<p class="ql-block"> 谷雨前夕,借著出差的機(jī)會(huì),本來想去揚(yáng)州,感受一下瘦西湖煙花三月的魅力,但在溧陽天目湖景區(qū)吃晚飯時(shí),突然接到電話明天有幾個(gè)故人來訪,明晚相聚,不能推脫,遂預(yù)訂了明天的返程機(jī)票。</p><p class="ql-block"> 第二天,吃過早飯,選擇了游覽惠山寄暢園與無錫道別。</p> <p class="ql-block">寄暢園</p><p class="ql-block"> 寄暢園,又名鳳谷行窩、鳳谷山莊、秦園,位于惠山東麓,毗鄰惠山寺、天下第二泉。</p><p class="ql-block"> 始建于明正德十五年,興盛于明萬歷至清康乾年間,與瞻園、留園、拙政園并稱江南四大名園。</p><p class="ql-block"> 寄暢園名字的演變:</p><p class="ql-block"> 1520年(明正德十五年),秦金初建,取名“鳳谷行窩”;</p><p class="ql-block"> 1560年(明嘉靖三十九年),秦金族侄及其子秦梁重修,改名“鳳谷山莊”;</p><p class="ql-block"> 清康熙初年,秦燿曾孫秦德藻改筑寄暢園,取王羲之“取歡仁智樂,寄暢山水陰”之意境。</p> <p class="ql-block">寄暢園</p><p class="ql-block"> 寄暢園,又稱秦園。此園為秦金及其后人所建,為秦氏私家園林,故名秦園。</p><p class="ql-block"> 從1520年秦金初建,到1952年秦氏后人將園林無償捐獻(xiàn)給國家,歷經(jīng)400多年。</p><p class="ql-block"> 江南秦家小考:</p><p class="ql-block"> 北宋秦觀后裔,名門望族,歷代名人輩出。</p><p class="ql-block"> 以寄暢園第一代主人秦金為例,此人嘉靖年間曾先后歷任吏部、戶部、禮部、兵部、刑部等五部尚書,絕對的朝廷重臣;</p><p class="ql-block"> 清代順治年間的秦氏后人、大詩人秦德藻不惜重金請?jiān)靾@名家精心改建寄暢園,風(fēng)光更加美好,以至于后來的康熙乾隆祖孫倆、兩朝帝王對寄暢園垂青有加,100年間兩人共12次下江南,14次到訪該園,祖孫倆對寄暢園的喜愛程度由此可見一斑;</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代的、上個(gè)世紀(jì)30年代活躍在歷史舞臺中央的有秦邦憲(博古);</p><p class="ql-block"> 還有去年曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí),可謂“其興也勃焉,其亡也忽焉”的秦*,雖然他已經(jīng)被歷史的滾滾洪流所淹沒,但作為秦家的名人,絕對是實(shí)至名歸。</p> <p class="ql-block">山門一隅</p><p class="ql-block"> 史書記載,寄暢園園址在元朝時(shí)有兩間僧舍,明正德十五年(1520年),秦金購得惠山寺僧舍“漚寓”,在此基礎(chǔ)上“營建別墅、壘山鑿池、移種花木”,辟為私園,取名“鳳谷行窩”。</p><p class="ql-block"> 有關(guān)“鳳谷行窩”的解釋:</p><p class="ql-block"> 秦金號“鳳山”,園林位于惠山山谷。取“鳳谷”作為園林的名字,即包含了主人名字,也包含了地名;而用“行窩”來命名別墅,主要是避諱皇帝的“行宮”,臣子的建筑絕對不能叫“行宮”,只能叫“行窩”。在當(dāng)?shù)胤窖灾小案C”恰好是民間百姓住宅的統(tǒng)稱,叫“行窩”剛剛好。</p> <p class="ql-block"><b>江南第一山</b></p><p class="ql-block"> 當(dāng)代著名國畫大師李可染手書。</p> <p class="ql-block">山門</p><p class="ql-block"> 惠山,被乾隆皇帝譽(yù)為“江南第一山”。這里有無錫豐富的歷史人文景觀,時(shí)光跨度數(shù)千年。</p><p class="ql-block"> 游覽惠山,不經(jīng)意間就可以觸摸到無錫7000年的文明史,感受“惠山街、五里長、踏花歸、滿鞋香”的意境。</p> <p class="ql-block">杜鵑花</p><p class="ql-block"> 杜鵑花作為無錫市花,每年在這里都有花卉展出,來自周邊蘇州常州上海等地的杜鵑花都要來這里爭奇斗艷一番。</p> <p class="ql-block"> 照片背景最遠(yuǎn)端的那個(gè)寶塔,看上去與寄暢園渾然一體,自然天成的樣子。我要說清楚的是這個(gè)塔并不屬于寄暢園,所處的山也不是惠山,是無錫另外一座山-錫山,錫山上面的這座寶塔叫龍光塔。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于錫山與龍光塔的前世今生:</p><p class="ql-block"> 錫山,海拔不高,不足八十米,但古代卻有“無錫老城的靠山”之稱。</p><p class="ql-block"> 龍光塔,位于錫山山頂,始建于明代萬歷年間,是無錫古代科舉興旺的象征,原來是實(shí)心七層八角樓閣式磚塔。</p><p class="ql-block"> 相傳從南宋無錫第一個(gè)狀元蔣重珍到明朝中期幾百年間,雖然出過很多進(jìn)士,但沒再出過狀元,經(jīng)請教堪輿大師指點(diǎn),認(rèn)為是錫山、惠山所在的九龍山脈缺少“龍角”,遂在錫山山頂建造了這個(gè)塔作為龍角,并取名“龍光塔”。非常神奇的是建塔當(dāng)年(萬歷二年),無錫就出了一個(gè)狀元孫繼皋。</p><p class="ql-block"> 從此以后,龍光塔成了無錫文脈的象征,始建于元朝末年的龍光寺與龍光塔組成了一個(gè)整體,是文殊菩薩的道場,如今香火鼎盛,特別是家里有高考考生的父母親常光顧于此,上香尋佑。</p> <p class="ql-block"> 相比拙政園的奢華,寄暢園在規(guī)模上遜色不少。但經(jīng)過明末清初著名疊山匠人張鉞的巧妙構(gòu)思,園內(nèi)移步換景,處處皆景,借景生情,將錫山上的寶塔借過來,與園內(nèi)水池相映成趣,別有一番情趣,游走在水岸的回廊里,看山上森林茂密,古樹參天,令人夢幻,仿佛真的行走在山間幽谷之中。</p><p class="ql-block"> 張鉞,繼承了叔叔張南垣的衣缽,疊山匠人,絕對不是浪得虛名。是他,通過寄暢園,將錫山和惠山巧妙的連接起來。</p> <p class="ql-block"> 幾百年樹齡的古木寄暢園中很多,導(dǎo)游講這里的古樹都掛有標(biāo)牌,“百年以下年齡的古樹是沒有資格掛牌子的”。</p> <p class="ql-block"> 不要小看這個(gè)偏門,這可是當(dāng)年寄暢園正門,門外就是運(yùn)河碼頭,康熙乾隆祖孫倆每次游覽寄暢園都是從此門進(jìn)入。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在門外有打扮成當(dāng)年阿炳模樣的人,手提一把二胡在不間斷的演奏那首《二泉映月》。</p> <p class="ql-block"><b>山色溪光</b></p><p class="ql-block">康熙為寄暢園題寫</p> <p class="ql-block"><b>玉戛金樅</b></p><p class="ql-block"> 乾隆為寄暢園題寫。</p><p class="ql-block"> 仔細(xì)琢磨康熙乾隆的題字,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這祖孫倆挺有意思的。爺爺康熙從視覺的角度對寄暢園進(jìn)行了評價(jià),孫子乾隆則是從聽覺的角度對園林進(jìn)行的點(diǎn)評。我猜想,乾隆不能重復(fù)康熙的評價(jià),那就換個(gè)角度唄,做個(gè)相得益彰的補(bǔ)充。兩人評價(jià)各有千秋,但贊美之情溢于言表,園林的立體美,湖光山色,流水潺潺,躍然紙上。</p><p class="ql-block"> 這兩個(gè)滿族皇帝,漢語學(xué)的不錯(cuò)。</p><p class="ql-block"> 特別是乾隆皇帝,對寄暢園喜愛有加,據(jù)說他創(chuàng)作的關(guān)于寄暢園的詩詞多達(dá)169首(我讀過的僅十幾首),他說“江南諸名勝,惟惠山秦園最古”,為了這份愛,乾隆皇帝甚至依寄暢園為藍(lán)本,在北京頤和園萬壽山東麓仿建了一座惠山園,您如果感興趣,不妨都看一看,兩廂對比一下。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">惠山寺廣場的古樹</p><p class="ql-block"> 這是一顆雄性銀杏樹,相傳為當(dāng)年惠山寺主持性海植于明洪武元年,距今六百多歲。</p><p class="ql-block"> 惠山寺背靠惠山,始建于南北朝,毀于清咸豐到同治年間的太平天國運(yùn)動(dòng),2002年修復(fù)。</p> <p class="ql-block"><b>天下第二泉</b></p><p class="ql-block"> 天下有十大名泉,是唐朝茶圣陸羽游歷大江南北,遍訪天下名泉后評選出來的,無錫惠山石泉列第二,故名“天下第二泉”。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)泉額由元代大書法家趙孟頫所書。</p> <p class="ql-block"> 這個(gè)碑刻位于第二泉下池,為清朝人王澍所書。</p><p class="ql-block"> 惠山石泉,被茶圣陸羽評為“天下第二泉”,千年老二,至今是唯一的存在。據(jù)說現(xiàn)在叫“天下第一泉”的不下于十處。勇當(dāng)?shù)谝?,沒什么不好,按照現(xiàn)代某些人數(shù)典忘祖的氣質(zhì),你陸羽是茶圣就了不起了?你說誰第一誰就第一?我就說我這里第一了,你能奈我何?</p><p class="ql-block"> 和古人叫板,還真是當(dāng)今某些人的流行,但除了空洞的叫板說些不著邊際的大話,其余什么都沒有。您再仔細(xì)研讀古典文化,會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)不爭的事實(shí),那就是凡是廣為流傳、為廟堂江湖認(rèn)可,至今談?wù)撈饋砣匀槐唤蚪驑返赖?,都是有?qiáng)大的人文掌故做支撐,有強(qiáng)大的民意做基礎(chǔ),就像陸羽評出的“天下十大泉”者,每一個(gè)結(jié)論背后都有陸羽艱辛的付出,都有優(yōu)美的傳說,都有耳熟能詳?shù)娜宋恼乒?。這,就是文化傳承。</p><p class="ql-block"> 說到文化傳承,就得說到古代名家對第二泉的認(rèn)可度,詩詞歌賦留存不少,在此舉一個(gè)蘇軾的作品為例吧:</p><p class="ql-block"> 踏遍江南南岸山,逢山未免更留連。</p><p class="ql-block"> 獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來試人間第二泉。</p><p class="ql-block"> 石路縈回九龍脊,水光翻動(dòng)五湖天。</p><p class="ql-block"> 孫登無語空歸去,半嶺松聲萬壑傳。</p><p class="ql-block"> 我之所以把蘇軾的詩詞列于此,蓋因?yàn)楹笕税淹蹁念}詞、陸羽的評泉和蘇軾的題詩統(tǒng)稱為“二泉三絕”。不如實(shí)列出將是我的無知和對古人先賢的大不敬,說的再隨意一點(diǎn),是對沒去過此處的當(dāng)代人的不恭。</p><p class="ql-block"> 其實(shí),大家都知道二泉映月也是景色一絕,描寫這方面的作品也有很多,如古代文征明有詩云“青蒻小壺冰共裹,寒燈新茗月同煎”;現(xiàn)代的有民間音樂家華彥鈞的“二泉映月”。</p> <p class="ql-block"> 離開寄暢園和惠山寺景區(qū),去瀏覽幾個(gè)祠堂,時(shí)間不由人,只是重點(diǎn)拜謁了范公祠和陸公祠。</p> <p class="ql-block"> 路過鄒公祠,看到一只貓咪,一副悠閑自得的樣子。</p> <p class="ql-block"><b>大隱書局</b></p><p class="ql-block"> 文化之園,思想之源</p> <p class="ql-block"><b>先天下之憂而憂,后天下之樂而樂</b></p><p class="ql-block"> 這是以天下為己任的博大胸襟。</p> <p class="ql-block"><b>范文正公祠</b></p><p class="ql-block"> 為紀(jì)念北宋名相、著名文學(xué)家范仲淹所建。</p><p class="ql-block"> 在這里,可以追溯范仲淹的生平與功績,感受他那不朽的精神與文化傳承。</p><p class="ql-block"> 在后樂堂這里,可以讀到文征明手書的《岳陽樓記》,領(lǐng)略范仲淹的華美文采。</p><p class="ql-block"> 在先憂亭這里,俯瞰花園美景,不禁想起范仲淹那憂國憂民的情懷。</p> <p class="ql-block"><b>陸宣公祠</b></p><p class="ql-block"> 陸贄,唐代名相,具有卓越的政治、軍事、外教、文學(xué)才能。</p><p class="ql-block"> 他一生以“吾上不負(fù)天子,下不負(fù)所學(xué)”為己任,憂國憂民,直言敢諫,清慎廉潔。</p><p class="ql-block"> 祠堂二層小樓懸掛的兩塊牌匾“內(nèi)相經(jīng)綸”和“世代忠良”算是后人對他蓋棺定論式的贊譽(yù)。習(xí)近平總書記在一次政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)對陸贄有過高度稱贊。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b> 學(xué)為帝師</b></p><p class="ql-block"> 陸贄陸宣公祠第一廳堂堂匾,堂前楹聯(lián):</p><p class="ql-block"><b> 世上幾百年舊家無非積德</b></p><p class="ql-block"><b> 天下第一等好事只是讀書</b></p><p class="ql-block"> 太師壁上書寫陸贄名言:</p><p class="ql-block"><b> 夫君上之權(quán),特異臣下者,唯不自用乃能用人。</b></p><p class="ql-block"> 積善讀書,書香傳家,這就是陸家的家風(fēng)。</p> <p class="ql-block"><b>賢仰堂</b></p><p class="ql-block"> 供奉有陸氏先祖畫像。</p><p class="ql-block"> 拜謁完范文正公祠和陸宣公祠,感慨萬千,范仲淹、陸贄,時(shí)代不同,確有著相同的憂國憂民的情懷。國有良臣,民之幸也。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>倪云林先生祠</b></p><p class="ql-block"> 路過,拍了一張照片。</p><p class="ql-block"> 倪云林,元末明初著名畫家、詩人,與黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)合稱“元四家”,是元代山水畫的主要代表人物。</p> <p class="ql-block"><b>秦氏雙孝苑</b></p><p class="ql-block"> 秦觀后裔秦道然始建并以秦氏家訓(xùn)“善父母為孝,善兄弟為友”而得“雙孝”名。</p> <p class="ql-block"><b> 友孝傳家 </b></p><p class="ql-block"> 此匾額位于秦氏雙孝苑大門旁的墻壁上。拍攝這張照片,吸引我眼球的是這塊匾額當(dāng)中的“乾隆御筆”紅色印章,總感覺哪里不對勁兒,端詳一會(huì)兒終于發(fā)現(xiàn)端倪,原來是字體的事兒,這四個(gè)字肯定不是乾隆所書,應(yīng)該是個(gè)仿品,沒時(shí)間深入探究,我相信乾隆爺當(dāng)年寫過這個(gè)匾額,后來不知道什么原因損毀了,現(xiàn)在這個(gè)是我們現(xiàn)代人臨摹的。</p> <p class="ql-block"> 行走在古老的街道上,現(xiàn)代與古代時(shí)空交匯,恍惚中有穿越的感覺。</p><p class="ql-block"> 穿城而過的古老運(yùn)河,吳越文化底蘊(yùn)雄厚的古街巷陌,山水相依的園林美景,展示著迷人的江南風(fēng)韻。</p> <p class="ql-block">后記:</p><p class="ql-block"> 這次游寄暢園和惠山景區(qū),時(shí)間太過匆忙。大概用了三個(gè)小時(shí)的時(shí)間,可謂驚鴻一瞥,走馬觀花,對不起這里有著7000年文化內(nèi)涵的吳越圣地。</p><p class="ql-block"> 下次有機(jī)會(huì),一定重新來過,花上一整天的時(shí)間對這里進(jìn)行一次認(rèn)真的拜讀,仔細(xì)研讀每一塊匾額、仔細(xì)品賞每一株老藤、每一段曲廊,再一次置身八音澗聆聽那樂美之聲,再一次去和栩栩如生的美人石對話,談古論今。</p><p class="ql-block"> 最后想告訴您的是,這里匯集了全無錫的名小吃,有機(jī)會(huì)來這里,做一次饕客吧,有好多是上了“舌尖上的中國”欄目的呢。</p><p class="ql-block"> 臨走前我品鑒了如下美食:無錫豆花兒,薺菜云吞、蝦肉云吞、雞絲撈面,蟹粉小籠包和大肉小籠包,每樣都是半份。</p><p class="ql-block"> 這,也夠多了。</p><p class="ql-block"> 光顧了吃了,景沒看全,沒看仔細(xì)。飽了胃,空了腦。</p><p class="ql-block"> 在飛機(jī)上整理寫作素材時(shí),發(fā)現(xiàn)漏掉了好多應(yīng)該拍攝照片的地方,帶著這份遺憾,寄希望于下次有機(jī)會(huì)補(bǔ)課,一定補(bǔ)齊全了。</p><p class="ql-block"> 這次,只能這樣了。</p>