3月14-16日,與劉汝和的論戰(zhàn)告一段落,但不甘心丟臉的劉汝和黨徒又糾集在一起試圖發(fā)起第二輪論戰(zhàn)。2024年4月8日晚22時45分,劉汝和被邀至某劉氏群,我遂邀洪洲、志道到群中,第二次“<font color="#ff8a00">華山論劍</font>”即拉開大幕。<br> 汝和當(dāng)晚一進(jìn)群就發(fā)了個帖子,《<b>中華劉氏第七次譜牒研討大會于2024年3月30日至4月1日在大漢之源,高祖故里沛縣召開</b>》,然后即貼文“<font color="#ff8a00">本次徐州劉氏大會于3月30日召開,天津劉本橋老宗長在主席臺上就坐。在專題族譜研討會上,專家們一致認(rèn)可,巨容公真正的祖先世系與齊王肥公沒有直系血緣關(guān)系,巨容公祖先屬漢宣帝劉詢?nèi)映⑼鮿淌老怠<以跁媳硎荆骸谂婵h肥公世系老譜里,根本就沒有劉巨容這個人’。研討會上,劉本橋老宗長也表示,‘巨容公宗源肥公沒有道理’,可謂旗幟鮮明。</font>”然后劉汝和就得意洋洋地問知道劉本橋是誰吧,我表示不知,他說“<font color="#ff8a00">在汾公后裔中,是與劉志道老先生齊名的</font>”,然后我就心中有數(shù)了。我說“<font color="#ff8a00">即便是與習(xí)齊名,說話也得有證據(jù),我從不迷信誰……</font>”,洪洲說“<font color="#ff8a00">不唯上、不唯書、不唯人。</font>” 之后,劉汝和就又開始往群里貼一大串的關(guān)于劉殷、劉皋、劉德威的所謂他的大作,一如上次論戰(zhàn)的過程那樣。死死地攻擊肥公世系中的各處瑕疵。然后我連著回了他幾次“<font color="#ff8a00">就算別人全是假的,也證明不了你所建的“新世系”就是真的……這個邏輯你明白嗎汝和?</font>”總體就一個感覺:<u><i>這貨沒有吸取他上次失敗的教訓(xùn),對辯論中立論、駁論的規(guī)則仍是一點(diǎn)也沒掌握,水平和能力無長進(jìn)。</i></u><br><b> 第二天一大早,我即在群中發(fā)了兩條長信息</b>:<div><b><font color="#ed2308"> (一)</font></b>我躺在床上把汝和昨晚的發(fā)言小結(jié)一下:<font color="#ed2308">(1)</font>汝和發(fā)言充滿了對原肥公世系的“駁論”,除此之外沒有其他內(nèi)容。引用劉本橋等人的觀點(diǎn)也好,說肥系譜本的不足也罷,都是“駁”。意思表達(dá)為凡是尊肥公的都“抱殘守缺”了。<font color="#ed2308">(2)</font>汝和對他自己新創(chuàng)的世系仍無任何“立論”的證據(jù)。前邊說過,這才應(yīng)該是辯論的核心。你把肥系說得再不堪,也證明不了自己的“新世系”能站得住腳??梢赃@么說:汝和并沒有從上次辯論中接受任何教訓(xùn)、學(xué)到任何東西,水平仍很次。</div><div><font color="#ed2308"><b> (二)</b></font>汝和,從上次論戰(zhàn)到今天也有20多天了,有幾個問題我們必須得溝通和鋪墊一下,需要你回答:<font color="#ed2308">(1)</font>春節(jié)期間的小文《<b>駁宗親劉汝和“德威世系”之奇談怪論</b>》,你有正式的回復(fù)沒有?<font color="#ed2308">(2)</font>3月14~16日爭論期間,你做為“立論”一方,在我方提出質(zhì)疑時你沒有拿出一個“證據(jù)”予以支撐。請問這20多天時間里你為你的新世系“立論”帶來了多少證據(jù)?<font color="#ed2308">(3)</font>依據(jù)3月14~16日期間的聊天記錄,我整理出了《<b>劉汝和其人1/2</b>》《<b>劉汝和其人2/2</b>》兩文,實(shí)為一文。你認(rèn)為其中反映的內(nèi)容是不是事實(shí),如果有哪些與實(shí)際情況不符,你可以指出來,我們共同去扒當(dāng)時的聊天記錄,以正視聽。<font color="#ed2308">(4)</font>聽說你們出版了一個東西大概叫做什么《<b>中華統(tǒng)宗世譜</b>》,請問紙質(zhì)出版物出來了沒有、書名究竟叫什么、主編及編輯都有誰?另外,其中的“巨容公”你們給安到了肥系、楚系、恒系究竟哪個地方或者是多者均有?溝通問題在于有問有答,不要答非所問顧左右而言他,那是不自信以及不認(rèn)輸而又強(qiáng)詞奪理的表現(xiàn)……<br> 辯論中間我又重復(fù)詢問過他一次,重申了在這些問題中并沒有任何一個是故意刁難他的問題,但一直到當(dāng)天的爭辯結(jié)束,劉汝和也沒給出回答,只說了“<font color="#ff8a00">你那些根本就不叫問題,問題都是一個個具體的</font>”,令人匪夷所思。</div> 洪洲質(zhì)疑劉本橋宗親的發(fā)言與前一屆會議精神相矛盾,汝和則使勁吹噓劉本橋的地位和權(quán)威性,稱“<font color="#ff8a00">劉本橋在汾公家族的知名度是很高的,巨容公在襄陽的墓地就是劉本橋找到的</font>”,并再次強(qiáng)調(diào)“<font color="#ff8a00">這次徐州大會專家們說了‘沛縣肥公老譜上就根本沒有劉巨容這個人’</font>”。汝和立論“<font color="#ff8a00">新世系</font>”依然是不拿證據(jù)說事,仍不懂行地拿駁論“<font color="#ff8a00">老世系</font>”說事、拿譜牒權(quán)威人士說事,雖說都是缺乏基本常識靠糊弄外行搞事,但群里的宗親多數(shù)人就是外行,甚至劉汝和本人也不內(nèi)行,我們一時拿這貨也沒好辦法。僅以下這條信息,我就發(fā)給汝和五六次之多:“<font color="#ff8a00">就算你把肥公世系全說成是假的,也證明不了你所生造的‘新世系’就是真的……這個邏輯你明白嗎汝和?你得為你的立論‘新世系’找證據(jù),你可明白?</font>”對認(rèn)知不同而又不懂游戲規(guī)則的這貨,真的是無可奈何。<br> 劉汝和拉虎皮扯大旗,一時比較僵持。我甚至拉和劉汝和持一個立場,但層次比劉汝和高得多的劉明前宗親前來救場:“<font color="#ff8a00">明前宗親:通過以上對話,你看到劉汝和的真實(shí)水平了吧?這小子連基本的駁論、立論規(guī)矩也不懂,純屬瞎鬧!后邊,你得教他學(xué)學(xué)‘辯論的規(guī)則’,如果教不會,后邊恐怕你也不好意思跟他再站一個立場了。</font>”但明前不理。<br> 此時,洪洲明確指出:“<font color="#ff8a00">劉汝和說劉本橋曾說過那些話是假消息</font>”,而如果是真消息的話,則應(yīng)該拿發(fā)言稿或會議通稿為證。群內(nèi)有其他宗親建議說:打電話到天津問一下本橋宗長證實(shí)此事。 不多時,志道把與本橋宗親9.4M的通話記錄傳到了群里,本橋宗親親口證實(shí),此事純屬子虛。在會上他發(fā)言也是會議主辦方邀請的,講了三點(diǎn)內(nèi)容,但與家譜相關(guān)的具體事項(xiàng)一個也沒講。并重申:關(guān)于巨容公世系,當(dāng)年他也是家譜宗肥公的編輯之一,即便是譜系真的有變化,這種情況下也不可能自己獨(dú)自一人另起爐灶,也是需要與志道等當(dāng)年的同僚溝通的。<br> 此時,劉汝和仍強(qiáng)詞奪理,說是人家劉本橋只是買志道一個老面子,安撫一下情緒,不能當(dāng)真的。甚至說“<font color="#ff8a00">都是這么大的人了,人家知道你(劉志道)是宗肥公的頑固分子,就是說了,能告訴你嗎?天真!</font>”“<font color="#ff8a00">直接問,傻人才跟你說真話呢!</font>”公然說本橋宗親有“<font color="#ff8a00">雙面人</font>”品行,笑話志道看不透人情世故。<br> 此時,與會的另一重量級大佬劉惠亭4.2M的電話記錄又傳了過來,惠亭說:絕無此事!“<font color="#ff8a00">劉汝和此人怎么這么胡編亂造呢,老劉家有這種攪局的人還真不是個事,說明這人人品不行,是嘛人都有啊。</font>”并稱,后邊還會就此事發(fā)個會議記錄給志道。<br> 事情就此劃了個句號,但劉汝和此人臉皮特別的厚,不以為恥,仍在群里和他的小弟們蠅營狗茍、嘰嘰喳喳個不停,繼續(xù)在群里發(fā)他的一些個“<font color="#ff8a00">大作</font>”。 劉汝和純是名利思想而不負(fù)責(zé)任,我即興來順口溜一首:<br><div style="text-align: center;"><b>認(rèn)識些字即寫書,</b></div><div style="text-align: center;"><b>唯有立言記心中;</b></div><div style="text-align: center;"><b>反正印刷是小錢,</b></div><div style="text-align: center;"><b>管他地陷與山崩!</b></div> 再一首:<br><div style="text-align: center;"><b>汝和今日亂逞強(qiáng),</b></div><div style="text-align: center;"><b>以為說謊能幫忙;</b></div><div style="text-align: center;"><b>只聽電話滴滴響,</b></div><div style="text-align: center;"><b>眾親眼下見流氓。</b></div> 洪洲出聯(lián)一副,橫批是“<font color="#ff8a00">汝和其人</font>”:<br><div style="text-align: center;"><b>亂改世系統(tǒng)宗通天假修譜</b></div><div style="text-align: center;"><b>包藏禍心變化無常真小人</b></div> 此時,群外傳來一篇短文《<b>劉汝和做假族譜的曝光引發(fā)公眾關(guān)注</b>》被貼到群中,文章說:劉汝和作假族譜的曝光源于一位家族成員的勇敢舉報。該成員發(fā)現(xiàn)劉汝和在族譜中故意篡改和偽造了一些重要信息,以達(dá)到個人利益的目的。這一行為引發(fā)了公眾的憤慨和質(zhì)疑,對劉汝和的誠信和品德產(chǎn)生了嚴(yán)重質(zhì)疑。劉汝和之所以敢于偽造族譜,主要是出于個人利益的考慮。他希望通過篡改族譜,使自己在家族中的地位得到提升,獲得更多的資源和權(quán)力。然而,這種以個人利益為先的行為,不僅違背了家族傳承的初衷,也傷害了其他家族成員的權(quán)益。劉汝和通過篡改和偽造族譜中的重要信息,試圖改變自己在家族中的地位。將自己的祖先與歷史上的名人聯(lián)系起來,以增加自己的威信和聲望。此外,他還可能會刪除或修改其他家族成員的信息,以凸顯自己的重要性。這種欺騙行為不僅違背了族譜的真實(shí)性原則,也傷害了其他家族成員的尊嚴(yán)和權(quán)益。劉汝和造假族譜的行為不僅損害了族譜的真實(shí)性原則,也破壞了家族成員之間的信任和團(tuán)結(jié),還可能對家族的聲譽(yù)和社會形象造成不可挽回的損害。我們應(yīng)該對這種行為保持警惕,堅(jiān)守誠信和真實(shí)的原則,維護(hù)家族傳承的尊嚴(yán)和價值。<br> 最后,仿劉汝和以講故事“<font color="#ff8a00">考證</font>”家譜世系的一貫方法,洪洲和我以順口溜形式,對劉汝和的前世今生進(jìn)行了一番“<font color="#ff8a00">詳細(xì)考證</font>”:<br><div style="text-align: center;"><b>八國聯(lián)軍入京城,</b></div><div style="text-align: center;"><b>之后生下<font color="#ff8a00">汝和</font>身;</b></div><div style="text-align: center;"><b>聯(lián)軍退出中國去,</b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">汝和</font>冒用劉姓存。</b></div><div style="text-align: center;"><b>欲問<font color="#ff8a00">汝和</font>是哪族?</b></div><div style="text-align: center;"><b>日本名片有特征。</b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">汝</font>本源自鬼子種,</b></div><div style="text-align: center;"><b>大<font color="#ff8a00">和</font>有字名中隱。</b></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: left;">.</div><div style="text-align: left;"> 二零二四年四月九日</div>