97人人操人人叉|色五月婷婷俺也去|久热福利在线视频|国产一区在线资源|日本无遮挡一区三区|操碰免费在线播放|国内A片成人网站|黄片无码大尺度免费看|欧美亚洲一二三区|8090碰人人操

穎拓 瓦當(dāng)與畫(huà)像石上的蓮花

老田

<p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">蓮花紋瓦當(dāng)早在戰(zhàn)國(guó)秦瓦中就已出現(xiàn)，花瓣主要以象征“四面八位”觀念的四瓣八瓣居多。兩宋之前瓦當(dāng)上的蓮花紋基本采用俯視圖案。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">東漢初年佛教傳入中國(guó)，蓮花作為佛教的標(biāo)志，代表“凈土”與“純潔”，寓意吉祥，開(kāi)始越來(lái)越多地出現(xiàn)在建筑構(gòu)件上。尤其到魏晉時(shí)期，蓮花紋瓦當(dāng)已成為一種主流，圖案更加豐富多彩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">以北魏遷都洛陽(yáng)為界，直到北宋早期，蓮花紋都是瓦當(dāng)?shù)燃y飾中最普遍的存在。</span></p><p class="ql-block">無(wú)論是秦漢的極簡(jiǎn)版蓮花 ，被佛教賦予新意的六朝蓮花，還是最終集大成的隋唐蓮花，都充滿了設(shè)計(jì)美感。在氣質(zhì)上，凝重的秩序感，蘊(yùn)含著囊括宇宙的雄渾壯闊；在風(fēng)格上，花瓣造型蓮花紋的歷史，帶著中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美，從古至今延續(xù)著中國(guó)文化中對(duì)文雅、品格、風(fēng)骨的重視。統(tǒng)治階級(jí)和文人通過(guò)蓮花塑造儒家思想中的理想和追求，百姓則用蓮花紋表述著身為普通人終生的企盼——福澤綿長(zhǎng)、子孫滿堂的樸素愿望。</p> <p class="ql-block">第一部分----甓瓦擷秀</p> <p class="ql-block">穎拓 戰(zhàn)國(guó)秦蓮花紋瓦當(dāng)</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">阿房宮出土，為</span>中央督燒磚瓦的專門(mén)機(jī)構(gòu)“左宮水”主持燒制，<span style="font-size: 18px;">直徑16.2cm。</span>先秦至秦代的蓮花紋瓦當(dāng)均為圓形，蓮花多為單瓣，瓣間有花萼，中心圓代表花蕊。</p> <p class="ql-block">穎拓 漢代藻井上的蓮花紋畫(huà)像石</p><p class="ql-block">山東沂南出土。在建筑的藻井中雕刻蓮花紋的寓意是驅(qū)災(zāi)辟邪。</p> <p class="ql-block">穎拓 南北朝蓮花紋瓦當(dāng)</p><p class="ql-block">南北朝后的蓮花紋多出現(xiàn)在磚瓦上，紋飾變化豐富，成為圣潔、端莊、美觀的理想花型。</p> <p class="ql-block">穎拓 北魏寶盆蓮花紋畫(huà)像石</p><p class="ql-block">龍門(mén)石窟火燒洞的寶盆蓮花畫(huà)像石，是唐代蓮花刻石中的精品，與石窟中的佛像相互輝映。</p> <p class="ql-block">穎拓 唐代蓮花紋瓦當(dāng)</p><p class="ql-block">隋唐時(shí)期的蓮花紋瓦當(dāng)樣式最為豐富。</p> <p class="ql-block">圖片 皇甫公窟寶瓶貢蓮浮雕</p><p class="ql-block">位于龍門(mén)石窟之皇甫公窟北壁西側(cè)，是中國(guó)最早的石刻花瓶形象。</p><p class="ql-block">從花瓶細(xì)頸引出數(shù)枝蓮花，分別為花蕾、蓮花和蓮蓬形態(tài)，上端花蕊中有一化生童子。</p><p class="ql-block">被譽(yù)為佛教圣花的蓮花的三種形態(tài)，暗喻著時(shí)間的過(guò)去和未來(lái)。正所謂“大道至簡(jiǎn)”，用自然事物解釋自然，是佛教的時(shí)間觀、樸素卻抵千言萬(wàn)語(yǔ)。（本段摘自《從蓮花中望見(jiàn)佛教的時(shí)間觀》）</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">第二部分----古鄴凈蓮</span></p><p class="ql-block">鄴城是我國(guó)千年名都之一。自古安陽(yáng)與鄴城同在一地，一脈相承?！稘h書(shū)地理詳釋》上有“鄴本在安陽(yáng)，以隆慮之水得名”的記載。從曹魏到北朝，鄴城作為黃河以北的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心，對(duì)后世產(chǎn)生了重大深遠(yuǎn)的影響。</p><p class="ql-block">鄴城出土文物品類眾多，其中品種最多的當(dāng)屬六朝瓦當(dāng)；而圖案最美的則屬體現(xiàn)佛教文化的蓮花紋瓦當(dāng)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">穎拓 復(fù)瓣蓮花紋瓦當(dāng)</p> <p class="ql-block">穎拓 獸面復(fù)瓣蓮花紋瓦當(dāng)</p> <p class="ql-block">穎拓 九瓣蓮花紋瓦當(dāng)</p> <p class="ql-block">穎拓 十一瓣蓮花紋瓦當(dāng)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">謝謝觀看</span></p>