<p class="ql-block">其實冼夫人與南陳武帝陳霸先的關(guān)系最初僅是一面之緣,她是南朝陳武帝的貴人,她他們是紅顏知己關(guān)系……!</p><p class="ql-block">冼夫人出身高涼(今廣東高州)冼氏,家族世為蠻酋,擁有部落十萬余兵,在嶺南頗有威望的社會背景:他們都是出生在一個時代,但陳霸先出生于平民家庭里;受邀請冼夫人親自到灨石會見了大英雄陳霸先,兩人相談甚歡,彼此印象都非常深刻。冼夫人回來后,和她丈夫馮寶說,陳都督不是一般人,他的奮斗理想深得民心!,咱們應(yīng)該在物資方面多多支持他成功;和他結(jié)好關(guān)系;僅一面之緣之后,最初的交情l是在于平定侯景之亂的時候陳武帝就得到援助,他們志同道合講義氣對于平亂安民是他們一生的追求,他們倆初心非常大公無私,都是庇護(hù)國家部族子民。當(dāng)部族有難或國家有難時都會挺身而出!可以說為了民族他們之間是互相配合、互相支持的關(guān)系。陳霸先平定了候景之亂后,終于建了南陳,對于冼夫人,他始終心懷感恩和敬畏之情,馮氏得以長期保持富貴,冼夫人維護(hù)嶺南一方穩(wěn)定到隋朝所以他們在國史歷史的舞臺上,留下了光輝的歲月和高大的身影,他們?yōu)閲鵀椴孔?,表現(xiàn)是優(yōu)秀的,貢獻(xiàn)是巨大的,品格是高貴的,品質(zhì)是智慧賢明的,值得當(dāng)代弘揚學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的家國情懷精神,學(xué)習(xí)他們的格局心胸,好心公心,以天下為己任,具有一定的現(xiàn)實意義!史學(xué)家認(rèn)為,冼夫人和陳霸先,生逢亂世,在維護(hù)社會穩(wěn)定、恢復(fù)南方經(jīng)濟(jì)、保護(hù)華夏傳統(tǒng)文化等方面貢獻(xiàn)巨大!。</p> <p class="ql-block">冼夫人公元602年農(nóng)歷正月十八日仙逝!由于她爰國擁民被世代民眾建廟祭祀。冼夫人不僅是神;也是被國家載入正史的海南民族女英雄豪杰代表人物,因為她對國家統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)立了大功;成為廣東和海南,整個華南地區(qū)最受崇拜的神明。與媽祖一樣香火鼎盛;20多歲時,剛成為太守夫人的冼夫人“請命于朝,故置州”,把海南重新納入國家統(tǒng)一管理。從漢元帝時算起到冼夫人重置崖州,海南島結(jié)束了六百多年孤懸海外的歷史列入中國的版圖! 有人說如果沒有冼夫人也許今天大陸人到海南還要護(hù)照簽證呢? 一千多年以來;冼夫人文化成為海南宗教信仰的神,代代傳承下去……!</p><p class="ql-block">所以在海南,冼夫人是無人不知無人不曉的。海南人民對冼夫人的感情很深,據(jù)悉全島的冼夫人廟至少有四百余座。僅瓊山區(qū)將近一百座,居全島縣區(qū)之最。為什么陳氏開宗立村的村廟都比較喜歡待奉冼夫人,其中,瓊山區(qū)舊州鎮(zhèn)的陳村夫人廟,是海南第一座祭祀冼夫人的專廟。瓊山區(qū)新坡鎮(zhèn)的冼太夫人紀(jì)念館,是全省最大的冼廟,建筑占地達(dá)27畝。</p><p class="ql-block">2014年,海南省報送的“冼夫人信俗”,被列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄</p><p class="ql-block">冼夫人生逢亂世,始終以大局為重。她為國家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)鞠躬盡瘁,為嶺南地區(qū)的社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。她赤誠報國,79歲乃帶兵出征,始終維護(hù)民眾利益、守護(hù)國家安定。冼夫人的豐功偉績,讓她深得子孫民眾敬拜</p><p class="ql-block">冼夫人的好心精神,讓她成為萬民祭祀的真正“為女神”。冼夫人為村境主廟,盼望冼夫人保佑村民子孫平安健康順利!冼夫人有好多尊稱又稱譙國夫人、高涼郡主、嶺南圣母、誠敬夫人、柔惠夫人、顯應(yīng)夫人、懿美夫人、火雷圣娘。她是中國南北朝至隋朝時期著名的南越首領(lǐng),也是杰出的政治家、軍事家、社會活動家。公元512年,冼夫人出生在嶺南高涼郡山兜丁村(今廣東茂名),本名冼英。她父親是擁有十幾萬戶的部族首領(lǐng),她從小生性善良、智慧賢明。她通曉兵事,跟隨父兄撫控部族,對族里的人非常愛護(hù),因此深得族人愛戴。當(dāng)時馮寶是新任高涼郡太守,為了穩(wěn)固家族在嶺南的地位,公元535年,馮寶迎娶23歲的冼夫人為妻。嫁給馮寶后,夫妻倆一起將涼州治理得井井有條。她經(jīng)歷了南朝的梁、陳朝和隋朝。她生于梁中期,逝于隋初年。而一輩子經(jīng)過了整整一個陳朝。我們常說的冼夫人的愛國精神、保境安民的功德,</p><p class="ql-block">一、慧眼識英雄:冼夫人與陳朝帝王陳霸先結(jié)下友誼,為馮冼家族的興盛打下了堅實的基礎(chǔ)</p><p class="ql-block">南北朝的南朝是指宋、齊、梁、陳四個朝代。從公元420年起到公元589年止,歷時共159年。每個朝代都只有幾十年,都是短命的朝代。梁朝從502年到557年,歷五帝共56年,其中梁武帝在位48年,后來的幾個皇帝在位僅有二、三年。冼夫人在梁天監(jiān)年出生,在梁代,冼夫人經(jīng)歷了出生到少年和青年時期。她與馮寶成親,一起參與處理朝政,也是在這個時期。在梁朝晚期,發(fā)生了侯景之亂。侯景原來是東魏叛將,投靠梁朝,梁太清二年(548年)又起兵造反,在梁武帝蕭衍太清三年(549年),侯景引兵攻入建康,控制了梁武帝和太子綱。同年,梁武帝蕭衍死,太子蕭綱即位,但朝政大權(quán)都落在侯景手中。侯景“挾天子以令諸侯”,專橫獨斷,胡作非為。這當(dāng)然引起蕭姓王子和其他一些大臣和一些刺史的不滿,而起兵平亂。這期間,陳霸先便是一位突出的人物。其時正任高要太守,他是在討伐侯景之亂中崛起的。而在其崛起之時,冼夫人即與之交往,結(jié)下了深厚的友誼感情!</p><p class="ql-block">據(jù)史書記載,陳霸先“少有大志,不事生產(chǎn),及長乃涉獵史籍,好讀兵書,身長七尺五寸,日角龍顏,垂手過膝?!笔且粋€狀貌過人而又有謀略的人。在梁武帝時,已任西江都護(hù),兼高要太守,都督七郡軍事。當(dāng)廣州刺史元景仲與侯景聯(lián)絡(luò),欲起響應(yīng)侯景一起叛亂時,陳霸先沒有跟從元仲景作亂,而是集兵南海,擊死景仲。并殺死了同時起兵作亂的前高州刺史蘭裕。然后檄討侯景,在進(jìn)軍中,當(dāng)時,高州刺史李遷仕想為舊友蘭裕正是陳霸先起兵討伐侯景之初,還是一個太守兼都護(hù)的職位,冼夫人便堅決地站在陳霸先一方。智破李遷仕之后,乘勝追擊,到了贛石與陳霸先相見。陳霸先對冼夫人破高州,襲擊李遷仕,免除后顧之憂,當(dāng)然非常高興,便厚加慰勞,并賜給許多財物。冼夫人堅辭不受。就是說,立了大功,幫助了陳霸先,反而不要賞賜。冼夫人的眼光果然遠(yuǎn)大。冼夫人從贛石回到高涼后,對馮寶說:“陳都督大可畏。極得眾心。我觀此人必能平賊,君宜厚資之。”這是冼夫人慧眼識英雄。有功于人,不僅不要賞賜,還撥送糧食軍械,幫助陳霸先。這樣,冼夫人便跟陳霸先結(jié)下了深厚友誼,這為后來馮冼家族的興盛,打下了扎實的基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">果然不出冼夫人所料,僅過了三年,陳霸先便和湘東王蕭繹的大將王僧辨一起打敗侯景,推舉蕭繹為梁朝皇帝,繹在位三年,西魏攻入都中,被殺死。當(dāng)時梁朝最有實力的王僧辨和陳霸先便擁立蕭繹第九子晉安王蕭方智為梁主,即皇帝位。但同時,北齊卻送還被俘的梁武帝子蕭淵明,讓蕭淵明為帝。當(dāng)時王僧辨同意召回,而陳霸先拒絕。又經(jīng)過一番變故。陳霸先除去了王僧辨,再次擁立蕭方智。這樣,陳霸先便總攬朝政,又過了三年,便廢了梁主,自立為皇。建立了陳朝,便為陳武帝。</p><p class="ql-block">二、忠心事君主:冼夫人對陳朝忠心耿耿,平定叛亂受封賞,奠定“嶺南圣母”穩(wěn)固地位</p><p class="ql-block">陳霸先于公元557年稱帝。是年,冼夫人丈夫、高涼太守馮寶病亡。正是新舊朝代更替的時候,丈夫又過世,嶺南大亂。冼夫人憑借自己的威望和才干,也可以說,憑借了她與陳霸先早年結(jié)下的友誼,大膽處理政務(wù)。史上稱“懷集百越,數(shù)州晏然。”就是說,當(dāng)陳朝剛剛建立時,冼夫人便利用其俚族首領(lǐng)的地位和太守夫人的威望,及時地處理了嶺南事務(wù),保證了嶺南的安定。永定二年(公元558年),派遣其子馮仆入丹陽朝拜陳霸先,馮仆時年9歲,便被陳霸先封為陽春太守。試想一下,一個9歲的小孩子被封為太守,這是很少見的。雖然王侯世襲領(lǐng)地,這是慣例,但太守也能繼位,確實在史上也少有。這從一個側(cè)面,可以窺見陳霸先對冼夫人和馮家特別優(yōu)待,也是冼夫人早期跟陳霸先交往,曾幫助過陳霸先而得到了回報。馮仆作為一個9歲的牧守,當(dāng)然還不會處理政事,一切都依賴冼夫人輔政處理。正是有這樣的職責(zé),冼夫人在丈夫馮寶去世之后,仍然發(fā)揮其在嶺南的影響,雖然是俚族首領(lǐng)是一方面的條件,但有原太守夫人及太守母親這兩個位置,也是一個在政壇發(fā)揮作用的很好的條件。</p><p class="ql-block">陳霸先在位僅三年即去世,繼位的陳文帝在位七年、陳廢帝在位二年,到了陳宣帝時,廣州刺史歐陽紇造反。時為太建元年,也即是公元569年。歐陽紇的造反,本是出于陳宣帝陳頊對他的猜忌。陳主頊對歐陽紇有所懷疑,想征調(diào)他回朝任左衛(wèi)將軍,歐陽紇自己畏懼,便起兵造反。引誘陽春太守馮仆(當(dāng)時已20多歲了)到南海同拒陳軍。冼夫人又面臨著一次選擇:是對陳朝忠貞不貳,還是讓兒子跟歐陽紇一起反抗朝廷。在大義面前,冼夫人選擇了忠于朝廷。她說的話大義凜然:“我為忠貞,經(jīng)今兩代,不能惜汝輒負(fù)國家。”可以看到,在大義面前,在對朝廷的忠心方面,冼夫人是始終不渝的。由此,我們可以看到,冼夫人在維護(hù)國家的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,維護(hù)地方的安定方面,是作出積極貢獻(xiàn)的。即使是對自己唯一的兒子,也不姑息,不遷就。這就是冼夫人的風(fēng)格,正因為冼夫人有這樣的氣節(jié),這才有我們今天知道的冼夫人。如果冼夫人聽之任之,讓馮仆跟歐陽紇造反,那后果如何,大家可以料想,將不會再有后來隋唐朝的馮冼家族的興盛,更加不會有“巾幗英雄第一人”的冼夫人。所以,對平定歐陽紇造反這件事,史書中對冼夫人大書特書,也是這個道理。后來平定叛亂之后。冼夫人受到朝廷封賞。史載“詔使持節(jié)冊夫人為中郎將、石龍?zhí)蛉耍潲u簿一如刺史之儀?!边@是冼夫人受朝廷封為“夫人”之始,也是她以俚族首領(lǐng)的身份獲得了如“刺史”般的權(quán)力,這在封建時代,確實是不容易的。正因為冼夫人受到朝廷加封,奠定了冼夫人“嶺南圣母”的地位,馮仆雖然曾經(jīng)附和歐陽紇,但得益于冼夫人的功勞,也被“封信都侯,加平越中郎將,轉(zhuǎn)石龍?zhí)??!瘪T氏家族不僅避免了一次大災(zāi)難,而且自此之后,走上了興盛之路。這不能不歸功于冼夫人與陳朝的親密關(guān)系。</p><p class="ql-block">三、保境可安民:冼夫人對嶺南的穩(wěn)定和發(fā)展,發(fā)揮了積極的作用</p><p class="ql-block">陳朝也是一個短命王朝。從陳霸先557年建立陳朝,到陳后主陳叔寶589年亡國,前后32年。在這短短的30多年中,依然是戰(zhàn)亂不斷。在北面,有北齊、北周及后來的隋朝的的攻掠;在內(nèi)部,諸王爭位,內(nèi)亂不斷。陳后主陳叔寶繼位之后,驕奢淫佚,朝政日非?!吧膛恢鰢?,隔江猶唱《后庭花》。”這《后庭花》就是指陳后主常常命宮女唱的《玉樹后庭花》,處在內(nèi)憂外患中,還如此醉生夢死,如何不亡國?如果細(xì)細(xì)考究一下陳朝的歷史,其實,所管轄的范圍有限,而且安定的地方也不多。正因為陳后主疏于朝政,又有外患和內(nèi)亂,相對地讓嶺南有了短暫的安定。也因為冼夫人跟陳朝的開國皇帝陳霸先有深厚的淵源,后來又平定歐陽紇的叛亂,冼夫人取得了陳朝皇帝的充分信任。這樣的機緣,讓冼夫人有了保證了嶺南的安定的充分條件。因為有冼夫人,從歐陽紇叛亂被平定之后,這20多年間,嶺南都沒有戰(zhàn)事記載??梢哉f,這是冼夫人在嶺南保境安民發(fā)生了重大作用。同時,隨著俚族的漢化,俚漢逐步融為一體。更由于嶺南的安定,在冼夫人的管轄下,有效地借鑒了中原地區(qū)的先進(jìn)生產(chǎn)知識,傳播了中原的先進(jìn)文化,嶺南的經(jīng)濟(jì)和文化的得到了長足發(fā)展。這對于曾經(jīng)是蠻荒之地的嶺南地區(qū)來說,是一個質(zhì)的變化。嶺南正是從冼夫人時代開始,逐步跟中原融合在一起。所以說,雖然陳朝存在的時間不是很長,但對于冼夫人,對于馮冼家族來說,正是一個承前啟后,逐步走向興盛的時代。這里面冼夫人的功績是最大的。</p><p class="ql-block">正因為冼夫人對陳朝忠心耿耿,陳朝對冼夫人又信任有加,讓嶺南有了一段相對安定的時期,這有力地促進(jìn)了嶺南的社會、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。如前所述,冼夫人與陳朝的關(guān)系非常密切,因而能夠在當(dāng)時的亂世縱橫政壇數(shù)十年。僅就這一點來說,冼夫人的智慧和謀略,冼夫人的本領(lǐng)確實非同一般。真是古往今來的奇女子。周總理稱贊冼夫人為“巾幗英雄第一人”,真是當(dāng)之無愧?。?lt;/p><p class="ql-block">為著保境安民,也為著國家的統(tǒng)一,在陳朝滅亡之后,冼夫人又作出了一次重要的抉擇。當(dāng)時,陳朝已亡,但隋朝還沒有派軍到來,史載“嶺南未有所附,數(shù)郡共奉夫人,號為圣母?!比绻蛉擞蟹Q王的野心,也可以學(xué)秦時的趙陀,做南越王。在時機和勢力上,冼夫人都做可以得到;如果冼夫人因為跟陳朝的關(guān)系密切,抱著愚忠的念頭,聚集境內(nèi)的軍隊,可以據(jù)境而拒隋軍,即使不能取勝,但也不會那么快就讓隋朝統(tǒng)一。在多種選擇面前,冼夫人作出了非常明智,也非常合乎時勢的決斷。史載“夫人見杖,驗知陳亡,集首領(lǐng)數(shù)千,盡日慟哭?!边@體現(xiàn)了冼夫人對陳朝的忠心,通過“慟哭”來表達(dá)對陳朝的懷念,表達(dá)對陳霸先及陳朝的幾代君主的感激之情,體現(xiàn)了冼夫人的忠的一面。同時,又“遣其孫魂帥從迎 光,入至廣州,嶺南悉定?!边@體現(xiàn)了冼夫人智的一面,就是為了保持嶺南得之不易的安定局面,避免境內(nèi)兵連禍結(jié),生靈涂炭的戰(zhàn)爭局面出現(xiàn),為了嶺南的人民,也為了國家的統(tǒng)一,作出了積極的貢獻(xiàn)。這也應(yīng)該是冼夫人為嶺南人民立下的最大功績。隋“表魂為儀同三司,冊夫為為宋康郡夫人?!辟蛉耸艿搅怂宄姆赓p,也因為保境安民,得到了嶺南人民千百年來的稱頌。冼夫人在陳朝三十多年冼夫人與陳霸先及陳朝的關(guān)系是何等密切……!</p> <p class="ql-block">l陳武帝(陳霸先傳略)</p><p class="ql-block">陳武帝陳霸先(503年~559年8月9日),字興國,小字法生,吳興郡(今浙江省長興縣)長城下若里人,南北朝時期陳朝開國皇帝(557年11月16日—559年8月9日在位)。 永定三年(559年)六月十二日,陳霸先病重。六月二十一日,陳霸先在璿璣殿病逝,當(dāng)年享年五十七歲,遺詔臨川王陳蒨即位。由此,對于陳霸先來說,在位時間不過三年左右,這在古代開國皇帝是比較短暫的,比如之前的南梁開國皇帝蕭衍,在位時間就接近半個世紀(jì)。此外,陳霸先去世后,群臣上謚號曰武皇帝,廟號高祖,葬于萬安陵(今江蘇南京郊區(qū))。</p><p class="ql-block">陳霸先初為新喻侯蕭映的傳令吏,頗受器重。大同十年(544年),廣州兵亂,蕭映被圍,陳霸先一戰(zhàn)解圍,受到梁武帝矚目。次年,受任為交州司馬,前往交州討伐李賁。侯景之亂,陳霸先得知都城被圍,立即準(zhǔn)備赴援。大寶三年三月,在建康摧毀侯景勢力。陳霸先奉命鎮(zhèn)守在京口,王僧辯鎮(zhèn)守在建康。承圣三年(554年)九月,梁元帝被西魏所殺。陳霸先與王僧辯迎梁元帝第九子蕭方智至建康,準(zhǔn)備稱帝。承圣四年,北齊派兵南向,護(hù)送貞陽侯蕭淵明即位。九月,陳霸先在京口舉兵,除去王僧辯,廢黜蕭淵明,擁立蕭方智稱帝,陳霸先總攝梁朝軍國大事。分別于紹泰元年(555年)底和太平元年(556年)六月,陳霸先兩度擊潰北齊兩支武裝力量的進(jìn)犯。后進(jìn)爵為公,拜丞相、錄尚書事、鎮(zhèn)衛(wèi)大將軍,進(jìn)封義興郡公,拜大傅;又進(jìn)位相國,總百揆,加九錫,進(jìn)爵陳王。太平二年(557年),受梁禪稱帝,建立南陳。陳霸先在位期間,任賢使能,政治清明,江南局勢漸趨穩(wěn)定。 </p><p class="ql-block">永定三年六月丙午日(559年8月9日),陳霸先去世,在位三年,享年五十七歲。謚號武皇帝,廟號高祖,安葬于萬安陵。</p><p class="ql-block">軍事方面:</p><p class="ql-block">大破侯景</p><p class="ql-block">太清二年(548年),被梁武帝收留的東魏叛將侯景,見梁朝與東魏關(guān)系日益和好,心生不滿,遂以“清君側(cè)”為名在壽陽(今安徽壽縣)起兵叛亂。第二年,叛軍攻占梁朝都城建康(今江蘇南京),梁武帝被活活餓死在臺城。侯景掌控梁朝軍政大權(quán)后,相繼擁立廢黜蕭正德、蕭綱(簡文帝)和豫章王蕭棟三個傀儡皇帝。大寶二年(551年),侯景自立為帝,國號漢。見叛將侯景稱帝,陳霸先立即從始興(今廣東韶關(guān))北上,起兵討伐侯景,次年,他與征東將軍王僧辯會師,共同平叛。第二年三月,陳、王二將水陸并進(jìn),一舉收復(fù)建康。侯景乘船出逃,被部下殺死,叛亂終于平息。</p><p class="ql-block">平王僧辯</p><p class="ql-block">承圣三年(554年),西魏破江陵,梁元帝被殺。陳霸先與王僧辯請晉安王蕭方智以太宰承制,又遣長史謝哲奉箋勸進(jìn)。承圣四年(555年),王僧辯攝于北齊兵勢,迎立北齊扶植的蕭淵明為梁帝。陳霸先京口起兵,遂誅王僧辯。侯安都的軍隊到達(dá)石頭城下后,棄船登岸。城的北面是丘陵地帶,不算太陡峭。侯安都讓士兵們圍成了圈,抬起他向上拋去,輕飄飄地落到了城墻上。一個接著一個士兵扔了上來,依次跳進(jìn)城內(nèi)。與此同時,陳霸先的軍隊也從東邊沖進(jìn)了石頭城。王僧辯被殺。</p><p class="ql-block">抵御北齊</p><p class="ql-block">王僧辯被殺后,其余部起兵反陳霸先。紹泰元年十月,震州刺史杜龕、義興太守韋載、吳郡太守王僧智等舉兵反抗。杜龕遣杜泰率精兵5000攻打長城(今浙江長興東),進(jìn)攻陳霸先的侄子陳蒨不克之后退去。陳霸先派部將周文育攻義興(今江蘇宜興),戰(zhàn)不利,陳霸先遂自率軍東討,攻拔其城外水柵。譙秦二州刺史徐嗣徽以州降北齊,乘陳霸先東討義興之機,秘與豫州刺史任約,以精兵5000襲建康(今江蘇省南京市),占據(jù)石頭城。陳霸先說降韋載還救建康,遣周文育攻杜龕,以救長城。又命裴忌助黃他攻吳郡(今江蘇省蘇州市),王僧智棄城逃吳興。十一月,北齊遣兵5000渡江占據(jù)姑孰(今安徽省當(dāng)涂縣),以援徐嗣徽、任約。陳霸先于冶城(今江蘇南京朝天宮一帶)立柵以阻絕援軍。北齊又命安州刺史翟子崇、楚州刺史劉士榮、淮州刺史柳達(dá)摩領(lǐng)兵萬人于胡墅(今江蘇南京長江北岸)渡江,向石頭城送米3萬石,馬干匹。陳霸先得知,卷甲還建康,命侯安都燒北齊船只千余艘,斷其糧運。北齊軍亦于石頭城南秦淮河南岸筑兩柵,與梁軍相拒。徐嗣徽等攻冶城柵,陳霸先親率鐵騎精甲出明門襲擊,徐嗣徽軍大敗。十二月,陳霸先攻克北齊軍石頭。水南二柵,大敗北齊兵。徐嗣徽、任約等領(lǐng)北齊水步軍萬余人準(zhǔn)備進(jìn)入石頭,陳霸先派兵據(jù)江寧阻擊,北齊軍不敢進(jìn)。陳霸先派侯安都率水軍襲擊,大破北齊軍。陳霸先圍攻石頭城,斷其汲水道路,城中無水,北齊將柳達(dá)摩遣使向陳霸先求和,陳霸先遂與北齊結(jié)盟。徐嗣徽、任約隨柳達(dá)摩奔北齊,陳霸先隨即遣將攻占姑孰。次年正月,遣陳蒨、周文育攻克吳興(今屬浙江),杜龕敗死,王僧智等向北投降北齊。二月,攻克會稽(今浙江省紹興市),斬?fù)P州刺史張彪。</p><p class="ql-block">平定蕭勃</p><p class="ql-block">太平二年(557年)二月,梁曲江侯蕭勃在廣州反陳霸先,而且舉兵北進(jìn)。陳霸先派平西將軍周文育率軍進(jìn)擊。三月,蕭勃在南康得知歐陽頠等兵敗,軍中驚慌,其部將陳法武、譚世遠(yuǎn)于始興(今廣東省廣州市韶關(guān)區(qū)北)斬殺蕭勃,持其首級降梁。四月,蕭孜、余孝頃仍據(jù)石頭抵抗。陳霸先遣平南將軍侯安都協(xié)助周文育進(jìn)攻。侯安都潛師夜燒其船艦,周文育率水軍、侯安都率步兵協(xié)同進(jìn)攻,蕭孜出降,余孝頃逃新吳。陳霸先以歐陽頠征討嶺南,遂克廣。征討王琳</p><p class="ql-block">陳霸先立蕭方智為帝后,王琳于太平二年五月,將攻陳霸先。六月。陳霸先于武昌(今屬湖北武漢)征討王琳。永定二年(558年)正月,王琳率兵10萬進(jìn)至湓城。王琳欲東下,向北齊求援。北齊放回蕭莊,以王琳為梁侍中丞相、錄尚書事。六月,陳霸先再攻王琳。永定三年(559年)十月,陳霸先駕崩,討伐王琳的事業(yè)沒有完成。</p><p class="ql-block">政治方面</p><p class="ql-block">陳霸先建國之初,“號令不出建康千里之外”,陳霸先一面籠絡(luò)江左豪族,恢復(fù)江南經(jīng)濟(jì),一面征伐北齊,收復(fù)淮南失地,政權(quán)逐漸穩(wěn)固。建康都城也在興工復(fù)建之中。陳霸先在位期間,每臨軍機大事都能確定破敵制勝之道,而處理政務(wù)則崇尚寬和簡樸,如果不是軍旅急務(wù),一般不輕易調(diào)發(fā)軍隊。陳霸先生活儉仆,克勤自律。史稱他“常膳不過數(shù)品,私饗曲宴,皆瓦器蚌盤,肴核庶羞,裁令充足而已,不為虛費。初平侯景,及立紹泰,子女玉帛,皆頒將士。其充闈房者,衣不重彩,飾無金翠,哥鐘女樂,不列于前。及乎踐祚,彌厲恭儉”。在歷代帝王中,像陳霸先這樣生活如此儉仆,不喜聲色犬馬的君主是不多見的。</p><p class="ql-block">民族方面</p><p class="ql-block">陳霸先出身寒微,梁末“侯景之亂”中,陳霸先起兵援臺,與之關(guān)系密切的嶺南溪洞豪族結(jié)成南朝后期最大的地方集團(tuán)。陳霸先“躬率百越, 師次九江”,建立了以嶺南為核心的陳朝政權(quán)。其依托的政治力量,。 人物評價:見圖;注:本文章摘載資料出處來自網(wǎng)絡(luò):《俚人文化》《冼夫人研究》等公眾號《世界陳氏宗親聯(lián)合會》</p> <p class="ql-block">陳朝皇宮(陳霸先故居)l陳武帝故宮陳武帝故宮位于浙江長興縣下箬寺鄉(xiāng)。陳武帝(557年-559年在位)即陳霸先,是南北朝時期陳朝開國皇帝。故宮之地是早先陳霸先故居,今人建宮以祭祀,稱故宮。故宮是皇家宮殿,建造級別最高,陳霸先是皇帝,即以故宮稱謂。</p> <p class="ql-block">總結(jié):陳霸先作為一代英主,南征北戰(zhàn),艱難困苦地建立了一個國家,竟然沒有嫡系后人,這的確令人感到悲涼!但又有新的發(fā)現(xiàn)據(jù)錢江晚報載《金華有個村幾百年前就有義務(wù)教育 自稱是南朝陳武帝的后代》文:“金東區(qū)曹宅鎮(zhèn)官田村,如今村里居住著700多人,其中陳姓族人占了將近95%——他們自稱都是南北朝時期陳武帝的后人......和其他地方的宗祠不同,官田村的陳氏宗祠的牌匾上,寫的是‘陳武帝祠’。陳武帝,也就是歷史上赫赫有名的陳霸先,南北朝時陳朝開國皇帝,在位三年,死后將皇位傳給了侄子。村民們說,官田村已經(jīng)有八九百年的歷史了,當(dāng)年,祖上是從浦江一帶遷過來的......除了每年的祭祖儀式,《陳氏宗譜》中的家規(guī)家訓(xùn)在村民心中也有很重的分量,讓陳元棋記憶深刻的,是一條“書田條約”。所謂“書田”,就是族中為了供年輕人讀書置辦的田產(chǎn),所收的租金全部用于培養(yǎng)讀書人?!?lt;/p>