<p class="ql-block">駕車遠(yuǎn)行，從來沒有這樣晚出門，不過也說明此次出行的從容——不搶時間不趕路。甚至遠(yuǎn)行的目的地，都沒有預(yù)案，隨遇而安。因為好多地方，都是曾經(jīng)去過的，所以，重在過程，而非目的。</p><p class="ql-block">人生就是一過程，生命不息，就永遠(yuǎn)在路上。路上的時序交替，風(fēng)云變幻，經(jīng)歷了，不管是喜是怒是哀是樂，都是人生的交響樂。“七十功名塵與土，八萬里路云和月……等閑白了少年頭，無悲切?！保ü旁娦赂脑~）</p><p class="ql-block">《世說新語》中有個故事，正是瀟灑人生，重在過程的名士風(fēng)范：</p><p class="ql-block">王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？</p> <p class="ql-block">百里杜鵑，曾經(jīng)來過。此次，實在是順路且受朋友圈中熱鬧的百里杜鵑游的影響，要看一個究竟。</p><p class="ql-block">不料自己無攝影之能，總拍不出朋友們的那種花團(tuán)錦簇的效果，簡單留影罷了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">據(jù)說最佳的花期已過，但游人如織。</p> <p class="ql-block">早些年來百里杜鵑，可自由驅(qū)車上山，直接就可觀景了。</p><p class="ql-block">然而如今，隔景區(qū)十多公里之外，就被圍成“入口”——游人須乘觀光車進(jìn)入?！四巳珖皡^(qū)通例——如此可增加景區(qū)收入。</p><p class="ql-block">“通例”，我本來想用“通病”的，但用了“通例”，是想想景區(qū)也難：前期有大量的投入，后期又要養(yǎng)那么多人（也是增加就業(yè)），所謂“靠山吃山”，也有合理性。“靠山吃山”，長期被我們當(dāng)成貶義了，其實，換一個說法，就是充分利用本地資源，使具有獨特性的本地資源利益最大化，不是就沒有貶義了嗎？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">可能沒人知道我拍這個標(biāo)牌的意思。講出來，你會不會認(rèn)同？</p><p class="ql-block">全國的大旅游都有中、外文的標(biāo)牌。最早的慣例的是中文后，有英、日、韓文。以我走過地方，好多地方的新標(biāo)牌已經(jīng)打破慣例。要么干脆就沒有外文，要么就取消了日文。為何？用一句“樣版劇”的臺詞：“這里的奧妙，我也猜著了幾分”……</p>