<p class="ql-block"> 中國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)較早的一篇銘文是蔡邕的《九疑山銘》,這又是一篇迄今為止中國(guó)能夠看到的文人墨客最早到寧遠(yuǎn)九疑山祭舜帝文。</p> <p class="ql-block"> 蔡邕(133—192)， 陳留郡圉縣(今河南杞縣南)人。字伯喈。東漢名臣，著名文學(xué)家、書法家，才女蔡文姬之父。東漢靈帝時(shí)為議郎,因上書議論朝政獲罪,被流放到朔方。遇赦后,由于害怕宦官陷害,亡命江湖十余年。董卓專權(quán)時(shí),任侍御使,官左中將。董卓被誅后,蔡邕為王允所捕,死于獄中。</p> <p class="ql-block"> 蔡邕精通經(jīng)史、音律、天文,又善辭賦,工篆隸。書法尤以隸書著稱。熹平四年(175),蔡邕與堂谿典等人將“六經(jīng)”文字書丹于石,立于太學(xué)門外,史稱“熹平石經(jīng)”。</p> <p class="ql-block"> 蔡邕亡命江湖十余年,足跡遍及全國(guó)各地,其中在南方荊楚一帶流亡多年。流亡荊楚期間,蔡邕曾在零陵郡(今永州市)活動(dòng)很長(zhǎng)一段時(shí)間,留下了大量活動(dòng)遺跡,有些遺跡至今尚存。如他在營(yíng)浦縣(今道縣)活動(dòng)時(shí),曾于含暉巖題刻“水天一色”四字,后人將蔡邕曾經(jīng)駐足的另一處巖洞稱為“中郎巖”。在當(dāng)時(shí)馮乘縣(今江華瑤族自治縣)活動(dòng)時(shí),曾經(jīng)題寫“秦巖”字。蔡邕非常崇拜舜。他希望天下太平,百姓安康，更希望帝王能夠像舜帝從諫如流,把國(guó)家治理好。但現(xiàn)實(shí)情況卻使他很失望。因此,他在寧遠(yuǎn)九疑山活動(dòng)時(shí),特意朝拜舜帝陵,寫下了《九疑山銘》,以表達(dá)自己的心跡。全文如下:</p> <p class="ql-block"> 巖巖九疑,峻極于天。觸石膚合,興播建云。時(shí)風(fēng)嘉雨,浸潤(rùn)下民。芒芒南土,實(shí)賴厥勛。逮于虞舜,圣德光明?？酥C頑傲,以孝烝烝。師錫帝世,堯而授徵。受終文祖,璇璣是承。太階以平,人以有終。遂葬九疑,解體而升。登此崔嵬,托靈神仙。</p> <p class="ql-block"> 蔡邕這篇《九疑山銘》,是中國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)較早的一篇銘文,又是一篇迄今為止能夠看到的文人墨客最早到寧遠(yuǎn)九疑山祭舜帝留下的銘文。銘文描寫了寧遠(yuǎn)九疑山的奇異風(fēng)光,表現(xiàn)了寧遠(yuǎn)九疑山的那種王者氣象,歌頌了舜帝的不朽功勛。后來,這篇銘文被收錄在唐代歐陽(yáng)詢等人于武德七年(624)成書的《藝文類聚》中,宋淳祐六年(1246),道州太守李襲之囑郡人李挺祖,將蔡邕的《九疑山銘》書刻于九疑山玉琯巖的石壁上。</p>