<p class="ql-block"> 如今農(nóng)村婚嫁迎娶的形式盡管異彩紛呈、花樣迭出，然而，那種傳統(tǒng)古樸、典雅莊重的花轎迎娶形式仍然令人難忘。 </p><p class="ql-block"> 我記憶里的迎娶畫(huà)面，要定格在上世紀(jì)五十年代。一乘花轎忽忽悠悠 ，一班樂(lè)人吹吹打打。鞭炮噼啪，人群簇?fù)?。如今這一幕只能在影視劇里看到。</p><p class="ql-block"> 那時(shí)迎親娶媳，有一套古香古色的程式，形成獨(dú)特的婚俗。各地的婚俗各有不同，但在迎娶新人時(shí)，新娘子要坐花轎，卻是大同小異。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 花轎有“款衣式”和“硬衣式”兩種。軟衣式是指轎框的四周罩以紅色的綾羅帷幕，這些紅色的帷幕叫做轎幃。硬衣式花轎的四周都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，造型為四方四角出檐的寶塔頂形，花轎為上下兩部分：上部是轎蓋，呈四角形，蓋的上端豎有類似寶塔的攢頂，下部是轎身，四面轎板的外圍雕刻各種圖案，如“麒麟送子”、 “龍鳳呈祥”、“花好月圓”、“喜上眉梢”等喜慶吉祥的內(nèi)容。其表現(xiàn)手法也多樣，融浮雕、透雕、貼金、涂銀、朱漆等多種手法于一體，細(xì)膩流暢，精美華麗，有一定的藝術(shù)性。我們關(guān)中西府地區(qū)大都采用硬衣式?；ㄞI的內(nèi)部，則設(shè)置供新娘安坐的座位?；ㄞI一般是四個(gè)人抬的，罩轎子的帷子選用大紅色的彩綢，繡有吉祥圖案，以烘托熱鬧喜慶氣氛。</p> <p class="ql-block"> 辦喜事這天，花轎聚于主家門(mén)首，鼓手樂(lè)人排列兩旁。村里人無(wú)論男女老少，成群結(jié)隊(duì)會(huì)早旱聚集在村口，眼熱熱地看著迎親的人走了，又急巴巴地等著娶媳婦的花轎回來(lái)。直至看到抬箱子的后生進(jìn)了村，聽(tīng)到吹吹打打的嗩吶落了音，才會(huì)真真切切地感到：媳婦是娶回來(lái)了。</p> <p class="ql-block"> 抬花轎”是民間婚嫁文化習(xí)俗的一種表現(xiàn)形式，有著悠久的歷史性與獨(dú)特的趣味性。把轎子運(yùn)用到娶親上，最早見(jiàn)于宋代，后來(lái)才漸漸成為民俗。那時(shí)，待嫁的女方在家里打扮停當(dāng)，凌晨，男方就會(huì)派來(lái)迎親的鮮艷的大花轎，這叫"趕時(shí)辰"。據(jù)說(shuō)當(dāng)天如有幾家同時(shí)娶親，誰(shuí)趕的時(shí)間早，將來(lái)誰(shuí)就會(huì)幸福美滿。一般情況下花轎在去女方家的路上是不可以空著，而是要坐一名男孩，稱為壓轎孩。</p> <p class="ql-block"> 按照程式，抬箱子的隊(duì)伍先回來(lái)，迎娶的花轎后進(jìn)村。這是因?yàn)樘渥拥?，是抬上東西走人，用不著耽擱。但新郎官卻要在媒人的引領(lǐng)下，完成一系列禮教。首一件是被關(guān)在廂房門(mén)外的禮遇，看到迎親的人來(lái)了，“咣當(dāng)”一聲，門(mén)關(guān)了，不遞個(gè)不大不小的“份兒”是休想進(jìn)門(mén)的。“少了不行，多了更好……。”好不容易擠進(jìn)了門(mén)，新娘的繡鞋早被一幫閨蜜們藏得無(wú)影無(wú)蹤，令新郎使出渾身解數(shù)就是找不到，這時(shí)，好心的閨蜜給新郎使眼色，新郎立即心領(lǐng)神會(huì)，迅速找到繡鞋，并親手給新娘穿上。所有這些就是讓新郎領(lǐng)略一下，媳婦是不好娶到手的。還有，吃了丈母娘的一碗荷包蛋，才準(zhǔn)抱著媳婦上花轎。有的還有“哭轎”一說(shuō)。據(jù)說(shuō)，高高興興上花轎，那叫“忘了娘親”，哭哭啼啼，難分難舍，才是“不忘娘恩”。所以，花轎到門(mén)前，還要上演一場(chǎng)母女別離的悲喜劇。</p> <p class="ql-block"> 抬花轎的弟兄們，借著別人辦喜事，自己也趁機(jī)樂(lè)呵一把。電影《紅高粱》里轎夫“顛轎”的鏡頭，絕非空穴來(lái)風(fēng)，那叫一道習(xí)俗通天下。抬花轎有平抬、鬧抬、戲抬之說(shuō)：平抬，即抬著花轎平和行路，使新娘坐入轎中感到舒適；鬧抬，就是喊起號(hào)子，吹奏樂(lè)曲，鳴放鞭炮，使迎親場(chǎng)面顯得熱鬧；戲抬，就是花轎快要接近男方家門(mén)前，轎夫采取搖、擺、抖等動(dòng)作，使花轎處于不平穩(wěn)狀態(tài)，用以戲逗轎內(nèi)的新娘，隨行人員伴之喊叫、起哄，為轎夫助威;樂(lè)隊(duì)亦隨之鼓樂(lè)高奏，為轎夫鼓勁;迎親者也隨之拋出彩禮錢，以示喜慶，使其成為迎親途中最為熱鬧壯觀的場(chǎng)面。</p> <p class="ql-block"> 引導(dǎo)新娘下轎入洞房的程序由“禮生”來(lái)做，禮生一般由同族長(zhǎng)輩擔(dān)任。新娘下轎時(shí)頭戴蓋頭，由一人或兩人攙扶下轎來(lái)到新郎家門(mén)口，門(mén)口放著一個(gè)火盆，在禮生指引下新娘要從火盆上跨過(guò)去，象征著未來(lái)的生活紅紅火火。新娘踏進(jìn)門(mén)的時(shí)候，身披禮袍的禮生，便提著貼有大紅“喜”字的方斗，將早已準(zhǔn)備好的五谷雜糧、彩色紙屑等向新娘撒去。并中氣飽滿的高喊：一撒金子二撒銀，三撒媳婦進(jìn)了門(mén)，霎時(shí)，草屑飛揚(yáng)，豆子噼啪，一派喜氣洋洋。進(jìn)入客廳后，一對(duì)新人佇立在紅燭閃閃的祖宗牌位前，聽(tīng)著“禮生”字正腔圓的說(shuō)教：“男女雙雙堂前站，天賜仙女配良緣，男左女右把堂拜，先從天地拜起來(lái)。一拜天地，天長(zhǎng)地久；二拜高堂，四季安康；夫妻對(duì)拜，百年恩愛(ài)。新郎新娘恭恭敬敬，做著程式化的動(dòng)作。再后，新郎新娘進(jìn)入洞房，開(kāi)始了揭蓋頭、新娘上炕的一應(yīng)程序。</p> <p class="ql-block"> 看嫁妝是小媳婦、大姑娘的興趣，一些老年人也興致不減。這是新娘身價(jià)的顯示，是娘家人的臉面。小媳婦、大姑娘看了，都會(huì)品頭品足一凡。因?yàn)樾履锏募揖巢煌?，陪的嫁妝的多少亦不同。陪嫁的物件形形色色、五花八門(mén)。從床上鋪的蓋的、桌子上擺的、墻上掛的，小到針頭線腦、燈盞鏡子、燈芯簍子、鞋子帽子、襪子門(mén)簾、提鞋拔子、衣服撣子、日常用品等等，連尿盆也會(huì)貼上大紅喜字。</p> <p class="ql-block"> “村拜”是結(jié)婚次日的禮數(shù)，新媳婦在家人引領(lǐng)陪伴下，挨家挨戶，逢門(mén)必進(jìn)，逢人必拜，磕頭作揖。陪伴的人會(huì)介紹著：“這是爺。這是叔。”“這個(gè)叫婆。這個(gè)叫嬸?！碑?dāng)然，頭是不會(huì)白磕的，受禮的人自然會(huì)將包有錢的手娟回送，有的直接將錢塞到新娘手里，陪引的大娘或大嬸就說(shuō)：“我娃拿上?！蔽搽S的孩子喜喜哈哈看熱鬧，也有淘氣鬼叫嚷著：“給我也磕一個(gè)”。難怪“羞怯”是“小媳婦”的同義語(yǔ)，任誰(shuí)都可以使喚。“村拜”是做媳婦的第一堂課，也是新媳婦在村人面前頭一次亮相，既有“拜謝鄉(xiāng)親”迎娶之情，也有“請(qǐng)多關(guān)照”之意。同時(shí)，也是一道名正言順地告白：從此，我就是咱村的人了。這一天，新媳婦不磕得個(gè)暈頭轉(zhuǎn)向，是收不了場(chǎng)的。當(dāng)然，收獲也是滿滿的。</p><p class="ql-block"> 根據(jù)黃永毅散文《娶媳》改編</p>