太行大峽谷景區(qū)：位于河南省西北部、南太行東麓的安陽(yáng)市林州市石板巖鎮(zhèn)，峽谷南北長(zhǎng)50公里，東西寬1.5公里，海拔800一1739米， 相對(duì)高差1000米，域內(nèi)斷崖高起，群峰崢嶸，臺(tái)壁交錯(cuò)，蒼溪水湍，流瀑四掛，是“北雄風(fēng)光”的典型代表。 景區(qū)植被自然生態(tài)保持良好，有"天然氧吧"之美譽(yù)，是國(guó)家5A級(jí)景區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園、中國(guó)最美十大峽谷、中國(guó)攀巖基地。該地還被國(guó)際航聯(lián)、中國(guó)航協(xié)譽(yù)為“亞洲第一，世界一流”的國(guó)際滑翔基地。 景區(qū)旅游資源集雄、奇、險(xiǎn)、幽、美于一體，共有景觀400余處，景點(diǎn)44個(gè)。核心景區(qū)包括：泉潭疊瀑桃花谷、百里西廊太行天路、太行之魂王相巖、原始生態(tài)峽谷漂流、人間仙境仙霞谷，四季景色各異，令人神往。 王相巖自唐以來(lái)，享有盛名。景區(qū)東臨溪水，西依懸崖，左右兩側(cè)峭壁環(huán)繞，形成了一個(gè)閉合性極強(qiáng)的圍谷，暗合中國(guó)古代風(fēng)水學(xué)"左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武"的理想模式，吸引了歷代名人雅士來(lái)此修身隱居。 “王相”之名，始于商代。王為商王武丁，商朝第22個(gè)國(guó)王；相為奴隸出身的國(guó)相傅說(shuō)[yuè]。王相合力開(kāi)創(chuàng)了歷史上著名的"武丁中興"，達(dá)到了商王朝的鼎盛時(shí)期。 談到傅說(shuō)，不得不提“治大國(guó)如烹小鮮”的元圣人伊尹。伊尹，名摯，尹為官名。他自幼被販賣(mài)到有莘國(guó)，為國(guó)君當(dāng)奴隸。后作陪嫁男奴到商國(guó)，商湯任用他為小臣。因其精通治國(guó)之道，后被商湯授以國(guó)政。在他的輔佐下，商湯滅亡夏王朝，建立了商朝。商初，幫助商湯制定典章制度，對(duì)我國(guó)古代政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域做出了卓越貢獻(xiàn)。 靜心池：采用道教理 念設(shè)計(jì)，明代河北肥鄉(xiāng)道士趙德秀在此隱居修煉，頓悟道教之根本靜以修身儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。<br> 牧馬坡：該名始于商代。傳說(shuō)奴隸傅說(shuō)在王相巖服勞役時(shí)，所牧之馬天賦秉異，可登臨此坡，為武丁(商王)所贊嘆；傅說(shuō)的雄才亦為武丁所賞識(shí)，后人將商王武丁與傅說(shuō)玩耍之處傳為“牧馬坡”。<br> 到此處已登臨796級(jí)臺(tái)階。 <h3 style="text-align: center"><br></h3> 懸空棧道：該處懸崖難以攀登，景區(qū)開(kāi)發(fā)時(shí)予以建設(shè)，棧道分為兩段，下段高50米, 138個(gè)踏步；上段高60米，186級(jí)踏步。<br> 從絕壁下盤(pán)旋而上，下連峰嶺，上接云天，行走其上，心驚膽顫,毛發(fā)亦寒。 河南著名詩(shī)人王懷讓到此，觸景生情，不勝概嘆，即興作《云梯棧道行吟》。 <div style="text-align: center;">百級(jí)千級(jí)空中懸 ,</div><div style="text-align: center;">我從此處上青天，</div><div style="text-align: center;">步步走在白云里，</div><div style="text-align: center;">暮然回首是人間。</div> 俯瞰景區(qū)大門(mén)。 <h3 style="text-align: center">山口</h3> 森林浴廊：該景點(diǎn)植被茂密，空氣清新，一條蜿蜒的林間小路盤(pán)行其間，長(zhǎng)約1000米，沿途建有8處休息臺(tái)。 信步游走期間，呼吸花香草氣，聆聽(tīng)鳥(niǎo)啼蟲(chóng)吟，領(lǐng)略林濤風(fēng)韻，置身其中，能夠深刻體味到大自然的生機(jī)、靈性與活力。 仰止： 刻于仰天池處一巨石上，取自“高山仰止，景行行之”。“仰” 是敬慕、傾慕的意思;“止”同“之”。 仰天池：系王相瀑布跌落所形成的池水，汨“仰天池”。<br> 摩天筒梯 : 該處鋼構(gòu)為旋梯型設(shè)計(jì)，高88米，直徑3米，331級(jí)踏步。<br> 該筒梯是游客進(jìn)入下一游覽區(qū)域的必經(jīng)之路，因?yàn)樵谥袊?guó)僅此一處，因此又有著“華夏第一筒梯”之稱(chēng)。 游客登梯前行，需要回旋攀登，初行者即使大膽扶欄遠(yuǎn)觀，難免頭暈?zāi)垦?，魂飛魄散，搖搖欲墜如臨深淵，此梯是一試膽力的必游之處。 俯瞰仰天池。 <h3 style="text-align: left;">走出摩天筒梯，進(jìn)入鑿壁步道。</h3> 穿行鑿壁步道，需謹(jǐn)慎前行，避免碰頭。 <h3 style="text-align: center">山洞</h3> 回望鑿壁步道。 俯瞰摩天筒梯。 <h3 style="text-align: center"><br></h3> 浮云頂：是王相巖景區(qū)的終點(diǎn)，與太行天路相連，既是俯瞰王相巖壯美風(fēng)光的觀景臺(tái)，也是景區(qū)交通換乘的重要節(jié)點(diǎn)。 至此方知“登上王相巖，還有山外山”， 俯瞰如畫(huà)河山，體驗(yàn)到了皈依自然、寄情山水、無(wú)欲則剛的高遠(yuǎn)。 浮云頂俯瞰摩天筒梯，然后沿步道下山。 玉皇閣：所在區(qū)域原系一組道教建筑，最早建于明朝嘉靖年間，因動(dòng)亂而損毀?，F(xiàn)玉皇閣為80年代復(fù)建，磚石結(jié)構(gòu)，仿明代建筑。<br> 玉皇閣和周邊大量道教遺跡的存在，表明王相巖曾在明代以后形成道教發(fā)展的興盛階段，近年來(lái)，王相巖再次出現(xiàn)道教復(fù)興的局面。 平視摩天筒梯，更有一番震撼！ 云梯：位于玉皇閣下，是前往玉皇閣悟道進(jìn)香的必由之路， 此山路從對(duì)面看來(lái)，就像一條鑲嵌在云間的峭壁長(zhǎng)梯，雨過(guò)之后，常有云霧繚繞，異常險(xiǎn)峻，今人亦有詩(shī)云：云梯百步客心驚，曲折蜿蜒接太清。莫說(shuō)自然多險(xiǎn)境，人生道路更艱辛。<br> 交錯(cuò)層理：巖層中存在上下層面相互平行，但細(xì)層與層面斜交、同向傾斜的形態(tài)，稱(chēng)之為“交錯(cuò)層理”。它的細(xì)層傾斜的方向大致反映了單向水流的方向。<br> 徜祥在王相巖的紅山綠水之中，發(fā)現(xiàn)這里的巖石是紅色的，主要原因是巖石是由含有的高價(jià)氧化鐵形成的。<br> 傅說(shuō)：殷商時(shí)期著名賢臣，商王武丁(約公元前1250年一前1192年在位)的相，輔佐武丁治國(guó)，形成了"武丁中興”的輝煌盛世，被認(rèn)為是傅氏的始祖。<br> 傅說(shuō)是個(gè)很有才能的賢人，因生活窮困，就自賣(mài)為奴，在寶泉巖勞作。相傳武丁在少年時(shí)被父親小乙送往商都西部（今林濾山）和奴隸一同勞作，以了解民眾疾苦，在此與采石筑城的奴隸傅說(shuō)相識(shí)。武丁即位后，打破奴隸不能為官的祖訓(xùn)，曾經(jīng)三年不語(yǔ)，采用托夢(mèng)的方法讓群臣按夢(mèng)尋人，終拜傅說(shuō)為相，君臣道合使殷發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。 后人為了紀(jì)念這段歷史，將傅說(shuō)與武丁生活過(guò)的寶泉巖改稱(chēng)王相巖，住過(guò)的山村稱(chēng)王相村， 1990年秋，在王相村塑像一尊，以做紀(jì)念。 <div>蕩魂橋：為仿生態(tài)設(shè)計(jì)，橋長(zhǎng)50米，高8米，寬2米，由鐵索牽系，采用松木椽子鋪設(shè)橋面，人行其上，身體搖擺，魂魄隨橋體晃蕩，故名叫蕩魂橋。</div> 回望王相巖。 走出景區(qū)大門(mén)，乘車(chē)返回。謝謝欣賞！