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尋根問祖 慎終追遠(yuǎn)

北國(guó)風(fēng)光

<p class="ql-block">　　———義門陳萊陽莊清明節(jié)尋根祭祖之旅</p> <p class="ql-block">　　這里就是天下陳氏的發(fā)祥地———江洲義門陳。陳氏家族創(chuàng)造了3900余口歷經(jīng)25代330多年聚族而居、同飲共食、和諧共處不分家的世界家族史奇觀，被譽(yù)為“天下第一家”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">　　宋太宗趙光義說這里是：聚族三千口，天下第一；同居五百年，世上無雙。這兩句話，已被鐫刻于義門陳正宅的石柱上。以至于到了宋仁宗宋嘉祐七年，朝廷害怕這個(gè)家族勢(shì)力太大。于是就采取了文彥博、包拯等重臣的建議，頒旨分家，并派了官員現(xiàn)場(chǎng)來監(jiān)督，于是這里不得不開始了中國(guó)歷史上規(guī)模最大的家族大遷徙。家族財(cái)產(chǎn)和成員被分為291份，分流到16個(gè)省、125個(gè)縣市。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 五祖祠</p><p class="ql-block"> 為義門陳第十三任家長(zhǎng)陳蘊(yùn)主家政時(shí)，于北宋天圣二年（1024）所建，原址在今文史館右側(cè)。朝廷追贈(zèng)義門陳氏一世祖陳旺為晉國(guó)公，二世祖陳機(jī)為燕國(guó)公，三世祖陳感為許國(guó)公，四世祖陳蘭為吳國(guó)公，五世祖陳青為齊國(guó)公，陳泰撰《五祖碑銘》，鐫刻石碑，立于院旁。此處是追祀五祖場(chǎng)所。南宋建炎二年（1128）李成偷襲義門時(shí)被毀，墻基仍存。</p> <p class="ql-block"> 義門陳佳話（1）</p><p class="ql-block"> 義門陳分莊紀(jì)念廣場(chǎng)</p><p class="ql-block"> 這里是義門陳分莊紀(jì)念廣場(chǎng)，紀(jì)念廣場(chǎng)上方聳立的雕像就是這里的祖先晉國(guó)公—-陳旺。</p><p class="ql-block"> 陳公當(dāng)時(shí)為什么在唐玄宗開元19年從廬山遷移至此呢？相傳是得到了一位仙人的指點(diǎn)。這位仙人是受了玉皇大帝的委托，在凡間尋找一處修仙之所?？墒钦伊?00年也沒找到，后來他發(fā)現(xiàn)陳旺當(dāng)時(shí)居住的地方不適合他，但是非常適合仙人修仙。就跟陳旺做了一個(gè)交換，他說你跟著我手中這根帶靈性的錫杖，去尋找一個(gè)更適合你居住的地方。于是陳旺就跟著錫杖一路走，錫杖最后落在了德安縣淺源太鄉(xiāng)常樂里的一塊艾草坪上。于是陳旺帶著家人來到了這里安居樂業(yè)，繁衍生息。最終成為了聞名中外的望族大家。</p><p class="ql-block"> 公元1062年宋仁宗下旨分析義門陳，次年義門陳3900余口分遷各地。我萊陽莊屬于其中一支。卿公三子，宗邱公，奉旨分遷萊陽莊（今山東萊陽市），轉(zhuǎn)徒楚黃呂王城（今湖北黃州）淹居未久，復(fù)遷溝二口上陳良灣，光緒丁丑年（1877年）創(chuàng)修陳氏宗譜以宗邱公為一世祖。現(xiàn)我族人丁興旺，人才輩出，成為本地泱泱之大村落。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 擊鼓樓</p><p class="ql-block"> 位于義門正宅南一山頂，建于貞明年間。山頂建有亭，亭中放大鼓一面，是義門陳擊鼓傳遞信號(hào)的地方，不同的鼓聲傳遞不同的信號(hào)。“擊鼓傳餐”指的就是用膳的信息，遺跡尚存，至今當(dāng)?shù)厝巳苑Q此山為“打鼓山”和“打鼓樓”。</p> <p class="ql-block"> 義門陳佳話（2）</p><p class="ql-block"> 百犬牢</p><p class="ql-block"> 為陳兢于北宋淳化年間所建，地點(diǎn)在義門正宅南，今義門十一組金雞山腳下，是專設(shè)犬舍之所?！鞍偃?，一犬不至，群犬不食”的奇觀在史書、方志、譜中有大量記載?！吨袊?guó)姓氏通書·陳姓》一書稱之為世界奇觀。百犬牢大門兩側(cè)對(duì)聯(lián)為“一犬不至百犬不食牢內(nèi)異物皆效義，一吠突起百吹齊怒寨中同聲共護(hù)門”，橫披為“犬通人性”。百犬牢內(nèi)的百犬槽為石質(zhì)，長(zhǎng)約一丈二，寬近四尺，解放后被用于修筑水庫(kù)。遺跡無存。</p> <p class="ql-block"> 義門陳佳話（3）</p><p class="ql-block"> 鼻祖陳旺——墓之謎</p><p class="ql-block"> 開基祖陳旺后被朝廷追封為晉國(guó)公。相傳陳旺去世后，族人感念鼻祖恩德，為其厚葬。將棺木抬至此地，老天突然變臉，狂風(fēng)大作，暴雨傾盆。族人紛紛躲避，奈何雨水太大，難以為其下葬，只得回家。一夜暴雨成災(zāi)造成泥石流，將棺木掩埋其中。第二天，族人前來安葬，發(fā)現(xiàn)鼻祖棺木不見，四處尋找毫無蹤跡。族人只得遵從天意選定大致目標(biāo)為鼻祖樹碑立傳紀(jì)念，以示后人。此異象被稱為“天葬”，鼻祖棺木究竟何處？老天為何出現(xiàn)此異象？一時(shí)難以解釋，成了千古未解之謎。</p> <p class="ql-block"> 鍋樓</p><p class="ql-block"> 鍋樓是義門陳幾千人口同餐共食的紀(jì)念性建筑。據(jù)家譜記載，義門陳第一任家長(zhǎng)陳青于其任內(nèi)首建“饋石堂”一座。在1063年義門陳大分析之前，饋石堂經(jīng)多次擴(kuò)建，雖逾千年，其遺跡尚存。本世紀(jì)初，于舊址出土大量餐具文物，文物現(xiàn)存于義門陳文史館內(nèi)。為紀(jì)念義門陳極具文化鮮明的“大鍋飯”盛況，2023年夏于饋石堂旁邊建此鍋樓。</p> <p class="ql-block"> 此次遠(yuǎn)赴義門陳發(fā)祥地追蹤溯源，其旨在“尋根問祖，慎終追遠(yuǎn)”，傳承和發(fā)揚(yáng)義門陳“重得尚禮，和諧共處”之風(fēng)范。德者居其位，能者多其勞。吾輩當(dāng)自強(qiáng)、自律、自勉，以公正廉明之心為行為準(zhǔn)則，以發(fā)揚(yáng)光大我義門陳為己任，擔(dān)起則，負(fù)起任，做一個(gè)無愧于我義門陳的好兒孫。</p>