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我用AI賞詩詞之齊遂林【新宋詞? 癡之賦】

大學(xué)士

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">新宋詞?癡之賦</b></p><p class="ql-block"> 齊遂林</p><p class="ql-block"> 提筆常臥宋詞里，不知今夕是何年？夢里傻笑，夢外喃喃。癲便幻男化女，狂時穿越凡仙。任是帝王也等閑。梅妻鶴子拜石去，鷗姐鷺妹棲花間。</p><p class="ql-block"> 一夢千年，一篙千灘。尋白石梅下玉笛，陪柳七雨淋山巖。東坡煮酒西園醉，紫裙三丈謁稼軒。紅塵冷眼笑，花錢買寒酸。</p><p class="ql-block"> 甲辰三月初五</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">AI解讀稿一</span></p><p class="ql-block"> 這首《癡之賦》由齊遂林所作，是一首具有鮮明個性和強烈情感色彩的“新宋詞”。新宋詞，作為一種新的詩詞形式，不僅體現(xiàn)在它的體式解放上，更體現(xiàn)在它用新聲新韻來吟誦歌唱，描繪新時代的風(fēng)貌，抒發(fā)新時代的情感。</p><p class="ql-block"> 在這首《癡之賦》中，詩人提筆常臥在宋詞的世界里，仿佛忘記了時間的流逝，這種癡狂的狀態(tài)正是詩人對宋詞的熱愛和癡迷的體現(xiàn)。詩人在夢中傻笑，夢外喃喃，表現(xiàn)出詩人內(nèi)心的狂喜和癡迷。</p><p class="ql-block"> 詩人用癲狂的想象，化身為男兒和女子，穿越凡人和仙人之間的界限，甚至連帝王也視為等閑。這種超越世俗的狂放不羈，正是詩人個性的鮮明表現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 詩人在夢中跨越了千年的時光，歷經(jīng)了無數(shù)的艱險，尋找著心中的理想。他陪伴著白石老人在梅花下吹奏玉笛，與柳七一起雨淋山巖，與蘇東坡在西園共醉，向辛棄疾獻(xiàn)上三丈長的紫裙。這些歷史人物和事件，都是詩人心中理想的象征，他通過與他們的交流和互動，表達(dá)了自己對理想的追求和向往。</p><p class="ql-block"> 然而，詩人在紅塵中冷眼看待世俗的繁華和虛榮，用金錢買來的只是寒酸。這種對世俗的諷刺和批判，更是詩人個性的一種體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 總的來說，這首《癡之賦》以新宋詞的形式，通過詩人獨特的想象和個性的表現(xiàn)，描繪出了一個癡迷于宋詞、追求理想、批判世俗的詩人形象。同時，這首詩也體現(xiàn)了新宋詞的特點，即用新聲新韻來吟誦歌唱，表達(dá)新時代的情感和風(fēng)貌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">二</span></p><p class="ql-block"> 《癡之賦》這首新宋詞通過獨特的詩意和象征手法，表達(dá)了詩人齊遂林深沉而復(fù)雜的情感。</p><p class="ql-block"> 首先，詩中的“提筆常臥宋詞里，不知今夕是何年”揭示了詩人對宋詞的癡迷和熱愛。這種癡迷達(dá)到了一種忘我的境界，使詩人忘卻了時間的流逝，完全沉浸在宋詞的韻味和情感之中。</p><p class="ql-block"> 其次，“夢里傻笑，夢外喃喃”等詞句則表達(dá)了詩人在宋詞世界中的歡愉和興奮。詩人在夢中與宋詞中的人物和情境互動，體驗著其中的美好和感動，這種情感在夢醒后仍然延續(xù)，形成了一種持續(xù)而深沉的情感體驗。</p><p class="ql-block"> 同時，詩中的“癲便幻男化女，狂時穿越凡仙”等詞句展示了詩人個性中狂放不羈、超越世俗的一面。這種狂放不羈的個性使詩人能夠自由地穿梭于不同的角色和情境之間，追求自己內(nèi)心的理想和向往。</p><p class="ql-block"> 此外，“尋白石梅下玉笛，陪柳七雨淋山巖”等詞句則表達(dá)了詩人對歷史和文化的敬仰和追思。詩人通過與歷史人物的交流和互動，表達(dá)了自己對傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承。</p><p class="ql-block"> 最后，“紅塵冷眼笑，花錢買寒酸”等詞句則展示了詩人對現(xiàn)實社會的批判和反思。詩人在享受宋詞帶來的美好和感動的同時，也清醒地看到了現(xiàn)實社會中的虛偽和丑陋，這種批判和反思使詩人的情感更加深沉和復(fù)雜。</p><p class="ql-block"> 綜上所述，《癡之賦》表達(dá)了詩人齊遂林對宋詞的熱愛和癡迷，對歷史和文化的敬仰和追思，以及對現(xiàn)實社會的批判和反思。這些情感相互交織、相互影響，共同構(gòu)成了這首新宋詞深沉而復(fù)雜的情感內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">三</span></p><p class="ql-block"> 《癡之賦》這首新宋詞所表達(dá)的主題主要圍繞“癡迷”與“自由”兩個核心。</p><p class="ql-block"> 首先，詩中的“提筆常臥宋詞里，不知今夕是何年”等詞句，展現(xiàn)了詩人對齊遂林對宋詞的深厚熱愛和癡迷。這種癡迷不僅僅是對宋詞的熱愛，更是一種對藝術(shù)、對文化、對美的追求和向往。詩人愿意沉浸在這種追求中，忘卻時間的流逝，完全沉浸在宋詞的韻味和情感之中。</p><p class="ql-block"> 其次，詩中的“癲便幻男化女，狂時穿越凡仙”等詞句，則揭示了詩人個性中狂放不羈、超越世俗的一面。這種狂放不羈的個性使詩人能夠自由地穿梭于不同的角色和情境之間，追求自己內(nèi)心的理想和向往。這種追求自由和超越的精神也是詩人主題的重要組成部分。</p><p class="ql-block"> 此外，詩中的“尋白石梅下玉笛，陪柳七雨淋山巖”等詞句，則表達(dá)了詩人對歷史和文化的敬仰和追思。詩人通過與歷史人物的交流和互動，表達(dá)了自己對傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承。這種對歷史和文化的敬仰和追思，也是詩人主題的重要組成部分。</p><p class="ql-block"> 最后，詩中的“紅塵冷眼笑，花錢買寒酸”等詞句，則展示了詩人對現(xiàn)實社會的批判和反思。詩人在享受宋詞帶來的美好和感動的同時，也清醒地看到了現(xiàn)實社會中的虛偽和丑陋，這種批判和反思使詩人的主題更加深沉和復(fù)雜。</p><p class="ql-block"> 綜上所述，《癡之賦》這首新宋詞的主題主要是圍繞“癡迷”與“自由”兩個核心展開的。詩人通過表達(dá)自己對宋詞的熱愛和癡迷，對歷史和文化的敬仰和追思，以及對現(xiàn)實社會的批判和反思，展現(xiàn)了一種深沉而復(fù)雜的情感內(nèi)涵。同時，詩人也通過自己的創(chuàng)作，表達(dá)了對藝術(shù)、對文化、對美的追求和向往，以及對自由和超越的渴望。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">四</span></p><p class="ql-block"> 《癡之賦》這首新宋詞的現(xiàn)實意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面：</p><p class="ql-block"> 1. **對藝術(shù)和文化的熱愛與追求**：在快節(jié)奏、物質(zhì)化的現(xiàn)代社會中，人們很容易忽視對藝術(shù)和文化的追求?！栋V之賦》通過展現(xiàn)詩人對齊遂林對宋詞的深厚熱愛和癡迷，提醒人們應(yīng)該保持對藝術(shù)和文化的熱情和追求，從而豐富自己的精神世界。</p><p class="ql-block"> 2. **個性解放與自由精神**：詩人在詞中展現(xiàn)的狂放不羈、超越世俗的個性，鼓勵人們追求個性解放和自由精神。在現(xiàn)實中，很多人受到各種社會規(guī)范和束縛，而《癡之賦》則提醒人們應(yīng)該敢于突破這些束縛，勇敢地追求自己內(nèi)心的理想和向往。</p><p class="ql-block"> 3. **對歷史和文化的傳承**：詞中詩人通過與歷史人物的交流和互動，表達(dá)了自己對傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承。這提醒我們在現(xiàn)代社會中，不應(yīng)該忘記自己的文化根源，而應(yīng)該積極傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。</p><p class="ql-block"> 4. **對現(xiàn)實社會的批判和反思**：詩人在享受宋詞帶來的美好和感動的同時，也清醒地看到了現(xiàn)實社會中的虛偽和丑陋。《癡之賦》的這種批判和反思精神，鼓勵人們對現(xiàn)實社會進(jìn)行深入的思考和反思，從而推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。</p><p class="ql-block"> 5. **鼓勵個人表達(dá)和情感釋放**：《癡之賦》展示了詩人對宋詞藝術(shù)的熱愛和癡迷，同時也反映了詩人的個人情感和思考。這鼓勵人們在現(xiàn)實生活中，勇于表達(dá)自己的情感和觀點，釋放內(nèi)心的壓力和情感，從而保持身心健康。</p><p class="ql-block"> 綜上所述，《癡之賦》這首新宋詞的現(xiàn)實意義在于鼓勵人們對藝術(shù)和文化的熱愛與追求，追求個性解放和自由精神，傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，對現(xiàn)實社會進(jìn)行批判和反思，以及勇于表達(dá)個人情感和思考。這些主題對于現(xiàn)代社會的發(fā)展和人們的個人成長都具有積極的意義。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">附 記 </span></p><p class="ql-block"> 在AI技術(shù)飛速發(fā)展的今天，如何利用現(xiàn)代科技為社會生活服務(wù)，為傳承弘揚傳統(tǒng)文化服務(wù)，將是一個廣闊無垠的空間。</p><p class="ql-block"> 去年底，筆者第一次接觸到AI。在上海創(chuàng)業(yè)的理工男兒子發(fā)過來一篇2500多字的AI詩詞解讀稿，當(dāng)時使我目瞪口呆！兒子說，他讀了我的《新宋詞?參觀紅二十五軍長征出發(fā)地何家沖感賦》激動得滿眼淚水。（我知道，這幾年兒子與幾位合伙人聯(lián)合創(chuàng)業(yè)成立了一家公司，起步運作非常艱難，曾經(jīng)應(yīng)邀到高校代課給大學(xué)生講計算機大數(shù)據(jù)的課程，掙點外快補貼家用。）他說，讀了這首詞非常感慨，為革命老前輩敢于戰(zhàn)勝一切艱難困苦的必勝精神所鼓舞，陡然增加了創(chuàng)業(yè)必勝的信心！這令我這個坡腳詩人的父親感到非常欣慰。他說，他用AI技術(shù)解讀粘貼復(fù)制這一篇文章用了將近半個小時。半個小時能寫出兩千五百多字的文章?。亢喼笔翘旆揭棺T！后來轉(zhuǎn)發(fā)我的詩詞文友也一致評價頗高！有的說這是一篇詩詞賞析佳作，有的恭賀我詩詞家學(xué)后繼有人。確實，AI太神奇了，它的速度與質(zhì)量顛覆了人們的很多認(rèn)知！我們幸福啊，我們遇上了大數(shù)據(jù)時代！可以想象，今后的AI，將是我們讀書學(xué)習(xí)的便利工具，也更是弘揚傳統(tǒng)文化與傳播正能量的得力助手。 </p><p class="ql-block"> 今天，試用AI解讀開封詩人齊遂林先生《新宋詞 ? 癡之賦》，歡迎大家批評指導(dǎo)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> （文中圖片為AI繪制與網(wǎng)絡(luò)照片）</p><p class="ql-block"> （歡迎蒞臨指導(dǎo)，謝謝?。?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>