<p class="ql-block">瀘縣，中國(guó)酒城——瀘州下轄縣，古稱江陽，位于四川南部，長(zhǎng)江、沱江交匯區(qū)，西南出海大通道橋頭節(jié)點(diǎn)，距瀘州中心城區(qū)34公里。公元前135年設(shè)立縣治，是全國(guó)100個(gè)“千年古縣”之一，有著“中國(guó)龍文化之鄉(xiāng)”美譽(yù)。瀘縣憑借長(zhǎng)沱兩江之利，歷史上就是區(qū)域物資集散地和川南經(jīng)濟(jì)文化中心，宋、明時(shí)期即是中國(guó)著名的33個(gè)商業(yè)都會(huì)之一。全縣幅員面積1525平方公里，轄19個(gè)鎮(zhèn)、1個(gè)街道，是四川省首批擴(kuò)權(quán)縣、西部百強(qiáng)縣。</p><p class="ql-block">瀘縣文化旅游資源豐富，主要有 “一園二泉三湖四山十國(guó)寶多景點(diǎn)”?！耙粓@” 即龍橋文化生態(tài)園，“二泉”即玉蟾溫泉和百和高洞溫泉，“三湖”即玉龍湖、海潮湖、九龍湖，“四山”即玉蟾山、萬壽山、龍貫山、 五仙山，“十國(guó)寶” 即龍腦橋、瀘縣宋墓、瀘縣龍橋群、玉蟾山摩崖石刻、屈氏莊園、羅盤嘴宋墓群、光明茶馬古道、 奇峰渡槽、 圓通寺、雨壇彩龍，“多景點(diǎn)”即“川南小九寨”道林溝、長(zhǎng)江古埠文化地新溪古街、川渝古驛站立石古街、鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)太伏沙田壩、百和川南道教圣地東林觀等景觀。</p> <p class="ql-block">金鼇閣上俯瞰瀘縣縣城。</p> <p class="ql-block"> 龍腦橋 </p><p class="ql-block">瀘縣2008年就被國(guó)家文化部命名為中國(guó)龍文化之鄉(xiāng)，是名副其實(shí)的"龍城"。</p><p class="ql-block">瀘縣龍橋已考證的最早建造時(shí)間在北宋治平年間，明、清兩代建造最為盛行。在民國(guó)時(shí)期乃至現(xiàn)代，建橋雕龍的風(fēng)俗仍在延續(xù)。在官道所跨經(jīng)的主要河流上，由官方主持、民間參與。民間募資多在一般鄉(xiāng)道等必經(jīng)溪流上修建龍橋。</p><p class="ql-block">瀘縣龍橋長(zhǎng)則有100余米、寬約10米；短有的僅有長(zhǎng)1米左右、寬約40厘米。橋墩在河流的上游一側(cè)雕有龍。圓雕龍與橋體大小相符，和諧統(tǒng)一。</p><p class="ql-block">在瀘縣，許多石板梁橋上都有龍等雕刻裝飾。這樣的龍橋在今屬瀘縣范圍保存有140多座。瀘縣龍橋在一個(gè)相對(duì)集中的地域內(nèi)廣泛分布，數(shù)量多且雕刻精美，橋梁建筑與龍雕造像構(gòu)成了和諧的藝術(shù)美。這一地域文化現(xiàn)象有史可證由宋至今綿延近1000年不斷，在全國(guó)也是難得一見的。</p><p class="ql-block">龍腦橋，修建于明代早期洪武年間，距今已有600多年歷史，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是中國(guó)最大的龍雕石梁板橋，該橋和趙州橋、盧溝橋并稱為中國(guó)三大古橋。</p><p class="ql-block">龍腦橋?yàn)槭|(zhì)平板梁橋，呈南至北走向，橫跨于九曲河上。全橋用30塊長(zhǎng)3.6米，寬0.95米，厚0.6米的石塊鋪成橋面。每塊梁板重近5噸，橋墩每塊條石重近7噸，整塊石料鑄成的龍雕超過14噸，龍口中的寶珠重達(dá)50千克，一個(gè)橋體單元的重量超過60噸。橋墩由四層灰沙巖石條壘砌而成，既未用榫卯銜接，也未用粘接物填縫，全靠各構(gòu)件本身相互壘砌承托建設(shè)。2021年9月16日瀘縣發(fā)生6級(jí)強(qiáng)烈地震，600多歲的龍腦也安然無恙。</p><p class="ql-block">龍腦橋長(zhǎng)54米，寬1.9米，高5米，12墩13孔。中間八座橋墩分別雕有四龍、一獅、一象、二麒麟等吉祥物，這些雕像有的口含寶珠，有的嘴銜綬帶，有的腳踏繡球，有的足踩玉圭。各部雕刻雄渾剛毅，工藝規(guī)整，其細(xì)部刻工一絲不茍，故眼、耳，鼻、眉韻態(tài)十足，鱗翅流云栩栩如生。石雕動(dòng)物的脊背凹槽上安置橋面石板，橋的一側(cè)露出動(dòng)物頭部，一側(cè)露出尾部。</p><p class="ql-block">此外，橋的設(shè)計(jì)還具有實(shí)用功能，如洪水來臨時(shí)，龍口中的石球會(huì)因水流沖擊而旋轉(zhuǎn)發(fā)出聲響，起到警示作用，提醒行人注意安全。</p><p class="ql-block">龍腦橋是一座集建筑造型和石雕藝術(shù)于一體的古石橋，具有很高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。龍腦橋繼承發(fā)揚(yáng)了秦、漢、唐、宋的傳統(tǒng)石橋建造工藝，雕刻斧鑿大方、線條柔韌，造型古樸持重，形態(tài)生動(dòng)自然，排列構(gòu)思精巧，悅目自然而又氣宇軒昂，整座大橋以氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀而令人震撼。清乾隆皇帝曾降旨“欽命永寧道瀘州以北九十華里九曲河龍腦橋予以保護(hù)”。</p><p class="ql-block">該橋不僅是瀘縣珍貴的地面文物，也是我國(guó)古代橋梁建筑中罕見之作。</p> <p class="ql-block">瀘縣龍橋文化生態(tài)園廣場(chǎng)</p> <p class="ql-block">園內(nèi)的九龍灌浴雕塑</p><p class="ql-block">根據(jù)佛教典籍《本行經(jīng)》記載：佛祖釋迦牟尼一誕生就能說話會(huì)走路，他向東南西北四個(gè)方向各走了七步，每走一步，地上就開出一朵蓮花。他一手指天，一手指地，說道：“天上天下，唯吾獨(dú)尊”，這時(shí)候花園里忽然出現(xiàn)了兩方池水，天空中出現(xiàn)九條巨龍，吐出水柱，為其沐浴凈身。</p> <p class="ql-block">清乾隆四十三年（1778年），乾隆下旨“欽命永寧道瀘州以北九十華里九曲河龍腦橋加以保護(hù)”。</p> <p class="ql-block"> 屈氏莊園</p><p class="ql-block">瀘縣屈氏莊園，位于瀘縣方洞鎮(zhèn)石牌坊村，始建于清代嘉慶—道光年間(1809-1845)。民國(guó)1912年—1916年擴(kuò)建碉樓、戲樓、佛堂，莊園基本完善成現(xiàn)在的格局。新中國(guó)成立后，莊園作為糧站使用，1972年將莊園的一部分作為階級(jí)教育展館。1981年，瀘縣人民政府公布屈氏莊園為瀘縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2007年6月，四川省人民政府公布其為文物保護(hù)單位。2013年5月6日，瀘縣屈氏莊園被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。瀘縣屈氏莊園是國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)。</p><p class="ql-block">莊園占地30畝，現(xiàn)存部分占地12畝。整個(gè)建筑氣勢(shì)雄偉，恢宏壯觀。屈氏莊園坐西南向東北，后靠五仙山，側(cè)依冱水河，整體布局似一艘大船，后花園花山如船尾，前花園為船頭，石牌坊如巨帆，寓意“一帆風(fēng)順”。</p><p class="ql-block">莊園建筑群采取中軸線對(duì)稱方式布局，以中堂為主，布局左右花廳、寢室、賬房、書房、廂房。整體分為莊園主體、學(xué)校、花園、別墅等幾大功能區(qū)，并有戲樓、碉樓等特色建筑。</p><p class="ql-block">莊園四周用高達(dá)8米的兩層圍墻圍護(hù)，東西南北角有四座高12米的碉樓，圍墻和碉樓用酒米漿子和石灰磚砌成。莊園內(nèi)共有房屋180多間，共置有內(nèi)外大小花廳、天井48個(gè)，并配有戲園、佛堂、前花園、后花園、水池、涼亭、釣魚臺(tái)、網(wǎng)球場(chǎng)、跑馬道等設(shè)施。另外有九道拐等暗道機(jī)關(guān)以及地下糧庫、地下銀庫。</p><p class="ql-block">正門前是一座雕有“野鹿含花”(諧音衣祿繁華)的石刻牌坊。大門正中是前清翰林御史、偽總統(tǒng)顧問，瀘州人高蔚然為其侄女婿屈恒升所題寫的“醒廬”二字。兩邊是曾任南京國(guó)民政府主席、行政院院長(zhǎng)，民國(guó)時(shí)期著名政治家、書法家譚延闿書寫的“入和出明輝光照國(guó)、執(zhí)義秉德安息康居”對(duì)聯(lián)。"醒廬"是建造者為莊園取名，醒源于屈原作品《漁父》 :“舉世皆濁，惟我獨(dú)清 ；舉世皆渾，唯我獨(dú)醒?！睆]即房子。外大門為民國(guó)初年擴(kuò)建，大門兩側(cè)是高八米，八柱七開間，仿木結(jié)構(gòu)，八字形的青磚圍墻，墻上砌有福、祿、喜、壽大字，兩側(cè)有鐵質(zhì)蝙蝠釘“添福添壽，長(zhǎng)命百歲 ”。</p><p class="ql-block">瀘縣屈氏莊園的最初園主是清朝擔(dān)任知事的屈應(yīng)選，他修建了這座莊園并奠定了其基本格局。后代人不斷完善和修葺，到孫輩屈恒生時(shí)，莊園達(dá)到鼎盛，成為瀘州富甲一方的大地主。屈恒生掌家時(shí)，園中的打雜人員有40多人，土地有3500多畝，遍布瀘縣、隆昌、榮昌三個(gè)縣的10多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。每年收租的糧食達(dá)到63萬多公斤。此外家中的商鋪眾多，計(jì)有1座打米水碾、1個(gè)酒精廠、1個(gè)鐵業(yè)鋪、1個(gè)匯同錢莊、1個(gè)玉堂村餐廳、1所擁有2萬多冊(cè)藏書的啟明中學(xué)、2座建在成都市區(qū)的會(huì)館。為了兼顧生意，還高價(jià)買來2艘輪船，主要用于往返重慶、武漢、上海等地。</p><p class="ql-block">1949年12月瀘縣解放，國(guó)民黨反動(dòng)殘余勢(shì)力糾結(jié)地方反動(dòng)武裝等土匪占據(jù)了莊園，莊主屈法仁（號(hào)毅夫）被裹挾為土匪，匪徒據(jù)險(xiǎn)負(fù)隅頑抗。1950年4月11日上午，中國(guó)人民解放軍集中兵力，經(jīng)過一天一夜的激戰(zhàn)，終于沖進(jìn)莊園，土匪被迫投降，俘敵100余人，莊園主屈法仁也成了舊制度的犧牲品。現(xiàn)碉樓上還密布著當(dāng)年解放軍剿匪時(shí)留下的累累彈痕。</p><p class="ql-block">20世紀(jì)70年代初，瀘縣屈氏莊園因其繼大邑劉文彩“收租院”之后成為四川第二個(gè)階級(jí)教育展覽館而名揚(yáng)巴蜀。</p><p class="ql-block">瀘縣屈氏莊園是我國(guó)民間建筑高墻文化在川南地區(qū)的典型代表。是四川省目前保存較為完整的民居建筑群之一，是瀘縣一帶數(shù)十座莊園的典型代表，被譽(yù)為“川南民間建筑精粹”。</p><p class="ql-block">瀘縣屈氏莊園是川南一處具有中國(guó)南北民居風(fēng)格、同時(shí)又兼?zhèn)渲袣W風(fēng)韻的民居群，對(duì)研究中國(guó)民間建筑、民間藝術(shù)、民間民俗、地方歷史和當(dāng)時(shí)歷史時(shí)期的變遷諸方面，都有很高的價(jià)值。</p> <p class="ql-block">碉樓上還留有當(dāng)年解放軍剿匪時(shí)留下的累累彈痕。</p> <p class="ql-block"> 瀘縣宋代石刻博物館</p><p class="ql-block">宋代是中國(guó)古代社會(huì)的文化發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)精致而典雅的時(shí)代，宋代石刻則是這個(gè)社會(huì)遺存下來的寶藏之一。四川瀘縣宋墓是迄今為止中國(guó)最密集的宋代石室墓群。發(fā)掘出土的宋代石刻規(guī)模之大、數(shù)量之多、題材之豐富、工藝之精美，令世人震驚，可謂“長(zhǎng)眠近千載，一醒天下驚”。瀘縣宋代石刻是舉世無雙的藝術(shù)珍品，亦是研究宋代社會(huì)物質(zhì)生活和精神文化的珍貴遺產(chǎn)。如學(xué)界盛譽(yù)：“要研究宋代的社會(huì)生活，北宋看開封，南宋看杭州，民間看瀘縣?！?lt;/p><p class="ql-block">“事死如生，事亡如存”是中國(guó)古代社會(huì)普遍崇尚的死生信仰，上至顯官貴胄，下至商賈富民，都熱衷于在地下建造一個(gè)模仿現(xiàn)實(shí)的華美宅邸，希望在生命結(jié)束之后延續(xù)其奢華而精致的生活。歷史在此間遺留下來的這一座座豪華墓室和華麗的石刻裝飾，如同一個(gè)時(shí)代的縮影與寫照，將宋代社會(huì)的若干遺跡鐫刻在了永恒的天地之間。</p> <p class="ql-block"> 玉蟾山</p><p class="ql-block">玉蟾山位于瀘縣縣城旁，距瀘州市區(qū)33公里，為國(guó)家AAA級(jí)旅游區(qū)，四川省文物保護(hù)單位，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、省級(jí)森林公園，海拔548米，森林覆蓋面積8000余畝，景區(qū)規(guī)劃面積為49平方公里，年均氣溫17.8℃。</p><p class="ql-block">山下有九曲河、瀨溪河和馬溪河。主要景點(diǎn)有塔林、雙蟾對(duì)鳴、九龍?jiān)√訄D、千手觀音、悟道圖、十八羅漢飄海圖、《流民圖》浮雕等。</p><p class="ql-block">玉蟾山山間怪石嶙峋，皆形似蟾蜍，故有“遍山皆玉，無石不蟾”的美譽(yù)，且歷來以山幽、石奇、水秀、文物多而聞名川南，被譽(yù)為“川南明珠”。玉蟾山以千手觀音為核心的摩崖造像群，是歷代能工巧匠雕刻的精美佛教摩崖造像，現(xiàn)存四百余尊。</p><p class="ql-block">多為明代的摩崖石刻，大者盈丈，小不滿尺，線條流暢，神態(tài)逼真。其中“千手觀音”、“悟道圖”、“劉禪戲?！?、“十八羅漢飄?！钡?，雕刻精細(xì)，技藝嫻熟，形態(tài)自然，堪稱藝術(shù)精品。</p><p class="ql-block">《流民圖》是由瀘縣籍國(guó)畫大師蔣兆和先生在上海創(chuàng)作。它是一幅反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，淪陷區(qū)人民苦難生活的藝術(shù)長(zhǎng)卷。原作高2米，長(zhǎng)26米，現(xiàn)在的浮雕是在原來的基礎(chǔ)上擴(kuò)大了三分之一倍，高3米，長(zhǎng)40米。</p><p class="ql-block">這幅畫卷重點(diǎn)刻畫了在日機(jī)的狂轟濫炸后，淪陷區(qū)人民背井離鄉(xiāng)、棄兒賣女、上吊尋死等各種悲慘景象。</p><p class="ql-block">從唐至清，從圓通寺到玉蟾寺，皆為一方叢林，僧侶眾多，曾設(shè)僧宮于此，俗稱“和尚墳”，約20余座。玉蟾山石質(zhì)細(xì)膩如玉，山石狀似蟾蜍，故得名“玉蟾”。形似蟾蜍的石頭遍山皆是，尤以“雙蟾對(duì)鳴”聞名遐邇。</p>