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京城地名散記

一個(gè)人

<h5><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 18px;">  近日,讀了一篇記述北京地名特色的文章,感到很有趣。由此想到,作為出生在北京東城胡同里,并在朝陽(yáng)門外長(zhǎng)大的普通一員,這座古城的大街小巷同樣給我留下了許多無(wú)法淡忘的記憶。</b></h5><h5 style="text-align: right;"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 18px;">——作者手記</span></h5><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">(鳥瞰北京城)</span></p> 地名中的歷史典故 <p class="ql-block">  了解北京城的人都知道,這座城市的許多地名真是五花八門、各具特色、耐人尋味。</p><p class="ql-block">  其中,有一畝園、二里溝、三里屯、四道口、五里店、六里橋、七里莊、八大處、九龍山、十里河、十八里店、百子灣,萬(wàn)壽路等帶數(shù)字的。</p><p class="ql-block"> 有東單、西單、東四、西四、南苑、北苑、西苑、東便門、西便門、南沙灘、北沙灘、左安門、右安門、西安門、前門、后海等字面和實(shí)際位置都非常對(duì)稱,可以明確指示方向的。</p><p class="ql-block"> 有天安門、地安門、天壇、地壇、日壇、月壇、天橋等帶天地日月的。</p><p class="ql-block"> 有恭王府、雍和宮、皇城根、張自忠路、佟麟閣路等與皇家或歷史人物有關(guān)的。</p><p class="ql-block"> 有劉家窯、宋家莊、馬家堡、姚家園、史家胡同等以姓氏命名的。</p><p class="ql-block"> 有前海、后海、西海、北海、中海、南海、什剎海、海淀、萬(wàn)泉河、龍?zhí)逗?、積水潭、車道溝、水道子胡同等與水有著密切關(guān)的。</p><p class="ql-block"> 有煙袋斜街、水簸箕胡同、舊簾子胡同、鳥槍胡同、煙筒胡同、笤帚胡同、帽兒胡同等帶生活用具的。</p><p class="ql-block"> 有稻香園、五棵松、枯柳樹、杏花天、楊梅竹斜街、棗樹胡同、菊兒胡同、黑芝麻胡同、大沙果胡同、東棉花胡同、松樹胡同等用植物命名的。</p><p class="ql-block"> 有虎坊橋、象來(lái)街、騾馬市大街、鴨子店、鮮魚口、雞爪胡同、金魚胡同、牛犄角胡同、養(yǎng)蜂夾道等用動(dòng)物命名的。</p><p class="ql-block"> 有花市、花枝胡同、花梗胡同、香家園、胭脂胡同等酷似帶味道的。</p><p class="ql-block"> 還有南鑼鼓巷、北鑼鼓巷與各種樂(lè)器相關(guān)的。</p><p class="ql-block"> 那些掛在街巷路口、四合院門前和居民樓墻上的地名牌,都從里到外透著一股特有的濃郁鄉(xiāng)土味兒,字里行間溢滿三千年古都的人文氣息。不管是誰(shuí),只要看到這些名字,都會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的遐想,從心里相信,這里肯定深藏著一個(gè)生動(dòng)的歷史典故。</p> <h5 style="text-align: center;">(北京的胡同指示牌)</h5> 最稀奇的是那些以“墳”結(jié)尾的地名,讓外地來(lái)辦事的朋友咋一聽,總覺(jué)得有點(diǎn)兒別扭,大家不明白,好好的地方干嘛起這么個(gè)喪氣的名字?豈不知,它們和金碧輝煌的皇城一樣,都在直言宣示這里厚實(shí)的皇家貴族文化。<br>實(shí)言相告,這些帶“墳”字的地名不僅有封號(hào),而且都能找到具體主人,也就是說(shuō),這些地方真的有墳。其中,八王墳、公主墳、鐵獅子墳、索家墳是比較有名的。這些地方要么是皇親國(guó)戚的安息處,要么是歷史名人的墳塋,總之都是當(dāng)年達(dá)官貴人的終老福地,每一處都有說(shuō)不完的歷史故事。<br> 八王墳 <h5 style="text-align: center;">(八王墳石橋的標(biāo)識(shí)碑)</h5> 八王墳是努爾哈赤第十二子阿濟(jì)格的墳?zāi)?。阿?jì)格生于萬(wàn)歷三十三年,是位驍勇善戰(zhàn)的王子,從征察哈爾、喀爾喀、朝鮮,到與明軍交手的寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)、錦州之戰(zhàn)和廣渠門之戰(zhàn),五十六戰(zhàn)皆勝,被封為英親王,在王爺中排行第八。1651年,多爾袞病死,他密謀承襲攝政王位,事情敗露后遭到幽禁,被賜死后骨灰葬于通惠河畔一處荒涼之地,也就是后來(lái)的八王墳。這里在上世紀(jì)末還是一派農(nóng)田與簡(jiǎn)易建筑交織的景象,現(xiàn)在已經(jīng)是京東地區(qū)的重要交通樞紐。<br> 公主墳 <h5 style="text-align: center;">(公主墳老照片)</h5><p class="ql-block"> 公主墳在復(fù)興路和西三環(huán)路交界處的街心花園內(nèi)。因?yàn)檫@里埋葬了嘉慶皇帝的<span style="font-size: 18px;">第三女莊敬和碩和第四女莊靜固倫</span>兩位公主而得名。歷史上這里最開始叫王佐村,清朝末期改稱苑家村,日偽時(shí)期改回公主墳?!拔母铩睍r(shí)期,這里曾改名立新街,不久又改回原名公主墳,一直沿用至今。根據(jù)清朝祖制,下嫁的公主死后既不能葬在皇陵,也不埋葬在公婆家的墓地,必須另?yè)竦胤浇▎为?dú)墳塋,因此,北京很多郊區(qū)都曾建有公主墳,但都沒(méi)有這里的名氣大。</p><p class="ql-block"> 這里前些年還發(fā)生了一件讓京城幾乎家喻戶曉的軼事,傳聞臺(tái)灣著名女作家瓊瑤游覽北京,途徑公主墳的時(shí)候,聽到兩位公主的故事后觸發(fā)了創(chuàng)作靈感,不久就寫出了劇本《還珠格格》,被拍成電視連續(xù)劇后風(fēng)靡了大江南北。 </p> 鐵獅子墳 <h5 style="text-align: center;">(北師大專著封面中的鐵獅子) </h5><div> 鐵獅子墳位于北京師范大學(xué)東側(cè)。這座墳的命名是因?yàn)閮芍昏F獅子。鐵獅子墳一代原為一處墳場(chǎng),周邊有小西天、北太平莊等地。自東漢以來(lái),帝王公侯的陵寢,鎮(zhèn)墓用的神獸多為石獅,鐵獅子極為少見(jiàn)。鐵獅子墳的主人叫額爾克戴青。他的父親恩格德爾從蒙古率眾歸來(lái),受到清室禮遇,娶了公主,當(dāng)了額駙,額爾克戴青是公主所生,累進(jìn)三等侯。<div> 額爾克戴青家族墓地最為注目的就是一對(duì)鐵獅子,傳說(shuō)它是明代的舊物。南邊一尊是母獅,北邊的是公獅,高約2米,空心鑄鐵,工藝水平很高,不易生銹。除了大獅子外,還有小獅子,但早就遺失了??上г?958年,這對(duì)鐵獅子被拉走煉了鋼鐵,此處空留下了地名。<br></div></div> 索家墳 <h5 style="text-align: center;">(僅留下地名的索家墳)</h5> 在北師大南門,鐵獅子墳旁邊的就是索家墳,雖然索家墳沒(méi)有鐵獅子墳名氣大,但墓主絕對(duì)是響當(dāng)當(dāng)?shù)募易?。他們是清康熙年間的名臣索尼、其子索額圖以及索家的大部分后人。公元1667年,索尼病逝,墳址就位于今天北太平莊的文慧園附近,索家墳就此得名。 <br> <h5 style="text-align: center;">(現(xiàn)在的公主墳環(huán)島)</h5> 不難發(fā)現(xiàn),這些墳地大都位于當(dāng)年老北京城門外,當(dāng)時(shí)也算是荒郊野外了,這些地方在上世紀(jì)七十年代,人們還習(xí)慣稱它們?yōu)楸本┙迹鈬膸讉€(gè)縣城被稱為遠(yuǎn)郊縣,在人們的認(rèn)知里,遠(yuǎn)郊縣貌似不是北京,最可樂(lè)的是,當(dāng)?shù)厝司谷灰策@樣認(rèn)為,到上世紀(jì)末,他們進(jìn)城辦事的時(shí)候,還總習(xí)慣說(shuō):“我去北京了”。<div> 隨著城市規(guī)模的擴(kuò)展,如今,這些墳塋全都消失了,周邊沒(méi)了原有的荒蕪摸樣,已經(jīng)變成中心城區(qū),原地只留下名字被當(dāng)作地名了。有的地方因?yàn)樯w了標(biāo)志性建筑,已經(jīng)逐漸被新名稱取代了,比如:現(xiàn)在人們稱呼八王墳為“四惠橋”,公主墳經(jīng)常被叫作“城貿(mào)中心”讓一幫總是喜歡懷舊的老北京心里不知道該高興還是該遺憾。<br></div> 神奇的小公共 <h5 style="text-align: center;">(當(dāng)年八王墳和公主墳之間的小公共)</h5> 上世紀(jì)八十年代末,繁華的長(zhǎng)安街上曾有一趟小公共汽車讓人記憶十分深刻。那些國(guó)產(chǎn)面包的車頭上都掛著“八王墳—公主墳”的醒目牌子,它們整天行駛在神州第一街上,無(wú)數(shù)次經(jīng)過(guò)莊嚴(yán)肅穆的天安門廣場(chǎng)和新華門。不了解情況的外地朋友看到它們都不禁驚呼:“這來(lái)往于兩個(gè)墳之間的豈不是一趟陰間的車嗎?誰(shuí)敢坐呀!”<br> 在外地朋友看來(lái),雖然明白那個(gè)“墳”只是個(gè)地名,但心里還是擺脫不了陰森森的感覺(jué),免不了引起不舒服。為此,聰明的北京人說(shuō)這些地方的時(shí)候一定用兒化音,這樣,那些地方自然就變成了“公主墳兒”和“八王墳兒”。讓人聽后的感覺(jué)輕松多了,聽?wèi)T了就無(wú)所謂了。<br> <h5 style="text-align: center;">(已成為歷史記憶的小公共)</h5> 現(xiàn)在,那些曾盛極一時(shí)、沿路大呼小叫的小公共汽車也像城門外的廟宇、小店和墳塋一樣,已經(jīng)逐漸淡出了人們的生活,徹底銷聲匿跡了,最多在有些懷舊情愫人的心中還留有一些記憶的痕跡。<br> 地名里的北京人 <p class="ql-block">  在這座古城里,歷朝歷代都居住著<span style="font-size: 18px;">來(lái)自全國(guó)各地,</span>與它結(jié)緣的人們。當(dāng)代京城里,以“北漂”族最具代表性的新北京人,對(duì)隨著改革開萌生的新地名尤其熟悉,他們對(duì)三環(huán)以外尤其是那些規(guī)模龐大、類似望京和天通苑的綜合居住區(qū),更是了如指掌。如今,在這些地方,已經(jīng)沒(méi)有傳統(tǒng)“京油子”的立足之地了,那些操著各地口音、來(lái)去匆匆的行者,才是真正的主人。因此,有人打趣說(shuō),二環(huán)里面好像還是北京原住民無(wú)法舍棄的念想,二環(huán)到三環(huán)之間暫時(shí)還算二代北京人的家,三環(huán)以外已經(jīng)是新北京人盡情撒歡兒撂蹦兒的地方了。</p> 四面八方的新北京 <h5 style="text-align: center;">(總占地超過(guò)1000萬(wàn)平方米的天通苑)</h5><p class="ql-block"> 新北京人比起多年習(xí)慣蝸居在皇城根兒的老北京,更像是走四方的人,他們勤奮好學(xué)、富有闖勁兒、適應(yīng)力強(qiáng)、遇事拿得起放得下、每當(dāng)有個(gè)風(fēng)吹草動(dòng),絕不瞻前顧后,可以抬腳就走?;蛟S是為了生存,他們給人的感覺(jué)就是永遠(yuǎn)奔波在路上。</p> <h5 style="text-align: center;">(遍布京城的北漂一族)</h5><p class="ql-block"> 這些新北京人大都對(duì)老北京的東西基本上不感興趣,對(duì)傳統(tǒng)北京人的生活也沒(méi)時(shí)間主動(dòng)融入,他們中的一部分人在穩(wěn)定下來(lái)后,或許會(huì)了解一些京味兒文化的皮毛,喜歡凡事去湊湊熱鬧、摻乎摻乎,盡量刷刷存在感,他們從心里認(rèn)為,這樣就足夠應(yīng)付眼下的生活了。但熟悉他們的人都知道,這些人不管來(lái)自哪里,無(wú)論是誰(shuí),只要踏上過(guò)這座古城的土地,再碰到以前的親朋好友,他們都特別喜歡大聊特聊北京城的一切,以彰顯自己的眼界和價(jià)值。當(dāng)他們看到那些人瞪大眼睛、豎起耳朵、如醉如癡聽故事的樣子,一股滿足感便油然而生,從而認(rèn)為,在外面受的所有屈辱都值得。但明眼人細(xì)聽一下,就能很遺憾地發(fā)現(xiàn),他們嘴里的北京城經(jīng)常時(shí)空模糊、南北不分、張冠李戴,至于那些奇奇怪怪地名的來(lái)歷和野史典故,最多是道聽途說(shuō),根本不靠譜。究其原因,無(wú)非是他們居京年頭太短,還沒(méi)真正把這里當(dāng)成自己家,也沒(méi)有真正融入京城傳統(tǒng)文化的圈子。在他們的骨子里,自己的家鄉(xiāng)還是遠(yuǎn)方生他的那片熱土。故此,老人們常說(shuō),沒(méi)有三代人以上的居住史,根本不能算真正的老北京人。這一點(diǎn)屬于人之常情,絕對(duì)不是偏見(jiàn),真的毋庸置疑。</p> 包容大度的老北京 <h5 style="text-align: center;">(二十世紀(jì)八十年代北京人的日常生活)</h5> 在日常生活中,那些隨口說(shuō)舊地名的,一般都是老北京,最起碼是上世紀(jì)五十到八十年代在北京出生和長(zhǎng)大的一代人?,F(xiàn)在他們應(yīng)該算是真正的北京人。這些人操著純正的北京話,雖然不一定熟悉祖輩們常掛在嘴邊上“吃了嗎您吶”那些北京方言土語(yǔ),但一定都聽得懂。他們說(shuō)話時(shí)還帶著許多京城特有的兒化音,尤其在閑聊中說(shuō)起北京四九城那些城門的名字,根本不用遲疑,絕對(duì)知道哪座門應(yīng)該帶兒化音。這一點(diǎn),縱使在北京生活了十幾年的外地朋友,都不敢說(shuō)能搞清楚。于是,這一條便成了識(shí)別真假老北京的標(biāo)準(zhǔn)之一。<br> <h5 style="text-align: center;">(印象中標(biāo)準(zhǔn)的老北京)</h5> 正宗的北京人稱呼別人的時(shí)候,一定會(huì)帶上個(gè)“您”字,這是北京人與別人打交道的標(biāo)配,讓人聽起來(lái)顯得那么舒坦和有規(guī)矩。北京人對(duì)下一代才叫“你”,而且叫得干脆利索、應(yīng)當(dāng)應(yīng)分和不可辯駁。應(yīng)該說(shuō),在說(shuō)這些話的時(shí)候,完全與人們常說(shuō)的“京片子”對(duì)上號(hào)了。<br> 北京人方向感很強(qiáng),他們走在京城的任何一條胡同里,任憑怎么轉(zhuǎn),都能找到北,即便眼前有點(diǎn)兒懵,心里永遠(yuǎn)不慌,因?yàn)樗麄冃睦镉械祝靼啄膫€(gè)方向是生他養(yǎng)他的家。這種特性也養(yǎng)成了他們另一個(gè)習(xí)慣,就是不管到了哪里,他們首先要弄明白東南西北,然后再說(shuō)別的。在給別人指路的時(shí)候,也一定用東南西北作為參照物。這一點(diǎn)往往讓那些喜歡說(shuō)前后左右的外地朋友感到莫名其妙,甚至無(wú)所適從。沒(méi)辦法,誰(shuí)讓北京城的大街小巷都建得方方正正呢。在北京城,只要是由于河流等原因,不得不沿岸修建的街巷,名字里一定有個(gè)“斜”字或有個(gè)特別標(biāo)志。北京城今天尚存的還有13條斜街,分別是:煙袋斜街、上斜街、下斜街、東斜街、西斜街、外館斜街、楊梅竹斜街、高粱橋斜街、紅居斜街、櫻桃斜街、棕樹斜街、鐵樹斜街、右外斜街。這些名稱肯定讓人一目了然,無(wú)問(wèn)東西。<br> <h5 style="text-align: center;">(胡同里的當(dāng)代老北京)</h5><p class="ql-block"> 老北京都從心里以自己是皇城根兒下的人感到非常榮耀、無(wú)比自豪。每當(dāng)說(shuō)起北京城,都有一肚子的故事,說(shuō)到那些富有特色的地名,更會(huì)添油加醋、滔滔不絕,讓外人聽后總感覺(jué)頗有點(diǎn)兒滿嘴跑火車的味道,不知道該信其有,還是信其無(wú)。于是,這些人便得到了一個(gè)聽上去酸溜溜,卻很暖心的名號(hào)——“侃爺”。</p> <h5 style="text-align: center;">(被稱為“的哥”北京出租車司機(jī))</h5> 在外地來(lái)京人員心目中,這群人的典型代表莫過(guò)于那些滿街跑的“的哥”了。在他們嘴里,北京城乃至天下大事,就沒(méi)有不知道和不關(guān)心的。<br> 不同區(qū)域的北京人看問(wèn)題各有側(cè)重。住在朝陽(yáng)門內(nèi)的人,大都會(huì)不厭其煩地講述王府井的繁華、東四牌樓的歷史、四合院的幽靜和隆福寺的排場(chǎng);南城人嘴里一定少不了天橋的雜耍、大柵欄的熱鬧、天壇的神秘和琉璃廠的書香;西城的達(dá)官貴人對(duì)市井文化向來(lái)不屑一顧,他們講究的是身份地位、看重的是手眼通天、關(guān)注的是世事變化,體驗(yàn)的是世態(tài)炎涼,至于柴米油鹽醬醋茶,哪樣都入不了他們的法眼;北城人大都固守著古老的地安門、鐘鼓樓和德勝門,習(xí)慣懷揣著過(guò)冬的蟈蟈,手里拎著鳥籠子,悠哉悠哉地經(jīng)過(guò)煙袋斜街,挺胸抬頭行走在什剎?;蚝蠛0哆?,心里整天琢磨著胡同中那些深宅大院里每天到底都在發(fā)生著什么事,可結(jié)果往往是任憑他們?cè)趺赐诳招乃?,都猜不到點(diǎn)子上。<br> 所有這些,都清晰折射出歷代老北京人在四通八達(dá)的胡同里生動(dòng)真實(shí)的生活。<br> 歷盡滄桑話朝外 <h5 style="text-align: center;">(從城外看老北京的城墻和護(hù)城河)</h5><p class="ql-block"> 委屈了那些住在城門外的人,盡管和城里僅有一門之隔,那些年他們從來(lái)不想和城門里的人比高低,因?yàn)樗麄兂姓J(rèn)自己是城外的“土老帽兒”和“鄉(xiāng)巴佬兒”,每到天黑城門關(guān)了以后,這座古老的皇城似乎和他們根本不搭嘎,要進(jìn)城辦事只能乖乖等到第二天城門開了再說(shuō)。</p><p class="ql-block"> 不信您看看那些如今尚存的地名,就不難知道城里和城外的區(qū)別了。城里的地方名字再怪,一般都不會(huì)出現(xiàn)不吉利的字眼,實(shí)在掰扯不開了,也要請(qǐng)識(shí)文斷字的先生盡量用諧音加以避諱。但城外就大不同了,因?yàn)槟抢镆呀?jīng)是鄉(xiāng)下,鄉(xiāng)下人沒(méi)那么講究,誰(shuí)要太講究了真就沒(méi)法活了。</p> <h5 style="text-align: center;">(當(dāng)年朝陽(yáng)門外這段是京城最整齊的護(hù)城河)</h5> 我曾多年居住在朝陽(yáng)區(qū),對(duì)那里的地理環(huán)境和人們的生活比較熟悉。尤其是朝陽(yáng)門外大街到甘露園那段叫朝陽(yáng)路的地段,可以說(shuō)是輕車熟路、耳熟能詳,閉著眼都走不錯(cuò)。歷史上,這條街不僅透視著城墻根下人們生活的酸甜苦辣,而且各個(gè)站點(diǎn)與宗教似乎都有著密切關(guān)系。<br> 朝陽(yáng)門 <h5 style="text-align: center;">(上世紀(jì)五十年代的朝陽(yáng)門)</h5> 朝陽(yáng)門是北京內(nèi)城九門之一,是北京城的東大門,元朝時(shí)叫齊化門,稱謂出自《易經(jīng)》中“天地感而萬(wàn)物化生”,即“齊全化生”之義。這里明朝才改為朝陽(yáng)門,當(dāng)時(shí)北京城內(nèi)的糧食基本都是從江南地區(qū)用船只沿大運(yùn)河運(yùn)到通州,再將糧卸船裝車運(yùn)到朝陽(yáng)門內(nèi)的海運(yùn)倉(cāng)、東門倉(cāng)和祿米倉(cāng)。因此朝陽(yáng)門是北京的糧門,朝陽(yáng)門甕城門洞的墻壁內(nèi)刻有一束谷穗,標(biāo)志著此門為運(yùn)送五谷之門,“朝陽(yáng)谷穗”是南糧北運(yùn)的第一位喜迎神,也是北京九門景觀之一。每逢京城填倉(cāng)節(jié)日,這里往來(lái)的糧車就更加絡(luò)繹不絕。<br> 老北京人常說(shuō),北京城名字叫得最響、最貼切、最實(shí)在的就是朝陽(yáng)門,它每天迎著初升的太陽(yáng),是北京城最早看見(jiàn)太陽(yáng)的地方。近些年來(lái),還有些藝術(shù)家希望“丹鳳朝陽(yáng)”作為朝陽(yáng)區(qū)的圖騰進(jìn)行推廣。<br> <h5 style="text-align: center;">(今天的朝陽(yáng)門立交橋)</h5><p class="ql-block"> 1956年,朝陽(yáng)門城樓被拆除了。兩年后,朝陽(yáng)門箭樓也被拆除了。只留下了它南邊那段從建國(guó)門古觀象臺(tái)一側(cè),經(jīng)東便門西拐后接近崇文門那段破舊的城墻,這是北京古城唯一幸存的一段城墻,近年來(lái),政府動(dòng)遷了那里的所有住戶,建成了明城墻遺址公園。1978年,在朝陽(yáng)門舊址上修建了東二環(huán)路上的朝陽(yáng)門立交橋。</p> <h5 style="text-align: center;">(上世紀(jì)五十年代從城外遠(yuǎn)觀朝陽(yáng)門和箭樓)</h5><p class="ql-block"> 從建成到民國(guó)再到新中國(guó)建立初期,人們一出朝陽(yáng)門,映入眼簾的是城墻根的破舊房屋,護(hù)城河外就是一片亂墳崗,老舍先生小說(shuō)《駱駝祥子》里那個(gè)虎妞死后就應(yīng)該埋在這里,那是城里普通百姓最終的安息地。</p> 朝外大街 <h5 style="text-align: center;">(上世紀(jì)中葉的朝外大街)</h5> 出了朝陽(yáng)門這條原本狹窄的路叫朝外大街,作為元明清三朝的漕運(yùn)之道和去南方的必經(jīng)之地,那時(shí)候從東面進(jìn)出京城的人,走在這里都要歇歇腳,因此,人車川流不息,一片車水馬龍的景象。各行各業(yè)的商人看到了商機(jī),就集中在朝陽(yáng)門外開辦茶館、飯館和店鋪,做運(yùn)糧車和過(guò)路客商的買賣。日子久了,這一帶便成為京東最繁榮的地區(qū)。<br> <h5 style="text-align: center;">(當(dāng)年的吉市口)</h5><p class="ql-block"> 城門外不遠(yuǎn)處原來(lái)是北京一處規(guī)模較大的雞鴨交易市場(chǎng),既有活雞鴨,也有做好的熟食品,人來(lái)人往,好不熱鬧,俗稱雞市口。以后市場(chǎng)被逐步取消,再叫雞市口就有些名不符實(shí)了,于是諧音改為吉市口。</p> <h5 style="text-align: center;">(記憶當(dāng)年紫光園)</h5> 一位住在東四當(dāng)過(guò)富家少爺?shù)睦贤赂嬖V我,上世紀(jì)五十年代,他騎著自行車出朝陽(yáng)門到近郊上班,每天早晨都會(huì)在城門外的一個(gè)清真飯攤前吃早點(diǎn),那個(gè)攤點(diǎn)只有一張三條腿的白茬破桌子,顧客只能一起坐在搖搖晃晃的長(zhǎng)條凳上,提心吊膽地把那盤素炒疙瘩抓緊時(shí)間往嘴里劃拉。據(jù)說(shuō),這個(gè)攤位就是今天著名連鎖清真餐廳紫光園的前身。<br> <h5 style="text-align: center;">(今天的朝外大街夜景)</h5><p class="ql-block"> 今天,朝外大街已經(jīng)變成一條商業(yè)、旅游和文化互相融合的現(xiàn)代化大街。每次走在街上,都能明顯感到來(lái)自高科技的強(qiáng)烈沖擊力。讓人不由自主地看到這個(gè)世界飛速發(fā)展、快速更新的步伐,如果不及時(shí)跟上,很快就會(huì)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面,最后被無(wú)情淘汰。如果是這樣,這些人將不會(huì)乘車、不會(huì)購(gòu)物、不會(huì)點(diǎn)餐、不會(huì)進(jìn)門……如同陳列在水泥殼子里,尚有氣息的活文物,成為社會(huì)的累贅和負(fù)擔(dān)。所有這些都在警示我們,不分年齡段,在時(shí)代面前,每個(gè)人都應(yīng)該勤奮好學(xué)、及時(shí)完成自我更新,自覺(jué)融入社會(huì)大潮。只有這樣,我們才能成為一個(gè)人生底蘊(yùn)厚實(shí)、懂情趣、有韻味、永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的人。宛如這座城市里的每一條街巷,既有古老典雅的傳統(tǒng)文化珍存,又在現(xiàn)代化發(fā)展中占據(jù)應(yīng)有的科技高地,保住自己的重要?dú)v史地位。</p> 東岳廟 <h5 style="text-align: center;">(東岳廟山門舊貌)</h5> 朝陽(yáng)門外大街最明顯的標(biāo)志是東岳廟。東岳廟占地6萬(wàn)平方米,古建376間,是道教正一派在華北地區(qū)最大的宮觀,為道教創(chuàng)始人張道陵的后裔張留孫籌資修建,始建于元代延佑六年,也就是公元1319年,1323年竣工,由皇帝賜名東岳仁圣宮,作為東岳大帝的行宮,歷史上是國(guó)家祀典場(chǎng)所,也是民間祭祀活動(dòng)之地,規(guī)模盛大。<br> <h5 style="text-align: center;">(因擴(kuò)建朝外大街正在拆除的東岳廟山門)</h5> 上世紀(jì)六十到八十年代初期,這里曾被某工廠長(zhǎng)期占用,改革開放后才得以騰退。可惜由于擴(kuò)路,在充分論證的前提下,原有的山門被拆除了。<br> <h5 style="text-align: center;">(拆除山門后修繕完畢的東岳廟)</h5> 修復(fù)后這里被辟為北京民俗博物館,現(xiàn)在是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。每逢春節(jié)、端午、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日,都舉辦豐富多彩的民俗活動(dòng)。<br> <h5 style="text-align: center;">(永延帝祚石牌樓)</h5> 東岳廟門前矗立的那座石琉璃牌樓修建于萬(wàn)歷年間。牌樓三間四柱七座坊頂檐、脊均為綠釉,坊體上端的綠釉中鑲嵌著黃釉雕花;下端為磚石砌的三個(gè)圓弧洞門,洞門寬闊;牌樓上有兩塊牌匾,北面為“永延帝祚”,南面是“秩祀岱宗”,相傳為嚴(yán)嵩題寫,落款為“萬(wàn)歷丁未孟秋吉日,內(nèi)官監(jiān)總理太監(jiān)馬謙、陳永壽、盧”。這座具有濃郁民族文化特色的琉璃牌坊高大精美,是當(dāng)今唯一屹立在街頭鬧市區(qū)的磚石結(jié)構(gòu)琉璃牌坊,當(dāng)為京城之首。它不是孤立存在的古建筑,而是東岳廟不可分割的一部分。<br> 它歷經(jīng)風(fēng)雨、逃過(guò)劫難,保留到今天實(shí)屬不易。上世紀(jì)八十年代,牌樓還沒(méi)有得到任何保護(hù),三個(gè)門洞仍然是交通要道,每天都有無(wú)數(shù)行人和車輛川流不息,磕磕碰碰在所難免。那些年我曾從無(wú)數(shù)次騎著自行車,穿過(guò)布滿撞痕的門洞,到日壇公園游覽或到坐落在這里的朝陽(yáng)區(qū)委、區(qū)政府大院辦事。<br> 神路街 <h5 style="text-align: center;">(冬日神路街)</h5> 琉璃牌樓和東岳廟的山門之間這段路叫神路街,它穿過(guò)牌樓,往南一直通向現(xiàn)在的日壇公園北門和使館區(qū)。傳說(shuō)盛期路邊還立有石雕神像,是東岳大帝農(nóng)歷三月二十八誕辰日出巡時(shí)必走的路。明清時(shí)代,每到這一天,京城人便張旗鼓樂(lè)、結(jié)彩掛綢、興高彩烈地將廟內(nèi)那尊東岳大帝坐像請(qǐng)出廟門,組成浩浩蕩蕩的出巡隊(duì)伍,穿過(guò)琉璃牌樓,沿神路熱熱鬧鬧走到日壇,然后西折至壇口來(lái)到朝外大街,再東轉(zhuǎn)回到東岳廟。大帝回廟后,游人游興未盡,都攜酒至神路兩邊吃喝娛樂(lè)。<br> 那時(shí)候許多京城人會(huì)頭戴方寸紙的甲馬,扶老攜幼來(lái)到朝陽(yáng)門外,觀望東岳大帝出巡儀式,每次都會(huì)造成道路阻塞,那些平時(shí)不敢拋頭露面的大姑娘小媳婦,也從街道旁的小樓窗戶里探出頭來(lái),爭(zhēng)相目睹這一道家盛況。<br> 在老百姓的傳說(shuō)中,神路街是一條了不起的路,那座牌樓被親切地稱作“瓷牌樓”,它不僅是神路街標(biāo)志,也因?yàn)樵鴩樑苓^(guò)沙俄洋鬼子成為老北京的驕傲。1900年,八國(guó)聯(lián)軍入侵北京。俄國(guó)和日本兩支隊(duì)伍從通州沿通惠河來(lái)到日壇,計(jì)劃從朝陽(yáng)門進(jìn)城。當(dāng)行進(jìn)在空寂無(wú)人的神路街時(shí),抬頭遠(yuǎn)望前方,他們猛然發(fā)現(xiàn),暮色蒼茫中的道路盡頭,出現(xiàn)了一位頂天立地的巨神,他一臉怒容,正面朝南端坐著。俄國(guó)人頓時(shí)嚇得魂飛魄散,趕快從旁邊繞道走了。日本鬼子卻仗著邪勁,不顧天怒人怨,闖過(guò)神路街牌坊,進(jìn)入東岳廟,還強(qiáng)行住進(jìn)廟里。他們看見(jiàn)滿目古玩、字畫和經(jīng)卷等文物眼都紅了,于是開列了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的清單,把能拿走的東西都詳細(xì)列上,強(qiáng)迫住持簽名,假造出東岳廟道士自愿送給他們的輿論。他們還把廟里流傳了幾代人的珍貴硬木桌案長(zhǎng)腿統(tǒng)統(tǒng)鋸掉,以便盤腿使用。多行不義必自斃,這幫強(qiáng)盜當(dāng)天就不斷有人拉稀,很快就一命嗚呼了。這正應(yīng)了北京的一首童謠:“小日本兒,喝涼水兒,喝了涼水兒就踹腿兒?!?lt;br> “文革”時(shí)期,這條街曾被改名“雄文路”,但那些年這里所有的公交車售票員報(bào)站,都報(bào)“雄文路神路街到了?!睆囊粋€(gè)側(cè)面反映了傳統(tǒng)文化在普通百姓心目中不可侵犯的神圣地位。改革開放以后這里恢復(fù)了原名。至今,那些老住戶們還喜歡向訪客繪聲繪色地講述當(dāng)年深更半夜東岳大帝被迫搬家的故事。<br> 東大橋 <h5 style="text-align: center;">(新中國(guó)建立初期的東大橋關(guān)廂地區(qū))</h5> 過(guò)了東岳廟是東大橋。因?yàn)槌?yáng)門護(hù)城河上的石橋叫西大橋,所以,人們稱往東1.5公里關(guān)廂地區(qū)那座漢白玉石橋?yàn)闁|大橋。當(dāng)年所謂的大橋?qū)嶋H上就是架在一條臭水河上的一座石板橋。1958年,因擴(kuò)展道路被拆除了,橋下原有的小河被改成了暗溝。<br> <h5 style="text-align: center;">(藍(lán)島大廈)</h5> 東大橋地名沿用至今。1980年,朝外大街被定為朝陽(yáng)區(qū)重點(diǎn)商業(yè)街,經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)和數(shù)年建設(shè),如今,這里已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了明清鼎盛時(shí)的繁華,沿街各類商店多達(dá)110余家,其中最耀眼的當(dāng)屬路口的藍(lán)島大廈,它是朝陽(yáng)區(qū)商業(yè)街的龍首。<br> 關(guān)東店 <h5 style="text-align: center;">(關(guān)東店國(guó)安賓館)</h5><p class="ql-block"> 關(guān)東店位于東大橋十字路口以東。關(guān)于這個(gè)地名有兩種說(shuō)法,最直白的說(shuō)法是,因?yàn)樗陉P(guān)廂地區(qū)以東;另一種說(shuō)法是,當(dāng)年每到春節(jié)前夕,會(huì)有一批販賣關(guān)東糖的小販在這里聚集賣貨,后來(lái)從關(guān)東來(lái)北京做買賣的人也習(xí)慣來(lái)此地做生意,時(shí)間長(zhǎng)了他們還住在這里,逐漸形成了一定規(guī)模,因此得名關(guān)東店。實(shí)際上,建國(guó)初期,這里給人最突出的印象就是一處有幾間破房子的荒涼村落,上世紀(jì)六十年代曾建有一個(gè)火化場(chǎng),它應(yīng)該是東郊?xì)泝x館的前身,那些年,一早一晚從這里走路上下班的人都覺(jué)得瘆得慌。</p><p class="ql-block"> 六十年代末,這里才開始清理整頓,遷走了與城市發(fā)展不協(xié)調(diào)的相關(guān)單位和設(shè)施,逐步規(guī)劃建設(shè)了關(guān)東店百貨和副食商店、多路公共汽車總站、北京開關(guān)廠、部隊(duì)服裝加工廠等商貿(mào)市場(chǎng)和企業(yè);在周邊建起了一群宿舍樓,樓宇和馬路之間的空地上還建起了別致的街頭三角公園,這在當(dāng)時(shí)的街道綠化建設(shè)中是很少見(jiàn)的;附近的朝鮮大使館看中了這里的環(huán)境,于是向中國(guó)政府申請(qǐng)開業(yè)了一家專門經(jīng)營(yíng)正宗朝鮮風(fēng)味的平壤餐館。</p><p class="ql-block"> 改革開放以后,著名的朝陽(yáng)醫(yī)院新樓和涉外的國(guó)安賓館等現(xiàn)代化建筑在這里先后拔地而起;北部引人注目的工人體育場(chǎng)和工人體育館進(jìn)行了設(shè)施技術(shù)升級(jí),更加適合了承擔(dān)國(guó)家各種重要賽事和體育活動(dòng)需要;京東重要交通干線朝陽(yáng)北路也把關(guān)東店作為西部起點(diǎn),地鐵6號(hào)線在這里也設(shè)立了重要站點(diǎn),從地上到地下,同時(shí)向東延伸至副中心通州的大運(yùn)河畔。所有這些,都標(biāo)志著往日的關(guān)東店已經(jīng)圓滿完成了華麗轉(zhuǎn)身,變成首都一片十分高雅尊貴的繁華地區(qū)。</p> 呼家樓 <h5 style="text-align: center;">(呼家樓立交橋和旁邊的京廣中心大廈)</h5> 再往東走是呼家樓,這個(gè)地名貌似非常闊氣。據(jù)說(shuō)當(dāng)年有一家呼姓土財(cái)主在這里蓋了一幢二層小樓,他家每天都可以高高俯視著周邊低矮雜亂的平房民居,顯得十分耀眼,久而久之便成為附近的地標(biāo),被人們尊稱為呼家樓。后來(lái),這里還挖出一眼溫泉,建了一個(gè)規(guī)模不大的溫泉浴室,上世紀(jì)八十年代還在使用。今天想想,其實(shí)那里面一片漆黑、灰霉倒灶、衛(wèi)生和設(shè)施很差,條件還趕不上現(xiàn)在最普通的浴室,但當(dāng)時(shí)人們都覺(jué)得已經(jīng)十分奢華了。我們這代人都曾把在父母帶領(lǐng)下,能到進(jìn)去泡一次澡感到非常難得。<br> 八十年代末,香港京廣開發(fā)有限公司和北京華陽(yáng)經(jīng)濟(jì)開發(fā)有限公司共同出資,在原址開始建設(shè)京廣中心大廈。當(dāng)時(shí)這個(gè)工程由日本熊谷集團(tuán)和熊谷集團(tuán)(香港)有限公司負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)和施工。那幾年,我每天都騎著自行車經(jīng)過(guò)工地附近的呼家樓十字路口上下班,很遠(yuǎn)就能看見(jiàn)建筑主體上豎掛著一幅用粗體字寫有“熊谷組”的巨大招牌。那時(shí)候北京還沒(méi)見(jiàn)過(guò)外國(guó)建筑公司的施工現(xiàn)場(chǎng),所以顯得格外醒目??粗ㄖ?duì)人員身著與國(guó)內(nèi)建筑工人很不一樣、款式十分洋氣的服裝,還有他們手里十分專業(yè)的工具、體量高大的塔吊和設(shè)備上印著的太陽(yáng)旗標(biāo)志,中日之間明顯的差距,讓曾經(jīng)遭受過(guò)日本鬼子殘酷蹂躪和欺辱的京城百姓心里很不是滋味兒。同時(shí),也對(duì)竣工后的京廣中心充滿好奇和期待。這種只有中國(guó)人才有的感覺(jué)真是五味雜陳。<br> 那時(shí)候,北京城還到處是平房,國(guó)內(nèi)其他城市也基本上沒(méi)有現(xiàn)代化高樓大廈。我國(guó)第一座200米高的建筑京廣中心竟然是在北京建成的,而且領(lǐng)先改革開放前沿的廣東一年,所以說(shuō),該項(xiàng)目的立項(xiàng)和建設(shè)出乎了許多人的預(yù)料。應(yīng)該說(shuō),這座引進(jìn)外資建設(shè)并開始經(jīng)營(yíng)的商貿(mào)大廈,正式拉開了北京大規(guī)?,F(xiàn)代化建設(shè)的序幕。京廣中心1990年竣工,占地6158平方米,高209米,共52層,集酒店、公寓、寫字樓為一體。它像一座扇形鐵塔,雄居在東三環(huán)北路呼家樓橋西北角,是當(dāng)時(shí)北京市最高的現(xiàn)代化大廈,在樓上可俯瞰首都全貌,被譽(yù)為北京之巔。一段時(shí)間里,商賈云集,氣度非凡。但在不太長(zhǎng)的時(shí)間里,它周邊的北京CBD商貿(mào)區(qū)建設(shè)風(fēng)起云涌,許多更高的建筑像雨后春筍般拔地而起,京廣中心很快就被淹沒(méi)其中。因此,它并沒(méi)有像當(dāng)年的“呼家樓”那樣,享有多年俯視天下的盛譽(yù),也算是讓當(dāng)?shù)匕傩臻L(zhǎng)出了一口“惡氣”。<br> 每當(dāng)看到這座大廈,我總能想起那座曾經(jīng)不可一世的二層呼家小樓,心里只想開個(gè)善意的玩笑,那就是,如果非要較較真,給京廣中心強(qiáng)行賦予一種民族自豪和歷史滄桑感,它是否可以改名叫“呼家新樓”呢?<br> 小莊 <h5 style="text-align: center;">(曾經(jīng)小有名氣的朝陽(yáng)文化館)</h5> 呼家樓東面是一個(gè)叫小莊的村子,不用多想,單憑名字就知道它當(dāng)年的規(guī)模了。那里建有一處面積適中的朝陽(yáng)區(qū)文化館,具體包括區(qū)圖書館和一處禮堂,后面是區(qū)委招待所。我在中學(xué)時(shí)代曾無(wú)數(shù)次坐在那間十分簡(jiǎn)陋卻很安靜的圖書閱覽室里借書讀;還和同學(xué)們一起,每個(gè)月都鬧鬧哄哄地涌進(jìn)那座裝滿木質(zhì)折疊椅的禮堂中看電影。日本的《追捕》、印度的《流浪者》、墨西哥的《葉塞尼亞》和美國(guó)的《摩登時(shí)代》等改革開放初期引進(jìn)的許多部外國(guó)電影、《早春二月》《天仙配》等解禁影片和《巴山夜雨》《天云山傳奇》《月亮灣的笑聲》《牧馬人》《少林寺》《高山下的花環(huán)》等優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)影片都是在這里觀看的;參加工作后,多次在區(qū)委招待所參加各種會(huì)議和活動(dòng)。<br> <h5 style="text-align: center;">(當(dāng)年金臺(tái)路至前門的9路公共汽車)</h5> 那時(shí)候,我經(jīng)常從小莊乘9路公共汽車到北京站接送客人,后來(lái)到前門東大街上班,這里也留下了我多年來(lái)的生活軌跡。因此,說(shuō)小莊記錄了我的青春身影一點(diǎn)都不過(guò)分。<br> <h5 style="text-align: center;">(人民日?qǐng)?bào)社正門)</h5> 隨著人民日?qǐng)?bào)社遷到北側(cè)的金臺(tái)西路,更加提升了小莊的知名度。經(jīng)考證,著名的燕京八景之一“金臺(tái)夕照”也在附近,只不過(guò)隨著歲月的流逝和風(fēng)雨侵蝕,該景觀已經(jīng)蕩然無(wú)存了。<br> 紅廟 <h5 style="text-align: center;">(首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)紅廟校區(qū)大門)</h5><p class="ql-block"> 小莊東面叫紅廟,當(dāng)年叫紅廟村。史料記載,紅廟十字路口西南角曾有過(guò)一座廟,此廟建于道光十八年,也就是公元1838年,占地四畝三分,有房屋四十五間,附屬耕地二十二畝五分。廟內(nèi)有大小泥像四十位,小銅像十四尊,小木像八尊。因?yàn)楸本┑年P(guān)帝廟多稱紅廟,所以這座廟宇也應(yīng)該是座關(guān)帝廟。上世紀(jì)五十年代此廟被拆除,在原址建設(shè)了北京勞動(dòng)學(xué)院,后來(lái)改稱“北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院”。它是首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)紅廟校區(qū)的前身,今天學(xué)校大門內(nèi)的數(shù)株柏樹,或許就是紅廟僅存的舊跡。民間傳言,該學(xué)院里那座臨街的宿舍樓在“文革”時(shí)期經(jīng)常鬧鬼,說(shuō)得最有鼻子有眼的是,住在該樓某房間的人第二天醒來(lái)會(huì)發(fā)現(xiàn)莫名睡在了樓道里,由于這種事頻繁發(fā)生在不同人身上,所以,那段時(shí)間連那些無(wú)法無(wú)天的造反派都不敢住了。</p> <h5 style="text-align: center;">(熱火朝天的北京第一熱電廠)</h5> 紅廟當(dāng)年最顯眼的建筑為北京第一熱電廠,該廠是建國(guó)初期中蘇友好的援建項(xiàng)目,可惜在設(shè)計(jì)中的三座廠房剛建好兩座時(shí),兩國(guó)關(guān)系走向低谷,對(duì)方突然撤走了資金和專家,留下了一個(gè)半拉子工程很難收拾。面對(duì)困境,無(wú)論是技術(shù)人員還是產(chǎn)業(yè)工人,大家都群情激昂、勒緊褲帶、頂住壓力、克服困難,自力更生,用智慧和汗水活生生完成了整個(gè)工程并很快投入了生產(chǎn),為新中國(guó)建設(shè)和首都用電做出了重大貢獻(xiàn)。在后來(lái)的日子里,人們每當(dāng)走在朝陽(yáng)路上,遙望那三根并排矗立、不停冒吐著煙霧的大煙囪,都會(huì)從心里感到自豪。那時(shí)候,許多北京人都知道“長(zhǎng)安街上的大煙囪”意味著什么。記得三根煙囪最東邊的那根最高,與它配套的廠房也最大,那是因?yàn)樗侵袊?guó)人自己獨(dú)立建成的,可謂是個(gè)爭(zhēng)氣項(xiàng)目,所以特意擴(kuò)大了體量。進(jìn)入二十一世紀(jì),隨著城市的發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步,這座熱電廠已圓滿完成了歷史使命被部分拆除了,原址更新了現(xiàn)代化設(shè)施,繼續(xù)發(fā)揮著獨(dú)特的作用,那座新建的標(biāo)志性煙囪,酷似一位巨人,傲視著周邊的一切。<br> 英家墳 <h5 style="text-align: center;">(英家墳原址的朝陽(yáng)路和居民樓)</h5> 紅廟往東就是英家墳。史料記載,英家墳的墓主叫英桂,字香巖,赫舍里氏,滿洲正藍(lán)旗人,道光元年的舉人。咸豐三年任河南巡撫,鎮(zhèn)壓過(guò)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。同治七年任閩浙總督。他認(rèn)為“輪船之設(shè),利于巨洋”,所以,他很主張加強(qiáng)海軍力量,還擬定了外海炮艇章程十二條。同治十一年,他被授兵部尚書,光緒三年授體仁閣大學(xué)士。英桂卒于光緒五年。正因?yàn)檫@里埋葬了英桂,所以很長(zhǎng)一段時(shí)間,朝陽(yáng)路北側(cè)地區(qū)都叫英家墳。新中國(guó)成立后,朝陽(yáng)路通公交車時(shí),在這里設(shè)立的公交站也用了這個(gè)地名。1989年,英家墳更名為延靜西里,但公交站名至今未改。<br> 英家墳一帶在修建東四環(huán)前夕還是一處十分偏僻的地方,那條南北向橫穿朝陽(yáng)路的水溝里一年四季總是溢滿從熱電廠排出來(lái)的廢水,溝兩岸長(zhǎng)著密密麻麻的野草和灌木叢。每到夏天,溝里的泥水臭氣熏天,把整個(gè)二道溝和四周的空氣都污染了。所以,在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,周邊基本上沒(méi)建像樣的建筑,白天都顯得格外荒涼,人們走路都不愿在這里多停留。隨著東四環(huán)的貫通,如今這里已經(jīng)變成首都車水馬龍的交通大動(dòng)脈,往日的肅殺凄涼早已不見(jiàn)了蹤影,那條臭水溝也改成了地下排水渠,得到了徹底治理。<br> 慈云寺 <h5 style="text-align: center;">(晚霞中的東四環(huán))</h5> 接著是四環(huán)東面邊的慈云寺。據(jù)記載,慈云寺建寺很早,具體年代已無(wú)法考證,但史料有它在乾隆三十三年敕建的明確記載。該寺占地20畝,房殿93間,有御書石匾,供奉著毗盧佛、旃壇佛、觀世音、關(guān)帝、達(dá)摩和娘娘諸神。慈云寺在清朝中晚期很興盛,衰落于清末,1949年被辟為軍隊(duì)駐地。這里在解放初期尚有遺址。八十年代初,路南土坡上那個(gè)十分破舊的商店,就是慈云寺殘留的房子,細(xì)心看還能發(fā)現(xiàn)墻上還粘著一些瓷釉碎片。這里上世紀(jì)五十年代開始建設(shè)企業(yè)職工平房住宅區(qū),現(xiàn)在已經(jīng)成為一處規(guī)模較大的社區(qū)樓群。<br> 八里莊 <h5 style="text-align: center;">(春色中的八里莊)</h5> 緊挨著慈云寺東面的是八里莊,因?yàn)橥?,人們?xí)慣把位于海淀昆玉河畔的那個(gè)叫西八里莊,這個(gè)朝陽(yáng)門外的地方卻直呼八里莊。從名字就可以知道,這里離城門已經(jīng)八里地了,當(dāng)年肯定是純粹的農(nóng)村,上世紀(jì)八十年代末,周邊還有不少農(nóng)田,我們這代人小時(shí)候還經(jīng)常到不遠(yuǎn)的田野里捉螞蚱、挖野菜和拾麥穗呢。八里莊有5座清代皇家墳?zāi)?,它們?cè)缭诿駠?guó)時(shí)就被平覆了。<br> 十里堡 <h5 style="text-align: center;">(新建的十里堡居民區(qū)高樓林立)</h5> 再往前走二里地叫十里堡。不用多想,這里更是一片農(nóng)村景象,距離城門整整十里地。據(jù)說(shuō)原來(lái)路南有個(gè)十里堡村,具體位置在當(dāng)年電車總站一帶,我上中學(xué)的時(shí)候有幾位同學(xué)就住在那里,因?yàn)樗麄兇虬绫容^土,學(xué)習(xí)也不好,所以那幾個(gè)調(diào)皮蛋經(jīng)常叫他們“十里堡村兒人”。在十里堡北面有個(gè)叫石佛營(yíng)的地方,據(jù)1933年《北平地名典》和1947年北平市圖顯示。新中國(guó)成立后它與板橋村合并,統(tǒng)稱為石佛營(yíng)。傳說(shuō)這里曾有一座古剎,供奉著一尊很靈驗(yàn)的石佛,該村因此得名。北京以石佛為稱的寺廟不少于五處,但以剎為村名的僅此一處。后來(lái)這里遷入了農(nóng)民日?qǐng)?bào)社和魯迅文學(xué)院等單位,拉開了大規(guī)?;A(chǔ)建設(shè)的序幕。<br> 一二三廠紡織城 <h5 style="text-align: center;">(中規(guī)中矩的京棉一廠大門)</h5> 從新中國(guó)建立到上世紀(jì)末,慈云寺、八里莊和十里堡一帶,在新中國(guó)成立后的北京發(fā)展建設(shè)史中,曾經(jīng)是舉足輕重的紡織工業(yè)區(qū)。這里是東郊工業(yè)化最明顯,遷來(lái)產(chǎn)業(yè)工人最多的地方。以實(shí)施“一五”計(jì)劃為開端,大批紡織產(chǎn)業(yè)的入駐,讓慈云寺到十里堡一帶發(fā)生了翻天覆地的變化。<br> <h5 style="text-align: center;">(樸素大氣的京棉二廠大門)</h5> 1954年,位于十里堡的京棉一廠率先建成投產(chǎn);1955年和1957年,位于八里莊的京棉二廠和位于慈云寺的京棉三廠先后建成投產(chǎn);后來(lái)又建成了北京印染廠和北京第一針織廠,這些工廠連成一片,一舉結(jié)束了北京“有紗無(wú)布”的歷史,成為我國(guó)重要的棉紡工業(yè)基地之一。<div> 許多年來(lái),這里的職工和家屬們都把它們親切地簡(jiǎn)稱為“一廠”“二廠”和“三廠”。連公共汽車售貨員也這樣報(bào)站,基本忽略了原來(lái)的“十里堡”“八里莊”和“慈云寺”地名,把外地乘客弄得一頭霧水、無(wú)所適從。我清楚地記得,當(dāng)年車上有兩位東北大哥聽完報(bào)站后,為這個(gè)地方到底叫什么名字爭(zhēng)得臉紅脖子粗。究其原因,無(wú)非是一位是用耳朵聽的報(bào)站,而另一位是用眼睛看的站牌子,于是誰(shuí)也不服誰(shuí),都認(rèn)為自己對(duì)。而旁邊看熱鬧不嫌事兒大的我,卻總感覺(jué)是耳朵和嘴巴在打架,心里覺(jué)得挺好玩兒的。由此也能看出,這些企業(yè)的社會(huì)影響力可見(jiàn)一斑。直到今天,那些老住戶還習(xí)慣這樣稱謂呢。<br></div> <h5 style="text-align: center;">(追求時(shí)尚的京棉三廠大門)</h5> 京棉一、二、三廠的機(jī)械設(shè)備,除了一廠來(lái)自當(dāng)時(shí)的民主德國(guó)以外,二廠和三廠都是國(guó)產(chǎn)的,主要是鄭州和上海制造。在那個(gè)特別強(qiáng)調(diào)自力更生的時(shí)代,這種現(xiàn)象讓人揚(yáng)眉吐氣,每個(gè)人都把腰板挺得直直的,大家從心里都為“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一切”在這里得到了真正體現(xiàn)感到無(wú)比自豪。<br> <h5 style="text-align: center;">(不同崗位上的北京棉紡廠女工)</h5> 在全國(guó)各地的“紡織城”里,女工的比例大是普遍現(xiàn)象,尤其京棉一、二、三廠能占到70%以上,因此,有人戲稱這里是“女兒國(guó)”。北京在歷史上不是工業(yè)重鎮(zhèn),所以產(chǎn)業(yè)工人不多,女產(chǎn)業(yè)工人就更少。棉紡廠新建時(shí)在全國(guó)招收了大量女工,成為當(dāng)時(shí)國(guó)家的重大新聞。的確,在上世紀(jì)五十年代,婦女能參加工作,還能進(jìn)國(guó)營(yíng)大廠,是大家極其羨慕的事,直到八十年代末,如果哪家有女孩子進(jìn)了棉紡廠上班,全家都會(huì)覺(jué)得非常光榮。<br> <h5 style="text-align: center;">(噪音最大的織布車間)</h5> 多年以來(lái),這里有數(shù)萬(wàn)名紡織女工把青春和一生都交給了織布機(jī)。說(shuō)起棉紡女工的辛勞,是當(dāng)代人根本無(wú)法想象的,紡織機(jī)器24小時(shí)不間斷運(yùn)轉(zhuǎn),導(dǎo)致她們?nèi)嗟?,許多人日夜顛倒,生活規(guī)律紊亂,根本休息不好。要把棉花捻成線,再把棉線織成布,斷一根線都不允許,可大機(jī)器生產(chǎn)出現(xiàn)斷線又是不可避免的,她們一個(gè)人要照看多臺(tái)機(jī)器,所以,眼睛、手和腿腳一刻都不能閑著,哪里的線斷了要及時(shí)系上,一個(gè)班下來(lái),她們每個(gè)人至少要走80里路程。尤其是織布車間,那巨大的機(jī)器轟鳴聲,對(duì)面說(shuō)話都要大聲嚷,否則誰(shuí)也聽不清對(duì)方在說(shuō)什么。所以,她們?cè)谌粘I钪卸拣B(yǎng)成了大聲說(shuō)話的習(xí)慣,時(shí)間長(zhǎng)了,誰(shuí)也不會(huì)小聲說(shuō)話了。接觸過(guò)她們的人都嫌這幫人太吵了。每天上完幾個(gè)小時(shí)的班后,她們的耳朵里還有機(jī)器的轟隆聲揮之不去,在家睡覺(jué)永遠(yuǎn)不踏實(shí),很多女工年齡不大耳朵聽力就不靈了。雖然如此,在那個(gè)工人階級(jí)最光榮的時(shí)代,她們依然充滿干勁兒地工作,無(wú)憂無(wú)慮地生活著,好像幸福指數(shù)比誰(shuí)都高。<br> <h5 style="text-align: center;">(國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)紡織工業(yè)的關(guān)懷)</h5> 俗話說(shuō)輕工不輕,紡織女工的勞動(dòng)強(qiáng)度雖然很大,但在那個(gè)時(shí)代,大家都以苦累為榮,無(wú)人計(jì)較個(gè)人得失。在紡織城最初的十幾年,由于老師傅的傳幫帶,各廠涌現(xiàn)出一大批勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者。聞名全國(guó)的陳素芝、王鳳霄、于世卿三姐妹,就是從京棉二廠走出來(lái)的。她們的后繼者紡紗女工劉景秀是北京市勞模,在全國(guó)紡織技術(shù)比賽中獲得了第一名,而且是中共十五大唯一的紡織女工代表。多年以來(lái),在國(guó)家各種重大活動(dòng)中,總會(huì)有北京棉紡廠女工的一席之地。她們的颯爽英姿不僅留在了共和國(guó)歷史畫卷中,而且深深鐫刻在普通百姓的心底里。這是她們用辛勤的汗水、珍貴的青春和美麗的人生換來(lái)的,給多高的榮譽(yù)、得多大的獎(jiǎng)勵(lì)都理所當(dāng)然、受之無(wú)愧。<br> <h5 style="text-align: center;">(參加集體活動(dòng)的京棉一廠紡織女工)</h5> 人們至今難忘,每天當(dāng)幾個(gè)棉紡廠職工上下班時(shí),工廠門口的人群像一片云一樣的生動(dòng)景象,那些身著白色紡織工作服的年輕女工們,真像是一群快樂(lè)的小鳥,她們一路上勾肩搭背、嘰嘰喳喳、無(wú)憂無(wú)慮地嬉笑著,似乎在大聲告訴人們,工作忙點(diǎn)兒、累點(diǎn)兒不算什么,在這個(gè)世界上她們都是最快樂(lè)的人。<br> <h5 style="text-align: center;">(天安門廣場(chǎng)大閱兵中的女民兵方隊(duì))</h5><p class="ql-block"> 人們至今難忘,在1984年國(guó)慶35周年天安門廣場(chǎng)閱兵式上,由北京棉紡廠女工組成的首都女民兵方隊(duì)一出場(chǎng)就驚艷了全世界。她們矯健的英姿、靚麗的著裝、整齊的步伐和美麗大方的面孔永遠(yuǎn)留在人們的腦海里。豈不知,無(wú)論是體力還是心理上,這支隊(duì)伍在艱苦嚴(yán)格的訓(xùn)練中遭遇了意想不到的困難,她們每個(gè)人都經(jīng)受了前所未有的生死考驗(yàn)。當(dāng)同時(shí)參加訓(xùn)練的我們聽到這些消息時(shí),都驚得半天緩不過(guò)神來(lái)。正因如此,當(dāng)女民兵方隊(duì)正式出現(xiàn)在檢閱式鏡頭里的時(shí)候,人們不難發(fā)現(xiàn),她們穩(wěn)健的腳步更加堅(jiān)定,她們嬌艷燦爛的笑臉上比別人多了些莊重。1999年,紡織廠的女工們又參加了國(guó)慶閱兵。</p> <h5 style="text-align: center;">(女民兵方隊(duì)走過(guò)天安門廣場(chǎng)視頻)</h5><p class="ql-block"> 值得一提的是,從這兩次閱兵開始,以后每一次天安門廣場(chǎng)國(guó)慶閱兵,在諸多方隊(duì)中,女民兵永遠(yuǎn)是一支最亮眼的隊(duì)伍,她們是一道獨(dú)特的風(fēng)景線,與那些職業(yè)女軍人一樣,是令人驕傲的鏗鏘玫瑰、巾幗英雄。我由衷感到,不管后來(lái)的人選來(lái)自哪個(gè)行業(yè),這只隊(duì)伍中似乎永遠(yuǎn)都有當(dāng)年女紡織工的影子,她們是國(guó)企女工的形象,是中國(guó)婦女的驕傲,或許這就是李云龍說(shuō)得那種亮劍精神吧。</p> <h5 style="text-align: center;">(當(dāng)年的京棉二廠職工宿舍)</h5> 那些年,伴隨著工廠建設(shè),京棉一、二、三廠的職工宿舍也由東向西一字排開,朝陽(yáng)路南邊是廠區(qū),北邊就是生活區(qū)。為了安置好職工的生活,國(guó)家的確費(fèi)了不少力,但由于生活水平限制,大家的日子還是很局促的,各家的生活水平不高。我的中學(xué)同學(xué)大都是紡織工人的后代,那時(shí)候我總是聽他們拉長(zhǎng)聲音唱那句“一廠窮,二廠闊,三廠沒(méi)有合作社”的順口溜,現(xiàn)在想想,它從一個(gè)側(cè)面真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)紡織工人的生活狀態(tài)。<br> <h5 style="text-align: center;">(京棉一二三廠原址今天一瞥)</h5> 1997年,京棉二廠被整合為京棉集團(tuán);2006年,京棉集團(tuán)生產(chǎn)車間遷至順義;一廠和三廠也同樣經(jīng)歷了搬遷和關(guān)閉的陣痛。站在工廠原址上,人們不禁感慨,京東從此再無(wú)紡織聲!如今,京棉一廠已被諸多商業(yè)區(qū)取代,二廠已經(jīng)變成萊錦文化園,三廠原址上蓋起了遠(yuǎn)洋天地和住邦2000,一個(gè)全新的商圈正式落戶在了與東四環(huán)相交的朝陽(yáng)路兩側(cè),無(wú)不閃耀著現(xiàn)代社會(huì)和科技成果的輝煌。<br> <h5 style="text-align: center;">(京棉三廠家屬樓墻壁上的宣傳畫)</h5><p class="ql-block"> 如今,許多年事已高的退休紡織老職工仍然留在那些陳舊的宿舍樓中,他們以平和的心態(tài)安度著自己的晚年,對(duì)于過(guò)去的崢嶸歲月卻很少提及。所幸我在舊樓拆除時(shí)經(jīng)過(guò)那里,用鏡頭倉(cāng)促搶下了上世紀(jì)六十年代京棉三廠家屬樓墻壁上的幾幅宣傳畫,從畫中人物那高擎的手臂、優(yōu)美的舞姿、冒著熱氣的爐灶和照顧幼兒的母親形象,可以強(qiáng)烈地感受到,她們健康向上、不甘寂寞、永遠(yuǎn)樂(lè)觀大度的時(shí)代風(fēng)采。我常想,如若這些樸素的畫作能用無(wú)聲地語(yǔ)言向后人默默講述過(guò)去的故事,那一定是對(duì)老一代紡織工人最大的慰籍……</p> 甘露園 <h5 style="text-align: center;">(十里堡和甘露園之間的鐵路橋)</h5><p class="ql-block"> 十里堡東面有一條繁忙的鐵路,它是京包鐵路出京時(shí)很關(guān)鍵的一段,也是北京至莫斯科的必經(jīng)之路。當(dāng)年鐵路與朝陽(yáng)路交叉口有一組人工控制的簡(jiǎn)易木欄桿,每當(dāng)過(guò)火車的時(shí)候放下來(lái),兩邊的車輛和行人便老老實(shí)實(shí)地等在那里,在“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”的警鐘提示下,伸長(zhǎng)脖子迎接著火車熟悉的汽笛聲,然后抬著頭,在一片“咣當(dāng)咣當(dāng)”有節(jié)奏的車輪與鋼軌接頭撞擊聲中,把長(zhǎng)長(zhǎng)的列車目送到遠(yuǎn)方。上世紀(jì)八十年代末拓展朝陽(yáng)路時(shí),這里墊高了路基,架起了一座鐵路橋,讓大家徹底告別了木欄桿前的等待之苦。原來(lái)的路基處迅速被周邊棚戶區(qū)的人們用簡(jiǎn)單的磚瓦蓋起了各式各樣的小平房,以緩解蝸居多年的尷尬和擁擠。</p><p class="ql-block"> 上世紀(jì)九十年代以前,對(duì)于住在路旁的人們來(lái)說(shuō),這條鐵路還是個(gè)重要的分界線,它把鐵路兩邊人的生活明確分成了兩個(gè)很不同的水準(zhǔn)。鐵路西邊叫十里堡東里,屬于京棉一廠的家屬區(qū),那里有成群的樓房,居民家里有自來(lái)水,做飯有管道煤氣,冬天有暖氣;鐵路東邊叫甘露園,這里的馬路比西邊一下子窄了三分之二,路邊是高低不平的土渣路,路旁幾乎沒(méi)有居民樓,那些參差不齊的大片平房都是附近工廠的職工宿舍。這些人家里既沒(méi)有煤氣,也沒(méi)有暖氣,用水要到宿舍區(qū)的公共自來(lái)水管處接,家家戶戶做飯和冬天取暖需要生煤球爐子,煤球要到緊貼著鐵路東側(cè)的煤場(chǎng)買,然后自己用小推車運(yùn)回家。</p> <h5 style="text-align: center;">(上世紀(jì)八十年代的115路無(wú)軌電車和十里堡總站)</h5> 當(dāng)年這一帶沒(méi)有像樣的商店,買日常生活用品要到十里堡,買衣服或相對(duì)貴重的東西要到東四人民市場(chǎng)或干脆到王府井百貨大樓,那時(shí)候人們習(xí)慣把到朝陽(yáng)門里的地方叫“進(jìn)城”。市內(nèi)公交只有112和115兩路無(wú)軌電車,到十里堡就是終點(diǎn)了,甘露園的人只好下車后步行一站地回家,雖然有一趟從小莊到通縣的342路汽車,但當(dāng)時(shí)標(biāo)著300以上數(shù)字的公交車都屬于郊區(qū)車,不僅車少,而且價(jià)格貴,市內(nèi)公交車月票無(wú)效。當(dāng)時(shí)廣泛發(fā)行的北京市區(qū)交通圖,東面也是截止到十里堡一帶,再往前只好看郊區(qū)版。這種狀況一直到上世紀(jì)八十年代末才開始改善。<br> 甘露園的名字聽起來(lái)很不錯(cuò),但多年以來(lái),這里實(shí)際上是個(gè)實(shí)打?qū)嵉某青l(xiāng)結(jié)合部,人文方面基本沒(méi)有文字記載。據(jù)民間傳說(shuō),這里的原名叫甘露庵。據(jù)民國(guó)時(shí)調(diào)查,甘露庵始建年代不詳,該庵東西五丈,南北五丈,房殿共十一間,供奉著菩薩。上世紀(jì)五十年代開始在此建設(shè)居民小區(qū)。1956年改稱甘露園南里、甘露園中里和甘露園西里。1981年才統(tǒng)一定名甘露園。<br> 上世紀(jì)五十年代末和六十年代初在路南建設(shè)的北京市水泥磚瓦廠和北京市石棉廠,屬于當(dāng)時(shí)北京市的重要建材工業(yè)基地。工廠里的早期職工中有一大批人是從野戰(zhàn)軍轉(zhuǎn)業(yè)的軍人,這些人大都性格粗狂、為人直爽、文化水平不高,但工作起來(lái)從不惜力。他們帶來(lái)的家屬們被組織起來(lái)參與企業(yè)的后勤工作,起了個(gè)響亮的名字叫“五七連”。這些老職工最自豪、最喜歡對(duì)別人說(shuō)的是,從建國(guó)初到上世紀(jì)八十年中期,天安門廣場(chǎng)地面在用條石之前,鋪的青磚大部分都是他們親手生產(chǎn)的;改革開放初期,各地建設(shè)用的大批空心磚和石棉瓦,也是他們的勞動(dòng)成果,那些年工廠的訂單就像雪片一樣,每天都鋪滿了銷售科桌面,發(fā)料場(chǎng)門口每天一早就排著長(zhǎng)長(zhǎng)的卡車隊(duì)伍,那是他們這代國(guó)企主人永遠(yuǎn)難忘的光榮和心中的自豪。<br> <h5 style="text-align: center;">(當(dāng)年的職工平房宿舍區(qū))</h5><p class="ql-block"> 這些工廠建在路北的家屬宿舍遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上西邊一站之遙的棉紡廠,都是一排排小戶型簡(jiǎn)易平房。十幾家緊挨著住一排,每排間距很窄,過(guò)道最寬處也就能走一輛平板三輪車。每家房前有一個(gè)小院子,面積超不過(guò)十平米,平時(shí)只能放些不舍得扔的東西,許多人家還在房頂上堆滿雜物,到處都充滿著火災(zāi)隱患。從高處看過(guò)去,棚戶區(qū)的景象一覽無(wú)余。</p> <h5 style="text-align: center;">(當(dāng)年職工宿舍區(qū)的遺棄石龜和墓碑)</h5><p class="ql-block"> 上世紀(jì)八十年末,還有遺棄的石龜和殘缺的墓碑長(zhǎng)期賴在居民區(qū)中間。甘露園東部有一條小路被命名為青年路,當(dāng)時(shí)它只是一條狹窄偏僻、坑坑洼洼的石子路,一直通向姚家園的田野里。</p> <h5 style="text-align: center;">(今天的甘露家園)</h5><p class="ql-block"> 作為職工子弟,我曾在甘露園南里整整住了二十年,從讀中學(xué)到參加工作,從躁動(dòng)青春到步入中年,從成家立業(yè)到為人之父,人生中最美好最寶貴的年華都是在這里度過(guò)的。在我與這片土地告別的時(shí)侯,這里已經(jīng)呈現(xiàn)出到處塔吊,啟動(dòng)大規(guī)模改造的景象。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)過(guò)幾十年的建設(shè),如今的甘露園面貌終于煥然一新,道路越來(lái)越寬敞,交通越來(lái)越便利,周邊建筑越來(lái)越現(xiàn)代,樓房樣式越來(lái)越漂亮,商業(yè)區(qū)也越來(lái)越繁華,真是日新月異、今非昔比。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 老鄰居們告訴我,如今這里的整體面貌雖然發(fā)生了很大的變化,生活服務(wù)設(shè)施也跟上了城里的步伐,但當(dāng)年的一部分老平房還在,里面還住著一些老職工的后代。</span></p> <h5 style="text-align: center;">(二道溝春色)</h5> 那條往日從熱電廠流出來(lái)的二道溝小河已經(jīng)得到改造,岸邊也已綠樹成蔭、鮮花繁茂,成為春暖花開時(shí)人們的熱門打卡地,但它的東段仍然殘留著一些不盡如人意地方,人們期待著能盡快加以治理。<br> 無(wú)限感慨在心中 <h5 style="text-align: center;">(入夜的北京CBD商貿(mào)中心)</h5><p class="ql-block"> 歲月如歌,盡情歌唱著人間的喜怒哀樂(lè);生活像畫,傾心描繪著家家戶戶的酸甜苦辣;地名是書,忠實(shí)記錄著每一段或普通或驚天駭世的歷史足跡。我非常珍惜這座古老城市過(guò)往的一切,十分賞識(shí)今天難得的發(fā)展機(jī)遇。</p><p class="ql-block"> 我愛(ài)北京……</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">(2024年4月11日 燕山腳下)</p><p class="ql-block"><br></p> <h5><font color="#ed2308">  【注】文章參考了網(wǎng)上的公開史料。部分插圖在網(wǎng)絡(luò)下載基礎(chǔ)上制作。侵權(quán)必刪,特此致謝。</font></h5>