河南省是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地，是夏、商、周三代文明的核心區(qū)，三代文明奠定了中華文明綿延不斷發(fā)展的基礎(chǔ)，歷史上，先后有20多個(gè)朝代，200多位帝王在河南建都興業(yè)。河南省地下文物全國(guó)第一，地上文物全國(guó)第二，是全國(guó)文物大省。河南歷史代表文化為中原文化。<div><br></div> <p class="ql-block">2024年3月份我在河南的商丘和洛陽(yáng)轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，拍了一些片子，被這兩座歷史古城而震撼。</p><p class="ql-block">景區(qū)的介紹來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)。</p> 商丘是國(guó)家歷史文化名城，被譽(yù)為“中國(guó)古城池建城史天然博物館”。 在這里發(fā)明了鉆木取火，開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)文明歷史新紀(jì)元。涌現(xiàn)出商湯、莊子等名人。 史載一萬(wàn)多年前的遠(yuǎn)古時(shí)代，燧人氏在商丘建立燧明國(guó)，發(fā)明了鉆木取火，使人類(lèi)結(jié)束了茹毛飲血的歷史，開(kāi)創(chuàng)了華夏文明，被尊為三皇之首。<div>這是商丘為紀(jì)念鉆木取火而建的商丘有代表性的標(biāo)志。</div> 商丘古城位于河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)，為國(guó)家歷史文化名城、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。商丘古城已有四千多年歷史，又稱(chēng)歸德府城，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存的唯一一座集八卦城、水中城、城摞城三位一體的大型古城遺址。 老城墻 八關(guān)齋是睢陽(yáng)人為報(bào)田神功解救危難在城南開(kāi)元寺設(shè)八關(guān)齋會(huì)， 邀請(qǐng)一千僧人赴齋。 八關(guān)齋對(duì)面的八角亭，亭內(nèi)有顏真卿親自撰寫(xiě)的文字石碑，刻于石柱。其書(shū)法藝術(shù)被中外收藏家收藏。下圖左一是石碑的放大圖 古城八關(guān)齋禹王鎖蛟井，是為紀(jì)念大禹治水功績(jī)的傳奇故事而建。大禹將作惡的蛟龍用他父親給他的那條骨鏈化成的鐵鏈將其鎖于井底。他身后的那口井很深，里面還有水。他身前的香灰滿(mǎn)滿(mǎn)的，足見(jiàn)時(shí)不時(shí)就會(huì)有人來(lái)此燒香祭拜他。<div>上圖左二也是大禹鎖蛟龍</div> 春滿(mǎn)古城 安靜秀美的南湖公園 仿舊的建筑 古城中的天主教堂 古時(shí)學(xué)子祈愿考取功名的地方 商丘睢陽(yáng)區(qū)二十四坊<div>睢陽(yáng)二十四坊位于商丘市睢陽(yáng)區(qū)北海路與神火大道西300米路南東港國(guó)際內(nèi)。<br></div> 二十四坊街區(qū)風(fēng)格再現(xiàn)漢唐風(fēng)情，高桿籠燈、斗拱飛檐結(jié)合現(xiàn)代音效光影，傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美交融，娛樂(lè)與文旅激情碰撞，體驗(yàn)和參與和諧統(tǒng)一。街區(qū)不大，但是是一個(gè)很有意境的地方。<br><br> 餐館內(nèi)人還不少 外裝飾也很有特色 最讓我難忘的是街區(qū)內(nèi)的天穹幕布，幕布面積達(dá)800平方米。我們?nèi)サ哪翘?，大約是晚8點(diǎn)左右開(kāi)始輪換播放著各種動(dòng)感視頻畫(huà)面，美輪美奐，天幕特效豐富高清，令人流連忘返。這個(gè)街區(qū)給我留下了深刻的印象。<br><br> 洛陽(yáng)市，簡(jiǎn)稱(chēng)“洛”，古稱(chēng)神都、洛邑、洛京，洛陽(yáng)居天下之中，因地處洛水之陽(yáng)而得名， 洛陽(yáng)有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史，歷史上先后有13個(gè)王朝在此建都， 是中國(guó)建都最早、歷時(shí)最長(zhǎng)、朝代最多的城市，也是一個(gè)旅游勝地。 雞冠洞位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣，是一處大型的石灰?guī)r溶洞，喀斯特巖溶地貌。 臺(tái)階有點(diǎn)高 雞冠洞長(zhǎng)達(dá)5600米,供觀賞長(zhǎng)度1800余米,觀賞面積2.3萬(wàn)平方米。此類(lèi)洞穴在北方少見(jiàn)，被譽(yù)為北國(guó)第一洞府。是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。 洛陽(yáng)欒川縣老君山古號(hào)景室山，因東周道家始祖老子歸隱修煉于此而得名老君山。是八百里伏牛山主峰，海拔2217米。是一座充滿(mǎn)道教神秘色彩的山峰。<br>國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū) 做索道抵達(dá)中天門(mén)，前些日子下的雪，還沒(méi)有完全化，山上很冷，穿防寒服，戴手套都覺(jué)得不暖和。 絢麗多彩的十里畫(huà)屏步步入景 坐了2次索道，一次電動(dòng)扶梯，終于見(jiàn)到了金頂 上金頂必須扶著旁邊的鐵鏈，一是臺(tái)階濕滑，二是比較陡峭，窄，任何插隊(duì)和穿越都有可能出事。 三千多個(gè)臺(tái)階，（我們坐索道可能沒(méi)有爬那么多臺(tái)階）2217米的海拔，在登頂?shù)哪且豢逃X(jué)得值了 遠(yuǎn)赴人間驚鴻宴，一睹人間盛世顏。 白馬寺是中國(guó)佛教的發(fā)源地，始建于東漢永平十一年（公元68年），是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院。白馬兩尊立于殿前 白馬寺香火很旺 信男善女絡(luò)繹不絕 泰國(guó)、印度、緬甸政府相繼出資于白馬寺建造佛殿，使之成為全世界唯一擁有中、印、緬、泰四國(guó)風(fēng)格佛殿的國(guó)際化寺院。 龍門(mén)石窟位于古都洛陽(yáng)南郊。這里兩山對(duì)峙，伊水中流，佛光山色，這里風(fēng)景秀麗，規(guī)模宏偉、氣勢(shì)壯觀。<div><br></div> 剛進(jìn)景區(qū)就被這濃郁的友好文旅氛圍而感染。 龍門(mén)石窟是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù)，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”，位居中國(guó)各大石窟之首。 現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。 龍門(mén)石窟自建造以來(lái)受到的人為的盜鑿破壞十分嚴(yán)重。龍門(mén)石窟造像受到了瘋狂的盜鑿，許多頭像、碑刻、浮雕被日本、美國(guó)的文物商人收購(gòu)?？粗猛葱?。 按照武則天的形象塑造的盧舍那大佛 佛像：共九軀。中間主佛為盧舍那大佛，是武則天根據(jù)自己的容貌儀態(tài)雕刻的，其右側(cè)為大弟子迦葉，左側(cè)為小弟子阿難，再有為普賢菩薩、文殊菩薩。 天王，咄咄逼人的力士與主佛盧舍那一起構(gòu)成了一組極富情態(tài)質(zhì)感的美術(shù)群體形象。 最大的盧舍那是報(bào)身佛，意為光明遍照。通高17.14米，頭高4米，耳朵長(zhǎng)達(dá)1.9米，以神秘微笑著稱(chēng)，被國(guó)外游客譽(yù)為“東方蒙娜麗莎”、“世界最美雕像”。佛像面部豐滿(mǎn)圓潤(rùn)，頭頂為波狀發(fā)紋，雙眉彎如新月，附一雙秀目微微凝視下方，露出祥和的笑意，宛若睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。大盧舍那像龕竣工之日，武則天親率文武百官參加盧舍那的開(kāi)光儀式，并在伊水東岸禮佛擊鼓奏樂(lè)。 龍門(mén)橋 夜景開(kāi)放后的龍門(mén)石窟，更具神秘感 伊水 隔岸相對(duì)的香山寺 洛陽(yáng)龍門(mén)大橋于1960年3月25日開(kāi)工，1962年11月20日竣工，橫跨伊河兩岸。<div>夜幕下的龍門(mén)橋很漂亮。</div> 1961年10月8日，國(guó)務(wù)院副總理陳毅元帥為大橋題書(shū)“龍門(mén)”二字。題字被鐫石四方，分別鑲嵌在石拱橋東西兩端和兩側(cè)。 地面上用燈光繪制的旋轉(zhuǎn)牡丹花 洛陽(yáng)最大的小吃一條街，十字街。解饞的最好去處。<div>我在這里吃的就是右邊這張圖中的一根排骨，好吃！</div> <p class="ql-block">應(yīng)天門(mén)、天堂、明堂，構(gòu)成并再現(xiàn)了洛陽(yáng)城舊時(shí)輝煌壯麗的景觀，象征著武則天時(shí)代無(wú)與倫比的財(cái)富和至高無(wú)上的權(quán)力，代表了唐朝建筑技術(shù)的杰出成就。</p> 應(yīng)天門(mén) 極具唐朝特色 左天堂右明堂 “天”，是“至高無(wú)上”其大無(wú)比也”；<br>“堂”，通常是指高大的房子。<br>故“天堂”意為“至高無(wú)上之堂”。 <p class="ql-block">明堂是唐洛陽(yáng)紫微城正殿，號(hào)稱(chēng)“萬(wàn)象神宮”。作為古代帝王的政教之所和禮制建筑，凡祭祀、朝會(huì)、慶賞、選士等大禮典均在此舉行。這里曾是女皇武則天理政、禮佛、生活的重要場(chǎng)所，也是政治權(quán)力中心，具有重要的歷史和文化價(jià)值。</p> 明堂里面中心柱 武周皇帝的“天堂”并不是以建筑群的形式出現(xiàn)的，而是一支獨(dú)秀，高大不凡。其用意，就是為了彰顯統(tǒng)治者唯我獨(dú)尊、號(hào)令四海、居高臨下、莫敢不從的王者氣概。建筑之內(nèi)充滿(mǎn)了鳳的形象。 我在洛陽(yáng)吃過(guò)的特色飯