夢里徽州——皖南古村落木梨硔

婁道艦

【前言】其實這篇游記在我兩年前入住木梨硔老木匠民宿當(dāng)晚就開始動筆了。入住客棧當(dāng)晚，就著客棧老板娘地道的土菜小酌兩杯后的我，坐在客棧的陽臺上，泡了一杯紅茶，看著遠(yuǎn)處的山影隱隱約約，以及燈火闌珊處不時走過的三兩過客，聽著弱弱的蟲鳴斷斷續(xù)續(xù)，以及漸漸被黑暗包裹著的各家客棧的大紅燈籠。我打開手機(jī)筆記本，寫了文章開頭的這首詩《云端之上木梨硔》。我一邊翻看下午及傍晚拍攝的木梨硔照片，一邊構(gòu)思木梨硔游記的寫作構(gòu)架，許久許久都沒有頭緒，仿佛突然間感覺我的語言在此刻變得蒼白了，文字也變得有些匱乏，就連拍的照片都感覺沒有景深了。置身與世隔絕仿佛云端之上的古村落，坐看燈火闌珊、靜聽山風(fēng)鳥鳴，仿佛什么也別想什么也別干才是此刻最好最自然的狀態(tài)，于是就這么靜靜的坐著，讓心靈放松下，給精神充個電，然后再精神飽滿地回去鬧市繼續(xù)那真正屬于自己的生活。于是，木梨硔游記跟隨雄村游記斷篇耽擱兩年后，在我即將再去徽州的五一小長假之前才開始續(xù)寫《夢里徽州—皖南古村落木梨硔》。 云端之上木梨硔婁道艦人間仙境云霧中，云端之上覽群峰。群峰攬盡問何處，世外桃源木梨硔。環(huán)氏避難詹姓隱，隱姓不問夏秋冬。冬秋千年多少事，今日一笑沐春風(fēng)。 　　我喜歡徽州，喜歡徽文化，喜歡徽州的粉墻黛瓦馬頭墻，喜歡徽州的古村落，喜歡探知每個古村落的前世今生，喜歡用心去傾聽古村落一路走來的腳步聲。于是，在我感覺疲勞時、在我感覺煩惱時，我會有意無意的想走進(jìn)徽州，走進(jìn)那些既熟悉又陌生的古村落。每當(dāng)古村落歷史的畫卷在我眼前慢慢展開時、每當(dāng)古村落滄桑的氣息在我感知中緩緩而來時，我的內(nèi)心就會莫名的安靜下來?；罩菥褪且赃@種獨特的方式悄悄地吸引著我。漸漸的我開始用游記的形式，通過圖文來記錄我去過的、我所感知的每個徽州古村落?？羁疃鴣聿恢挥X寫了十幾個徽州古村落游記，而這次古村落木梨硔的幾日小住，相比其他徽州古村落卻有了一種更加寧靜安神的心靈感受和世外桃源的切身體驗。 　　古村落木梨硔給我的印象不是什么深厚的文化底蘊(yùn)，也不是千年的文化傳承，木梨硔給我的印象是那種遠(yuǎn)離喧囂的避世寧靜，和那種居住在云端之上的飄渺意境。若想放松下你那緊繃的神經(jīng)，那就來木梨硔小住幾日吧。 　　木梨硔位于休寧縣溪口鎮(zhèn)的苦竹尖山巔。距離休寧縣城約37公里，手機(jī)導(dǎo)航一個小時可達(dá)。沿經(jīng)237國道、015縣道、松針公路，路況一直很好。從松珍公路拐入去木梨硔的小道后，才開始真正進(jìn)山。進(jìn)山后路況也由原來的寬闊的柏油路變成了窄窄的水泥路，最后是石子路，大約二十多分鐘的盤山車程，就到了村莊所在的苦竹尖山腳下。石子路到此結(jié)束，山腳小有塊空地能停七八輛車，這也是木梨硔山腳下最寬敞的一塊空地了。停車再徒步大約二三十分鐘，攀爬到山頂就到了這個被稱為“天空之城”的云端上古村落木梨硔。 　　由于事先預(yù)定的民宿“老木匠”客棧，電話聯(lián)系后老板娘已經(jīng)在村口等候了。這是一個位于村落中部的一個客棧，客棧是外出打工后現(xiàn)在回村創(chuàng)業(yè)的年輕夫妻開的，客來客往都是老板娘帶著家人在打理?？蜅Ｎ恢镁又信R崖，觀景視角開闊無擋。房間干凈，土菜味香，入住的第一印象很不錯。 　　徽州的每個古村落，都是一個氏族聚居之地，氏族聚居幾百年上千年，生生息息、代代傳承。這些款款而來的徽州古村落都會通過遺存的古民居、古祠堂和古牌坊來彰顯其歷史積淀和文化底蘊(yùn)。相比徽州其他古村落，木梨硔卻只有古民居，不見古祠堂和古牌坊。查閱資料，木梨硔村現(xiàn)有村名160余人。古村始建于明代，村民多為詹、洪二姓，以詹姓為主。據(jù)村中老人說，祖上原為環(huán)姓，明萬歷年間因家族避難于此改姓為詹，村史四百多年。也許是祖先并不姓詹的緣故，加之家族一脈避難至此，族根何處、姓甚名誰也是諱莫如深之事。所以木梨硔古村落沒有祠堂、沒有牌坊也就說的通了。 　　四百多年，一路走來的木梨硔，由于環(huán)姓隱姓避災(zāi)至此與世隔絕，因此，木梨硔既沒有顯赫名人，也沒有輝煌的歷史，一切都很平淡，這個古村落就這樣靜靜地隱入在這高山之巔云端之上。因此感覺這是一個比較特別而另類的古村落。所以，如果單從歷史積淀和文化底蘊(yùn)這方面來看，古村落木梨硔的前世過往和一路變遷說不清道不明，資料也很少，許多地方仿佛是一遍空白。這也從側(cè)面印證了詹氏避難于此的真實性。也正是木梨硔這幾百年鮮為人知的走到現(xiàn)在，讓人感覺到了木梨硔的低調(diào)、隱世和神秘。這種不求輝煌隱世而聚，造就了木梨硔隱秘的世外桃源的特質(zhì)。 　　木梨硔，沒有恢宏莊嚴(yán)承載著宗族傳承的古祠堂，沒有傲然屹立記錄著顯赫事跡的古牌坊，木梨硔所展示給我們的就是一種純粹的自然和遠(yuǎn)離塵世，一種人與自然和諧共處的原美生態(tài)，不一樣古村落不一樣的美。 　　木梨硔是目前皖南唯一沒有通公路的古村落，所有進(jìn)村物資都是靠最原始的肩跳馬駝。山路陡峭幽深，山頂方見村落。大山深處幾十戶，隱入塵世幾百年。世外桃源木梨硔，皖南秘境之秘不輸歙縣蜘蛛肚。 　　高山之巔，云霧繚繞，如遇雨后天晴，一抹夕陽下，古村落飄渺如夢如幻。村前泉水潺潺，村內(nèi)雞鳴狗叫，云端之上木梨硔，天上人間之境不輸齊云山的天街。所以，不管是在歷史的時間長河之中，還是在山頂云端的空間位置之上，木梨硔不僅僅有隱入塵世的特質(zhì)，它還有一種超凡脫俗的與眾不同。 　　也許是詹氏先祖逃難至此，避世擇居，村落建筑風(fēng)格還依據(jù)故鄉(xiāng)的風(fēng)格。也許是詹氏先祖是為了適應(yīng)山風(fēng)危害減少風(fēng)阻而有意為之，木梨硔古民居沒有選擇傳統(tǒng)徽州民居青磚黛瓦馬頭墻的徽派建筑風(fēng)格，而選擇了常見的兩面排瓦民居建筑形制。所以，古村落木梨硔民居風(fēng)格也是徽州古村落繼陽產(chǎn)土樓后的又一朵奇葩。 　　山居之地，山陡地少，村莊依山而建、因地制宜是徽州許多依山古村落的共同特點。而和石頭村萬二村依賴于石頭建村相比，木梨硔的因地制宜則更多的依賴于木頭和竹子。上山的臺階是木頭和竹子，房子多用木頭和竹子。就連門前庭院和曬臺往往也是有木頭支撐搭建而成，木梨硔先民把一根根圓木吊下懸崖，在半空中搭建平臺開了“空地”，造就了獨具木梨硔特色的“曬臺”，村外遠(yuǎn)看，小有“懸空寺”的味道。所以，萬二村戶戶為石匠，木梨硔家家有木匠。 　　漫步木梨硔古村落，經(jīng)常會走錯路，其實木梨硔村里的路很簡單，因為村子中無論哪條，只要向高處走的，最后都會到通往祖源村的古道上。只要往低處走，就能找到出村的路。 　　查過關(guān)于木梨硔的歷史，和村里老人們聊過木梨硔一路走來，也和民宿老板聊過木梨硔今天的故事。對木梨硔也有了一個大致的印象。原來在2010年之前，木梨硔還是一個與外界基本隔絕的村子，村子里的年輕人大都也外出打工了。和陽產(chǎn)土樓一樣，木梨硔的出世也是源于攝影愛好者的攝影作品。一名愛好攝影的當(dāng)?shù)乩蠋煟苗R頭向外人展示了這云端之上木梨硔的朝暮晨夕。自此，天空之城木梨硔才進(jìn)入人們的視野。如今，隨著皖南古村落旅游開發(fā)的興起，隨著人們對旅游休閑元素的追求，這遠(yuǎn)離城市喧囂的世外桃源木梨硔，也許比較符合一些旅游者的原生態(tài)體驗，能給到此的游客帶來一絲安寧和平靜。所以近幾年，木梨硔漸漸被世人知曉，來此旅游的游客也在逐年增加，古村落也因此多了些喧囂，許多外出打工的年輕人也陸續(xù)回村創(chuàng)業(yè)開起農(nóng)家樂、建起民宿。雖然游客打破了村落原來的寧靜，但是游客也給村落帶來了生機(jī)。2020年央視大型紀(jì)錄片《航拍中國》第三季就專門介紹了木梨硔村。自此，這個云端上的古村落正式揭開其神秘的面紗進(jìn)入人們的視野。木梨硔也正在新時代中停止了沒落開始了重生。 　　來木梨硔，不必來去匆匆，小住幾日才是體驗其真正魅力的方式?；蜃谟^景陽臺喝茶發(fā)呆；或炒幾個土菜，小酌幾杯；或看看日出、拍拍日落、觀觀云海、賞賞晚霞；或漫步于村落之中尋找美的視角；或去對面山頂遠(yuǎn)看村莊全貌；或徒步山后古道體驗白云深處有人家的意境……每每這些時刻，都想多拍照片來記錄下此刻的美景和寫寫文字記錄此刻的心情。這才是木梨硔之旅的必須，匆匆過客則難知其味。 　　只有村中小住，那種遠(yuǎn)離塵囂的內(nèi)心寧靜，那種與世隔絕的空間體驗，那種或真或假的避世感覺，才能讓你在旅者、游者、客者的交替中體驗旅游的快樂和真諦。每當(dāng)夜幕降臨，燈火闌珊之后，游客漸漸歸巢，隨著夜深，燈火退去，山村沉睡，黑幕籠罩村莊。此刻，山野間那些特有的各種聲音（流水、山風(fēng)、不知名的鳥叫……），會把村莊襯托的更加寧幽靜。每當(dāng)凌晨將至，黑暗還沒完全褪去，雞鳴狗叫聲中，村莊開始蘇醒，即使在炎炎的夏日，云端的清晨仍然是涼意颼颼，好不快意。 　　不觀木梨硔的云起云涌，感受不到其人間仙境的飄渺之美。不拍木梨硔的日出日落，感受不到其霞光萬丈的光影之韻。不體驗?zāi)纠娉{的夜深人靜，感受不到其隱入塵煙的秘境之幽。不走進(jìn)木梨硔的綿綿群山，感受不到其山之巔云之上的世外桃園。 　　木梨硔，秘境中的世外桃源，云端上的傳奇村落。 （2024.4.25于亳州）

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