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布依民歌“三滴水”調(diào)的美學(xué)魅力

夏末晨楓

<p class="ql-block">布依民歌“三滴水”調(diào)的美學(xué)魅力</p><p class="ql-block">布依族,一個(gè)擅長(zhǎng)歌唱的民族,其歌調(diào)“三滴水”不僅在生活中被廣泛傳唱,更在學(xué)術(shù)界和藝術(shù)界引發(fā)了濃厚的興趣。從美學(xué)的角度來(lái)看,“三滴水”所展現(xiàn)的不僅僅是旋律的悠揚(yáng),更是布依族人民深厚情感的載體,是歷史與文化的交織,是人與自然和諧共生的體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">首先,從音樂(lè)本身來(lái)看,“三滴水”的旋律悠揚(yáng)、節(jié)奏鮮明,具有很強(qiáng)的感染力和傳唱性。這種音樂(lè)形式既體現(xiàn)了布依族人民的審美追求,也反映了他們對(duì)自然和生活的深刻理解。在布依族人民看來(lái),音樂(lè)不僅僅是一種娛樂(lè)方式,更是一種情感的表達(dá)和溝通手段。因此,“三滴水”不僅僅是一種音樂(lè)歌調(diào),更是一種情感的傳遞和共鳴。</p><p class="ql-block">其次,從文化和歷史的角度來(lái)看,“三滴水”是布依族人民情感與歷史的交織。這種歌調(diào)不僅僅是布依族人民的創(chuàng)作,更是他們?cè)陂L(zhǎng)期的生活實(shí)踐中對(duì)自然、社會(huì)、歷史等各個(gè)方面的感悟和體驗(yàn)。因此,每一次聽(tīng)到“三滴水”,都仿佛能夠感受到布依族人民對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)歷史的尊重。這種情感與歷史的交織,使得“三滴水”成為了一種跨越時(shí)空的文化現(xiàn)象,具有很高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。</p><p class="ql-block">此外,“三滴水”還體現(xiàn)了布依族人民對(duì)自然的敬畏和尊重。在布依族的歌調(diào)中,經(jīng)??梢钥吹綄?duì)自然景色的描繪和贊美。這種對(duì)自然的敬畏和尊重,不僅體現(xiàn)在歌詞中,更體現(xiàn)在旋律和節(jié)奏中。每一次聽(tīng)到“三滴水”,都仿佛能夠感受到布依族人民對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)生命的珍視。這種敬畏和尊重,使得“三滴水”成為了一種人與自然和諧共生的象征,具有很高的生態(tài)美學(xué)價(jià)值。</p><p class="ql-block">最后,“三滴水”還體現(xiàn)了布依族人民的開(kāi)放與包容。在漫長(zhǎng)的歲月中,布依族人民不斷吸收其他民族的音樂(lè)元素,與“三滴水”相結(jié)合,形成了更加豐富多元的音樂(lè)風(fēng)格。這種開(kāi)放與包容的態(tài)度,使得“三滴水”不僅局限于一個(gè)地區(qū)或一個(gè)民族,而是成為了一種跨越地域的文化現(xiàn)象。這種開(kāi)放與包容,使得“三滴水”具有了很高的文化多樣性和包容性,具有很高的社會(huì)美學(xué)價(jià)值。</p><p class="ql-block">綜上所述,布依歌調(diào)“三滴水”從多個(gè)方面展現(xiàn)了其美學(xué)魅力。無(wú)論是從音樂(lè)本身、文化歷史、自然生態(tài)還是社會(huì)包容等角度來(lái)看,“三滴水”都體現(xiàn)了布依族人民的深厚情感和智慧創(chuàng)造。</p> <p class="ql-block">烏當(dāng)區(qū)布依學(xué)會(huì)精心打造的傳統(tǒng)音樂(lè)——布依民歌“三滴水”調(diào)于2023年1月成功申報(bào)貴陽(yáng)市第七批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。</p> <p class="ql-block">烏當(dāng)區(qū)北部鄉(xiāng)鎮(zhèn)羊昌黃連布依山歌隊(duì)日?!叭嗡北硌莨?jié)目排練。</p> <p class="ql-block">烏當(dāng)區(qū)新堡布依族鄉(xiāng)羅全菊、羅德艷兩位歌手用傳統(tǒng)歌調(diào)“三滴水”演唱《桂花生在貴石巖》。</p> <p class="ql-block">貴陽(yáng)烏當(dāng)陽(yáng)春文化藝術(shù)團(tuán)“歌瑟爭(zhēng)鳴”歌隊(duì)用電子琴低調(diào)配音,以木葉伴奏。融入現(xiàn)代音樂(lè)元素的“三滴水”津津有味,體現(xiàn)了傳統(tǒng)歌調(diào)的在新時(shí)代的變遷、創(chuàng)新和發(fā)展!</p><p class="ql-block">隴上頌歌</p><p class="ql-block">隴上村里歌聲揚(yáng)</p><p class="ql-block">依山傍水好風(fēng)光</p><p class="ql-block">桿欄樓房青瓦蓋</p><p class="ql-block">民族風(fēng)情顯獨(dú)樣</p><p class="ql-block">農(nóng)家博物藏古今</p><p class="ql-block">阿渡河畔蕩歌聲</p><p class="ql-block">簸箕畫里藏深意</p><p class="ql-block">布依文化永傳名</p><p class="ql-block">詩(shī)畫渡寨美如畫</p><p class="ql-block">三月三節(jié)慶繁華</p><p class="ql-block">民族服飾色彩艷</p><p class="ql-block">八方賓朋都來(lái)夸</p><p class="ql-block">高原農(nóng)民畫之鄉(xiāng)</p><p class="ql-block">民間藝人巧手忙</p><p class="ql-block">隴上村中藏瑰寶</p><p class="ql-block">文化深厚人贊揚(yáng)</p> <p class="ql-block">貴陽(yáng)烏當(dāng)黃連李忠毅布依山歌團(tuán)隊(duì)演唱的“三滴水”。</p> <p class="ql-block">山對(duì)山來(lái)巖對(duì)巖</p><p class="ql-block">青石巖逢無(wú)路來(lái)</p><p class="ql-block">手提金錘銀鉆子</p><p class="ql-block">修條花路等表來(lái)</p> <p class="ql-block">黔西南冊(cè)亨、望謨縣一帶演唱的布依族歌調(diào)“三滴水”。</p> <p class="ql-block">羊昌黃連“三滴水”名歌手李老師的歌聲嫻熟而有力,聽(tīng)他的三滴水,讓人仿佛置身于大自然溫柔的懷抱。</p> <p class="ql-block">黔南地區(qū)龍里縣小哥哥演唱的“三滴水”鏗鏘激昂,清爽明快。</p>