<b>楔 子</b><br><br><div>村子旁邊也是村子，旁邊村子的旁邊，還是村子。<br><br></div><div>小菲子問我：叔，我們今天去哪兒？我說：去二祖看看吧?；氐骄眠`的故鄉(xiāng)，我在努力尋找著隱藏在村頭村尾的故事。<br><br></div><div>二祖是一個村子的名字。確切地說，它不是一個村，而是兩個村。不知道從什么時候起，二祖已經(jīng)由一個村變成了東二祖和西二祖兩個村。二祖村離我們村很近，出村頭往北十幾里就到了，中間只隔著一個村子。<br><br></div><div>二祖是一個很古老的村，最少也有一千多年的歷史了，只是它以前不叫二祖村，而是叫蘆村。之所以從蘆村改為二祖，是因為一個人，一個叫慧可?的大和尚。<br><br></div><div>隋文帝開皇十三年三月十六，年已106歲的慧可在相州成安縣匡教寺圓寂。他是被殺死的——匡教寺老僧辯和因妒生恨，與成安縣令翟仲侃?設(shè)計處死了慧可。</div> 當?shù)匦磐桨傩諏⒒劭蛇z體偷偷埋葬在了蘆村。唐朝太宗時，敕令在蘆村修二祖寺，寺內(nèi)建大和塔藏慧可骨殖。后來，蘆村漸漸被人遺忘，二祖的村名卻一直沿用了下來。<br><br><div>二祖寺山門外的小廣場上，幾位老人坐著乘涼閑聊。他們說，大和塔已經(jīng)倒了，眼前的二祖寺是新建的，里面有和尚。<br><br></div><div>山門關(guān)閉，東面一扇小門開著供人出入，門上一幅對聯(lián)：見相泯然無相斯為見佛，覓心了不可得即是安心。<br><br></div><div>晚上，心里難以平靜。心想自己見相為相自然見不得佛，實實在在的凡夫俗子。思忖間，迷迷糊糊睡去，感覺身體飄忽而去……</div> <b>蘆村某甲</b><br><br><div>我的心跳的這么快，我能聽到咚咚跳動的聲音，它快要跳出我的胸口了。我緊張了，我害怕了。我害怕被人看見，一旦有人告密，我們一定跑不掉的，官府也會砍了我們的頭。<br><br></div><div>我要不要逃跑？對，我應(yīng)該現(xiàn)在就跑……<br><br></div><div>不，我不能跑，我跑了阿爹阿母怎么辦？他們不能跟我一起跑，他們跑不動。<br><br></div><div>我為什么要跟王居士他們一起去埋葬大和尚，如果不去，不就什么事都沒有嗎？我給自己找了多大的麻煩啊，一旦事發(fā)，還要殃及爹娘，我這是有多傻啊。</div><div><br></div><div>連送村的王居士是個好人，那年官兵來搶走了糧食，要不是他接濟我們，那個冬天肯定熬不過去。他來找了我，我不能不去。<br><br></div><div>官家的人歹毒得很，他們殺了大和尚，暴尸野外，不讓人收殮，一個100多歲的老人有多大的罪過要這樣對待他？<br><br></div><div>前些年年兵荒馬亂的，死了多少人，方圓幾百里有多少無主的墳頭，埋了大和尚的那片村外的荒地很少有人去，不會被人發(fā)現(xiàn)的，雖然沒有堆個墳頭立個碑，但也算入土為安了。</div><div><br></div><div>事情已經(jīng)做下了，該咋樣就咋樣吧。不出事最好，出了事再說。大和尚，佛菩薩，我們在地上替你收尸，你在天上保佑我們平安吧。<br></div> <p class="ql-block"><b> 匡教寺辯和</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老和尚死了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我知道他沒有聚眾造反，但是不這樣說官家怎么能治他的罪？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我在這匡教寺講經(jīng)說法幾十年，慧可老和尚偏偏要來奪我的風頭，沒有了信眾，我們師徒還怎么立足？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">慧可妄談什么“一切有情都有佛性”“一闡提人?皆得成佛”，我讀經(jīng)幾十年，《涅槃經(jīng)》更是諳熟于心，那經(jīng)書里何曾有過這樣的奇談怪論?。若人人都可成佛，豈不亂了天道人倫。那些殺人劫貨的盜匪都可善終，誰還會念佛行善？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我知道，我貪戀聲名，我因妒生恨，我不悟善根。但是，這能怪我嗎？這一切的緣起都是因為那慧可老和尚命中有此一劫，此一劫的果定是來源于他前世種下的因。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我今世的業(yè)也會有來世的報。我種下的是惡業(yè)嗎？他們都會這么說吧。不，我種的不是惡業(yè)?；劭傻慕谭ㄊ切暗?，身為布道者，我理應(yīng)反駁，所以我是在維護正道。我種的是善業(yè)，來世應(yīng)得善報。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老和尚死了，世界又要恢復(fù)平靜了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">結(jié)束了。</p> <p class="ql-block"><b> 縣府翟仲侃</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">辯和出訟慧可傳播邪道聚眾謀反，誰會相信？我是不信的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不信歸不信，但那慧可還是要殺的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天下初定，人心不穩(wěn)。隋皇忌諱妖邪作祟，辯和出訟豈不是給了我一個邀功的機會？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">想我本是行伍出身，跟隨皇帝幾經(jīng)生死，誰料想只得了個小小的縣令。天道不公，我要為自己爭得該有的富貴。天下是君王的天下，生死富貴都來自君王，順君意解君憂才能謀得富貴榮華。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當年我殺了多少人才得了個縣令，如今只殺一個和尚就能換來更大的富貴，這樣便宜的買賣誰能不做呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在君王的天下面前，草民算什么？長在田地里的野草，長長了就得割掉，不割就有生發(fā)野火的危險。在我的富貴面前，真相是什么？就是攥在手里的奏折布告，還不是由著我隨意編纂？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">和尚們整日念經(jīng)撞鐘，勸人向善，他們沒有看到行善的人最容易成為刀下之鬼。世間生殺予奪的權(quán)柄，掌握在惡人的手中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">殺慧可老僧是皇帝御批的，皇帝知道我在庇護他的江山。我相信，更大的富貴又向我走近了一步。</p> <p class="ql-block"><b> 連送村王居士</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">涅槃了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人間的殘酷，是大師傅涅槃的天階。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">眾生皆有佛性，眾生皆可成佛。亂世中螻蟻般活著的人們，為了一口吃食一襲衲衣哪個不曾有過惡念，而這惡念僅僅是為了活著?；钪牧吮娚嗟男闹?。大師傅教化眾人棄惡從善，做善事得善果，他的教法安慰了眾百姓的心，給地獄般的現(xiàn)世點燃了一縷希望的光芒，雖遙遠但卻溫暖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如若心存善根的百姓不能成佛，反倒是只會嘴上行善卻暗行齷齪的權(quán)貴們得以成佛，彼岸跟現(xiàn)世又有什么區(qū)別？難道彼岸世界的安寧也要按照現(xiàn)世的榮華富貴來論資排輩不成？如果真是這樣，我寧愿無限輪回在六道之中，也不去享用彼岸的永生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">辯和老和尚嘴上講的行善事知善根，卻因貪戀塵世的聲名而心生嗔恚，搖唇鼓舌毀謗大師傅，擇不善而從之，可謂貪嗔癡三不善根樣樣俱全，他走的惡道結(jié)的也必是惡果。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在這荒唐的時代，賢人總是被惡人毀謗戕害。但是，惡人舉起屠刀殺害賢人的時候，也殺死了自己。佛言：惡人害賢者，如仰面而唾，唾不至天，還從己墮。賢不可毀，禍必滅己。說的不正是這事嗎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大師傅涅槃了。</p> <p class="ql-block"><b> 二祖慧可</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不要為我哭泣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你們以為的渾濁的現(xiàn)世，在我看來是佛的世界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果我還有什么憂慮，那就是因為我而造成了他們的惡業(yè)。業(yè)不可消，因不能改，他們也只能接受將來的果報了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我要走了，不要問我歸宿在哪里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歸處，不可說……</p> <p class="ql-block"><b> 山里的柿子</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晴日的傍晚，西邊天際的盡頭隱隱約約能夠看到綿延的大山輪廓。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">裹著小腳的奶奶跟我說，山里頭長著很多很多柿子樹，樹上結(jié)著紅紅的果子，只有天上的仙鶴和山里的仙人才能吃到那些果子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小時候，我沒有吃過山里樹上的鮮果，但在過年的時候卻總能吃到柿餅。過年的時候，村里的小孩子會結(jié)隊到長輩家里拜年。儀式是固定的，孩子們磕頭，大人順手從桌上的笸籮里抓一把黑棗和幾個柿餅塞過來，權(quán)當了壓歲錢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我很不喜歡這種磕頭拜年的儀式，因為磕頭的時候總是感覺膝蓋疼，另外我也不喜歡黑棗和柿餅?zāi)欠N甜膩的味道，吃多了拉的屎都是黑的，實在討厭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但也有人喜歡這種儀式，他們不怕膝蓋疼，也喜歡吃黑棗和柿餅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">同為禮佛人，修為境界云泥之別。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">也許，世間的每一個人都有一部自己的宗教，人們活在自己的宗教里。（完）（圖片來自老家侄子）</p> 注釋：<br><br><div>?慧可：禪宗二祖，俗姓姬，名光，北朝虎牢（今河南滎陽）人。傳說40歲時拜禪宗初祖達摩為師，后得達摩衣缽，被尊為禪宗二祖。弟子僧璨為禪宗三祖。<br><br></div><div>?翟仲侃：《寶林傳》《景德傳燈錄》為翟仲侃，《歷代法寶記》為翟沖侃，《祖堂集》為瞿仲侃。<br><br></div><div>?一闡提：佛教用語，梵語音譯，指不信因果報應(yīng)，斷絕善根，極惡的人。<br><br></div><div>?涅槃經(jīng)：公元418年，僧人法顯譯《大般泥洹經(jīng)》，該經(jīng)只譯出了部分原經(jīng)，小乘經(jīng)典，辯和所講就是此經(jīng)。公元421年，曇無讖譯《大般涅槃經(jīng)》，是原經(jīng)的完整譯本，大乘經(jīng)典。</div><div><br></div><div><br></div>