又靈性敏感的人。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">首篇文章《小城人物》開頭，“一個人在一座城待久了，便會成為這個地方的一株植物，知曉著這方土地的溫度、濕度、酸堿度，以及風(fēng)向、水位、日照時長，以自身特有的姿態(tài)融入在這些看似恒久卻不斷變幻的指數(shù)中，成為它細(xì)微而不易察覺的一部分?！?，“我必須憑借著自身的感官，從一個孩童有記憶那天起，搜索與它依賴相處的點滴，掏空我的內(nèi)心，描摹出它該有的姿態(tài)和容顏，這樣安靜地細(xì)細(xì)回想，我熟悉它竟勝于熟悉自己，熟知一座城，其實是熟知城里的那些人和事?！?，她從自己的視角，寫照相館的馬師傅，寫如何與靦腆害羞的照相人語言互動、作動作表情。但給單位領(lǐng)導(dǎo)拍照時，交代他不要用手扳正領(lǐng)導(dǎo)的頭，他從此拒絕幫領(lǐng)導(dǎo)拍照。她寫道：“每個人都是春風(fēng)滿面，一臉富足的表情，我不知道這樣的情景有多少次在同樣的背景下反復(fù)地上演，定格，在那個年代里，相同是大眾一致的追求，相同的表情和姿勢，相同的審美取向，相同的價值觀和人生追求，被一一封存在那張張相同的黑白影像中?！保詈髮戇@個照相館的和馬師傅的結(jié)局:“歲月總會埋淘掉許多英雄好漢，隨著相機(jī)的普及，攝影行業(yè)的日益興起，拍照成了人人皆可為的一種技能。馬師傅的手藝自然也被這樣的時代大潮所沖淡和掩埋。當(dāng)我再見到他時，是在縣城較為偏僻的一條巷道，一間逼仄的小鋪面，門楣上那塊陳舊的“老馬相館”的牌子被擠在各種廣告牌間，落寞而固執(zhí)。年過半百的他也失去了當(dāng)年的風(fēng)華，坐在店鋪里低垂著頭顱正打盹，瘦弱的脊背佝僂著，像一個無力的問號?！?lt;/div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">第二個小城人物是在診所的老中醫(yī)找醫(yī)生，我們常常看不懂醫(yī)生寫的處方文字，她是這樣描述：“除了你的名字和年齡可辨析得出，其他的字是無法看懂的。他的筆猶如神器，落筆之后一字呵成，繞來勾去，跌宕起伏，高低錯落，峰回路轉(zhuǎn)，一個個字悄然游入紙間，那些字仿佛帶著某種神力，讓人看了就覺得高深莫測，也深信這樣的藥方一定會拔除病根?！?，李俊玲的女兒說：“在寫外星文”。抓藥一直用傳統(tǒng)的粗紙和麻線，：“小城里的人們喜歡這樣的包裝，親切，古樸，帶著老舊的信任?！薄Ｗ詈蟆澳情g小小的診所就坐落在老舊的街邊，卻無人知道，它其實一直安放在我生命里那個值得信賴而又安全的角落，讓我有所依托。女兒大了，外出求學(xué)，我去診所的次數(shù)也少了。趙醫(yī)生已步入耄耋之年，還在為患者看病，他的動作遲緩了許多，而語調(diào)依然那么輕軟。有一次出差歸來路過診所，店門緊閉，才知道趙醫(yī)生已經(jīng)作古?！?lt;/div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">“沒過多久，鋪子變成了“絕味鴨脖”。每次路過，我總會情不自禁地朝鋪子多看一眼，老樓依在，人間流徙，在往來的人群中，有多少人像我一樣將目光和思緒在此駐留呢？”</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">第三個人物寫辦宴席“叫客人”（照管）老朱九的口才魅力和她的生活悲?。骸白隹蛨錾?，他是眾目追隨的至尊寶，而平時卻是一個不折不扣的邋遢懶漢。他家的田地四季荒蕪，院落雜草橫生，他討生活的方式僅僅是靠養(yǎng)狗賣貓而已，還有叫客時主人家給的幾文錢和少量的物資，日子過得滴湯掉水。媳婦早年不堪忍受他的窮困潦倒而離婚了，耍了多年光棍的老朱丸喜歡四處游蕩，走東家串西家瞎聊，身后如影隨形的是一條臟兮兮的黃狗。”瞎混，練嘴，哪里有酒哪里醉，哪里有鋪哪里睡，被務(wù)實本分的莊稼人鄙夷?！爸钡接幸惶?，他酒后摔跤引發(fā)腦出血，也跌斷了腿，就再也沒有出來過。有人說他癱瘓了，說話也不利索了，不知道還能活多久。每到冬臘月，小城里又迎來了嫁娶的高峰期，客事依然一波接一波地舉辦，叫客的人換了一個又一個，大家覺得宴席上似乎寡味了許多，而誰也說不清究竟少了什么?！?lt;/div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">第四個小城人物寫會算命看病的鉗婆，描寫鉗婆的民間神奇醫(yī)術(shù)、絕活“觀亡”“鬼魂附體”等難以言說的現(xiàn)象。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">第五個小城人物寫送報紙、收廢品的老張頭實則是一名抗美援朝老兵，他與小孩子們歡樂親近，但對她征戰(zhàn)疆場、九死一生的過往，他只字不提，在小城里當(dāng)一個普普通通的送報員?！拔遗Φ鼗貞?，想從舊日的往事中，找到老張頭與戰(zhàn)斗英雄相匹配的點滴，而記憶如深井，打撈上來的全是他帶著笑容的丑貌與送報的日常，唯一讓我發(fā)掘到的他熠熠生輝的身份是在我們心中至高無上的魔術(shù)師和“小朋友”。如今的老張頭在何方呢?您可知，只要有脆生生的單車鈴聲在耳邊響起，我的心就如同插上了一對美麗的翅膀?！?lt;/div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">“我從家到單位需要穿過大半個縣城，騎行耗時才十分鐘而已，在段短短的路程中，不斷有高樓拔起，街道新建，店鋪招牌頻繁更換，新月異是我對這座城市最直觀的感受。時尚，明亮，整齊劃一成為披在它身上的一件新衣。我上學(xué)時那條幽暗的、逼仄而透著老舊腐朽之的木樓巷，已被挖掘機(jī)鏟得灰飛煙滅。那種在街上擺攤，炒菜，洗服，納鞋底，做作業(yè)，打撲克，曬太陽，聊八卦，進(jìn)行著世俗生活的常景象，也隨之消亡。老街，像老祖母一樣，這個知曉許多事情的來去脈與人生底細(xì)的人，她的消失也就意味著一方土地之上人生世相的失，一切變得無趣而輕浮了?！?lt;/div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">“曾經(jīng)，腳下是祖先們踏出的路、開辟的田壟，我能感知到這些余溫所賜予的力量和指向，踏實而安全。”</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">“我就是那個用了四十年時間來感受變遷的人。小城的樓越來越密，人越來越多，龐大加劇了疏離，當(dāng)年的街頭巷尾，毫無可尋之跡，那些我熟悉的場景在逐漸消失，消失的還有那些在我生命中極富傳奇的人們?！?lt;/div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">在《面相》中，施甸非遺傳承人國海，遭遇厄運，在工地上被房梁柱砸斷了腰椎，讓一家人陷入痛苦中，準(zhǔn)備結(jié)婚變成退婚，人生跌入低谷，此后從未出過家門，三年后，再次坐輪椅走上街道，學(xué)習(xí)到了面塑，養(yǎng)家糊口，重建心中的田園。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">寫作心得：寫人物，不要直接介紹人物簡介，直接寫故事。不要平鋪直敘，可以先寫現(xiàn)狀，再回到背后的故事，采用倒敘的手法。寫人物，寫事件，最后的結(jié)局一定要給讀者以希望、憧憬向往，正能量的，悲苦之人仍然對生活存有希望，即使遭遇不測也要渴望的生活，努力奮斗。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">李俊玲對生活觀察細(xì)致，嗅覺靈敏，情感細(xì)膩，描寫有畫面感、電影感，如寫時間，采用加入的方式：“日月星辰從大院上空滑過，春夏寒暑從國海的衣角邊走過”。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">寫看到希望：“人們的認(rèn)可像黑暗中投遞來的那束光，照亮了他原本模糊不清的路，也給了他指引和動力。”</div><div style="text-align: left;">寫用心做事：“他像一個苦行僧般，在這大千世界中踽踽獨行，用心修行。”</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">散文《有龍在側(cè)》，講述施甸“龍會”民俗，介紹民俗、民俗中的熱人與事，民俗中的觀察背后的人們是怎樣的，細(xì)微的體悟觀察參與民俗中的人，賦予更加文學(xué)詩意般的故事。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">閱讀心得：交代環(huán)境背景，不同環(huán)境的描寫，如視頻鏡頭的切換。描寫民俗，不是寫說明文，而是加入了現(xiàn)實生活中的故事，鄉(xiāng)村民間活動現(xiàn)場、民俗傳說故事、歷史故事、民俗中的民間藝人。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">突出主題時，與相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容來突出主題“龍會”，李俊玲是這樣寫的：“栽秧，年成依舊是大家繞來繞去的都不會丟棄的話題，除了這個系著他們生活命脈的話題外，還會商討另一件重要的事情，這個事情其實也與農(nóng)事緊密相連，者便是一年一度的‘龍會’，他們將身體力行去籌劃和祭祀，祈禱來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登?！?lt;/div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">“這些情緒藏在綻放的花苞里、抽出的春芽里，翻犁的土壤里、歡樂的鳥鳴里，也在那些為準(zhǔn)備的龍會而忙碌的人群里。”</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">《祭憶貼》講述表姐勛姐，一個質(zhì)樸的農(nóng)村姑娘，在老家時腳板能走很多山路，微笑純美，會唱山歌，打歌，會制作布朗族服飾，也放牛，講母語，讀高中時她嫁人“跑了”，被騙到了安徽再無音信，十二年后才聯(lián)系家人回家，半月后又回到安徽，后又得癌癥，最后死去。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">描寫小人物的悲慘故事，曾經(jīng)美好的人生，一手好牌是怎樣打爛的。兩種人生變化，前后對比，這篇散文運用抒情、所悟、哲理的描寫方式。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">她寫農(nóng)村世態(tài)方言俗語：“人們用‘跑了’這個詞在你身上，帶著鄙夷和不堪，而我從來不認(rèn)為你出走是見不得人的事情，我想你一定是有原因和苦衷的。”</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">寫久別后的逐漸淡忘：“人間別久不成悲，我外出讀書，工作，戀愛，成家，開始了自己忙碌的生活，我似乎忘記了你?！?lt;/div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">“命運就是這樣，把你的夢想撕碎，讓人萬劫不復(fù)，又在不遠(yuǎn)處給一點光亮?！薄澳憔褪莻€舉著火把踽踽獨行的人”</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">“我開始理解你，理解你的無奈和不甘，也怨恨你的順從和不抵抗。你與老家隔著萬水千山，也隔著無盡的愛恨愁怨?！?lt;/div><div style="text-align: left;">久別重逢后經(jīng)歷了不同的故事，其中的笑容與苦澀，蘊(yùn)含太多故事。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">“命運就是一件冷兵器，在你不備時，毫不留情地一劍封喉，你余生的大把光陰，和那些等待期許都被無情的掐死在他鄉(xiāng)，故土和親人成為定格的眺望?！?lt;/div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">《別鄞女》朝代：宋代 王安石</div><div style="text-align: left;">行年三十已衰翁，滿眼憂傷只自攻。</div><div style="text-align: left;">今夜扁舟來訣汝，死生從此各西東。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">散文《人間炊米》分為三個部分，幾乎每段寫一種風(fēng)物風(fēng)味，木柴，火苗，煮鍋，種秧，谷花魚，割谷，雞蛋，米湯，包谷玉米，酒糟，釀酒等食物。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">以第一人稱來寫，寫與食物有關(guān)的關(guān)系，與人物的故事和情感。文中也運用方言個性語言：“這些挨千刀的小雜種，吃飯就像在播種，一點不曉得心疼糧食?！?lt;/div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">也從食物中體悟處其中的哲理：“自古以來，對于人而言，天地的運轉(zhuǎn)有也真是始于倉廩，倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，這是一個人活動于社會的根本，也是一家人殷實的標(biāo)志，更是一個國家富足的基礎(chǔ)，人民為了糧食開疆?dāng)U土，為了谷米征戰(zhàn)四方，只有倉廩實，才有底氣，才可以安定民心，谷米堅實地堆積在馬斯洛需求層次的最底層，無可撼動。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">把生活的習(xí)以為常的事物、常見的人寫出生動，引起讀者共鳴。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">第二輯 眼中世界</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">《大地之子》，寫作者緬甸游記，風(fēng)景描寫，所見所聞所想所遇到的故事，看到一景物，聯(lián)想到另一景物，寫家國情懷，寫云南會館，寫騰沖人氣質(zhì)，寫金多堰，寫緬甸人平凡，貧民的生活現(xiàn)狀……</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">《人在深秋》，寫在北京魯院的秋天，多采用聯(lián)想的寫法，在北京想到母親，想到老家，寫所見所聞，寫這個季節(jié)不變的事物。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">《地球上最純凈的一滴水》寫位于四川省涼山州鹽源縣與云南省寧蒗縣交界處的瀘沽湖。</div>